郝麗云

1915年,基督教由大同傳入懷仁。1916年(中華民國五年),瑞典人李德貞偕丈夫李思本,同幾名中國傳道員李潤、史日盛、麻萬榮等人來到山西懷仁。

在懷仁老人的記憶中,李德貞年輕時總披著卷曲的長發(fā),騎著一匹大白洋馬在街上穿行,穿著緊束腰身的裙子,裙子下擺褶子特別多,高跟鞋,俊旦旦的(懷仁方言,意思是“十分漂亮”)!

李德貞的到來,給這座塞外小城帶來了巨大的沖擊,她以強烈的視覺和審美沖擊力,把異域的音符灑落在古城的每一個角落!

李德貞夫婦先在城內(nèi)柴氏巷租賃民房作為布道場所,1917年又自籌3000個現(xiàn)大洋,購買了城內(nèi)北街大場面巷3號李三漢的一所房院,共計房屋39間,經(jīng)過近兩年的準備,在這里成立了懷仁的基督教會。后來,這里被稱作“洋堂巷”。

李德貞能講一口流利的懷仁話。逢圣誕節(jié)或禮拜,懷仁的小孩子都愿意去教堂,因為只要背會“洋片”上的話,就有糖果吃!洋片上面有西洋畫,寫著《圣經(jīng)》上的重要句子,有十來公分長,約五公分寬。

1917年,李德貞的丈夫李思本牧師因病在懷仁去世,后葬于大同教會公墓。丈夫去世后,李德貞接辦了懷仁教會的事務。她在瑞典人鷹素貞教士和楊利美教士的幫助下,除在懷仁城建立教會總會外,先后又在西安堡、鵝毛口、石莊、劉晏莊、北辛莊建立了支會。

民國八年,懷仁發(fā)生嚴重旱災,李德貞進行普查登記后,買米送給窮苦人。

李德貞還收養(yǎng)了一名孤兒,名叫陳翠蘭,懷仁城內(nèi)人,生于1926年(民國十五年),至今仍在懷仁“三自”教會工作。提起這段往事,陳翠蘭唏噓不已:“小時候,我住在懷仁大水圪洞院,爹吃洋煙死了,媽嫁人了,我打小就當了童養(yǎng)媳。后來,公公婆婆也下世了,剩下我和比我大三歲的‘丈夫根本沒辦法生活。后來,有信耶穌的本家就把我們介紹給李師娘(李德貞)。那是1935年吧?我9歲,李師娘就把我送到大同育真女校念書去了,這也是一所教會學校。我的‘小丈夫也被安頓在縣里教會學校上學。我在那兒念了6年書,一年學費、書本費、吃住費要80個銀元,都由李師娘付,李師娘每年連換季的衣服也給我備好了!這筆錢從哪兒來呢?后來我才知道,這是李師娘在瑞典的大姑子(指李德貞丈夫的姐姐)給的,人家這筆錢也來的不容易,主要靠她在瑞典給人家洗衣服掙下的,又無償?shù)亟o了我……

17歲時,我學成回到懷仁,正式和‘丈夫圓房!我們一輩子都感恩不過呀!”

1922年(民國十一年),由李德貞組織,在城內(nèi)總會附設崇實國民小學校,課程與縣立小學一樣,只是比縣立小學增加一門道學課,招收學生20人,不受信教與否的限制。學費每學期5角,一直到解放前停辦。

公元1937年9月,日本人占領了懷仁。日本人一來,李德貞就在教堂掛了一塊“瑞典租借地”的牌子,當時不少懷仁人,特別是女人,都來這里避難。

1950年,李德貞回到瑞典。

(責編 劉毅)