張競(jìng)生，這是一個(gè)曾在上個(gè)世紀(jì)20年代“名滿天下”的名字。

他曾獲孫中山委任為南方議和團(tuán)首席秘書，協(xié)助伍廷芳、汪精衛(wèi)與袁世凱、唐紹儀談判，促成清帝退位；他是民國(guó)第一批留洋博士，也是民國(guó)“三大博士”之一；他曾在《晨報(bào)副刊》發(fā)起中國(guó)第一次愛(ài)情大討論，魯迅說(shuō)他的觀點(diǎn)“25世紀(jì)或能通行”；他第一個(gè)提倡計(jì)劃生育，比馬寅初還早37年，第一個(gè)在大學(xué)課堂講授“邏輯學(xué)”，第一個(gè)提出“美治”思想；他在中國(guó)最早提出和確立風(fēng)俗學(xué)，最早翻譯盧梭的《懺悔錄》，最早發(fā)表人體裸體研究論文；然而，一冊(cè)驚世駭俗的《性史》，累他聲名狼藉，招來(lái)罵名無(wú)數(shù)。直至終老，他都未能擺脫“色情博士”這個(gè)嘲諷有加的“名號(hào)”?？梢哉f(shuō)，終其一生，他都在追求一種為世人難容的浪漫。這個(gè)屢敗屢戰(zhàn)的浪漫斗士，倔強(qiáng)倨傲，特立獨(dú)行，骨子里卻又透著在今天看來(lái)十分可愛(ài)的至情至性。只是，當(dāng)繁華與喧囂褪盡，所有的浪漫都成為他落寞晚景中的一段活色生香卻又令人黯然的回憶。留給世人的，仍然只是一個(gè)孤獨(dú)倔強(qiáng)的背影。今年是張競(jìng)生誕辰120周年，三聯(lián)書店近日將出版《文妖與先知——張競(jìng)生傳》，作者張培忠細(xì)述張競(jìng)生傳奇一生。

因?yàn)闅v史塵垢的遮蔽，張競(jìng)生僅以“性學(xué)博士”的面目傳世。幸而在他去世后近40年的今天，越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到他在其他領(lǐng)域的學(xué)術(shù)價(jià)值：他不僅僅是一個(gè)啟蒙的性學(xué)家，他還是一個(gè)有理想的革命者，一個(gè)杰出的哲學(xué)家、美學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)實(shí)踐家和具有詩(shī)人氣質(zhì)的文學(xué)家。

陳璧君約他救汪精衛(wèi)

在一條暗巷的小寓內(nèi)，見(jiàn)到滿面凄涼的陳璧君，未滿二十的張競(jìng)生無(wú)計(jì)可施，只有惋惜這個(gè)計(jì)劃的難成。1904年，已在家鄉(xiāng)廣東饒平入讀中學(xué)的張競(jìng)生，因?yàn)楹V信“振興新軍，就足把列強(qiáng)勢(shì)力打出國(guó)外”，考入了當(dāng)時(shí)由兩廣總督兼總辦、授課程度等同高等學(xué)校的廣東黃埔陸軍小學(xué)第二期法文班。

他傳奇而喧囂的人生長(zhǎng)卷由此初露華麗的一角。

1906年，18歲的張競(jìng)生“因?yàn)橥悼串?dāng)時(shí)革命人士所出版的《民報(bào)》”，大受影響，剪去發(fā)辮。爾后，又因帶頭整理伙食，被學(xué)校開(kāi)除。在該校副監(jiān)督、地下革命黨人趙聲的舉薦下，他赴新加坡謁見(jiàn)孫中山。得到孫中山的教誨，他決定回國(guó)參加革命活動(dòng)。1909年，張競(jìng)生考入京師大學(xué)堂(北京大學(xué)的前身)法文系。

極富戲劇性的是，入讀數(shù)月，就有熟人來(lái)會(huì)，說(shuō)是與陳璧君同來(lái)謀救因謀炸滿清攝政王而入獄的汪精衛(wèi)的人，約他晚間與陳密談。

