2007年8月中旬的一個星期天，本人于西安八仙庵古玩市場目睹一枚五十名珍之一的“大宋通寶”背“當拾”大錢，其售賣者為西安近郊縣的一名古泉販子，他經(jīng)常徜徉于市場商肆間，能拿出一些還看得過眼的古泉，鑒別能力也較其他泉販為高，據(jù)云得于終南山下戶縣一農(nóng)舍。該泉直徑5.2厘米，穿徑1.3厘米，紅銹璨然點綴其間，錢文也極具徽宗皇帝之瘦金體遺風，雋永優(yōu)美，經(jīng)幾位泉友揣摩，嘆為珍品。

嘉定十七年，公元1224年，南宋寧宗趙擴死去，其養(yǎng)子趙昀登位，改元寶慶。趙昀本宋太祖九世孫，但由于與宋皇室血統(tǒng)漸遠，一直生活在民間，早已失去了貴族身份淪為一個貧民。偶然的機會被權相史彌遠選到宮中充當宋寧宗養(yǎng)子，趙昀雖為皇帝，大權卻操縱在史彌遠手中。此時，曾經(jīng)強盛一時的金帝國已歷百年，開始腐朽敗落，蒙