“在一條暗巷的小寓內(nèi)，見(jiàn)到滿面凄涼的陳璧君?！倍嗄暌院?，張競(jìng)生在《浮生漫談》里回憶道，“按滿清政府當(dāng)時(shí)的條例，捐納一個(gè)實(shí)缺的主事后，再謀為法部監(jiān)獄的監(jiān)獄官，由此就可以把汪放走了?！?然而，當(dāng)時(shí)尚未滿二十的張競(jìng)生無(wú)計(jì)可施，“只有惋惜這個(gè)計(jì)劃的難成。”但顯然，這次“謀救”開(kāi)啟了張競(jìng)生通往革命的另一扇門。

武昌起義勝利后，汪精衛(wèi)得以出獄，并在天津組織成立了“京津保同盟會(huì)”。張競(jìng)生赴天津加入同盟會(huì)。1912年，24歲的張競(jìng)生更獲孫中山委任為南方議和團(tuán)首席秘書，協(xié)助伍廷芳、汪精衛(wèi)與袁世凱、唐紹儀談判，促成清帝退位，終結(jié)了封建王朝。

留學(xué)法國(guó)恨不敢娶歐婦

由后回想，我真是大呆子。我不夠大膽……就這樣犧牲自己，犧牲他人……空向西風(fēng)揮灑同情淚，究之對(duì)東風(fēng)也無(wú)一點(diǎn)好處。1912年，對(duì)革命有功的張競(jìng)生，作為中華民國(guó)首批稽勛留學(xué)生，公派赴法留學(xué)，考入巴黎大學(xué)哲學(xué)系。開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)八年的“快意人生”。“在法國(guó)，別有一種特殊的‘學(xué)術(shù)’，即是：情感滿天飛，滿地融溢磅礴的感受?！痹谶@里，張競(jìng)生開(kāi)始淋漓盡致地張揚(yáng)他與生俱來(lái)的浪漫天性。18歲便奉“父母之命”被迫與鄰村一位許姓女子成婚的張競(jìng)生，在結(jié)婚當(dāng)日，便覺(jué)她“矮盾身材，表情有惡狠狠的狀態(tài)，說(shuō)話以及一切都俗不可耐”。而他記憶中的巴黎，“坐在電車上好似有一股熱烈的氣氛，如水蒸氣一樣在圍繞著我！”步子“又矯捷又婀娜”的法國(guó)女子，更是“滿臉堆著俏，一團(tuán)盡是嬌”?！叭文阍鯓永淇釤o(wú)情，在不知不覺(jué)中也就不免和那些風(fēng)流仕女們同樣銷魂了?！?/p>

在《十年情場(chǎng)》中，張競(jìng)生寫盡他在留學(xué)時(shí)代的“惹草拈花”的浪漫史。海濱偶遇的女招待、倫敦的一次奇遇、嬌小玲瓏的瑞士女郎、占了他一頁(yè)情史的巴黎女助教、邂逅避難的女詩(shī)人、西方的史湘云……然而，最讓他引以為恨的是，他本來(lái)可以跟其中好幾個(gè)女子成為“好夫婦”的，可是他不敢，“因?yàn)榧抑杏懈改钢o我的黃臉老婆”。

之后憶起，他甚是后悔。他在《恨不敢娶歐婦》中嘆道：“由后回想，我真是大呆子。她們歐洲人極知那時(shí)我們一輩子是包辦婚姻的，只要坦白，她們也極愿同到中國(guó)來(lái)。有許多留學(xué)生就是這樣娶到西婦的?！彼D(zhuǎn)而恨道，“可是我不夠大膽，只是想若我這樣騙婚，對(duì)中婦與西婦都不好。我就這樣犧牲自己，犧牲他人。只顧形式不重精神。空向西風(fēng)揮灑同情淚，究之對(duì)東風(fēng)也無(wú)一點(diǎn)好處。言念及此，沒(méi)世痛恨，夫得何言！”

八年的留學(xué)生活，除了給張競(jìng)生留下了數(shù)段刻骨銘心的羅曼史，更成就了學(xué)問(wèn)人張競(jìng)生。他遍游歐洲列國(guó)，精通英語(yǔ)、德語(yǔ)、法語(yǔ)，同時(shí)，由于受法國(guó)提倡性解放和性自由的文化背景的熏染，強(qiáng)化了他性學(xué)研究的興趣。而最重要的是，他還在這里“邂逅”了他終其一生都受之影響的盧梭的作品。

愛(ài)情討論吸引魯迅、周作人

愛(ài)情定則有四：一是愛(ài)情是有條件的；二是愛(ài)情是可比較的；三是愛(ài)情是可變遷的；四是夫妻為朋友的一種。1920年，張競(jìng)生回國(guó)。次年，受鄒魯?shù)瘸睂僮h員之薦出任潮州金山中學(xué)校長(zhǎng)。走馬上任，張競(jìng)生大行整頓，招收女學(xué)生，開(kāi)展性教育，“辭退了許多素來(lái)聲名不好的教員，聘請(qǐng)?jiān)S多好教員”?？墒?，很快，那些被辭退的教員勾結(jié)一些學(xué)生，掀起了“大風(fēng)潮”，一時(shí)間“滿城風(fēng)雨，一塌糊涂”。心灰意冷的張競(jìng)生被迫去職。1921年年底，張競(jìng)生受蔡元培之邀赴北京大學(xué)任哲學(xué)系教授，講授倫理學(xué)、行為論、美學(xué)。此后五年，是張競(jìng)生人生中最光彩奪目的五年。而最初的聲名鵲起源于那場(chǎng)他在《晨報(bào)副刊》發(fā)起的愛(ài)情大討論。那是1923年，北大教授譚熙鴻在妻子(陳璧君的同父異母妹妹陳緯君)死后娶了妻妹陳淑君，已有婚約在身的陳淑君的未婚夫沈厚培從廣州趕至北京，在《晨報(bào)副刊》上大打筆墨官司。

張競(jìng)生就在此時(shí)拋出了他的“愛(ài)情定則”。他在《晨報(bào)副刊》發(fā)表了《愛(ài)情的定則與陳淑君女士事的研究》，公開(kāi)為陳淑君辯護(hù)。

在這篇文章中，他骨子里那種浪漫天性里的“可愛(ài)”顯露無(wú)遺。他沒(méi)有就事論事，而是試圖從理論上說(shuō)清楚愛(ài)情是怎么回事，然后以陳淑君的事件作為論據(jù)來(lái)進(jìn)一步論證他的觀點(diǎn)。他的愛(ài)情定則有四：一是愛(ài)情是有條件的；二是愛(ài)情是可比較的；三是愛(ài)情是可變遷的；四是夫妻為朋友的一種。

在他看來(lái)，“陳女士是一個(gè)樣式的、喜歡自由的女子，是一個(gè)能了解愛(ài)情，及實(shí)行主義的婦人”。他還宣稱：“主婚既憑自己，解約安待他人！憑一己的自由，要訂婚即訂婚，要改約即解約?！?/p>

當(dāng)時(shí)的《晨報(bào)副刊》編輯孫伏園趁勢(shì)就這個(gè)話題策劃了系列討論。短短兩個(gè)月，《晨報(bào)副刊》發(fā)表了討論文章24篇，信函11件，其中大部分都反對(duì)張競(jìng)生的觀點(diǎn)。有意思的是，這場(chǎng)著名的愛(ài)情大討論還吸引了周作人、魯迅、許廣平等文化名流參加討論，魯迅評(píng)論他的觀點(diǎn)時(shí)稱“25世紀(jì)或能通行”。

編輯/孟醒石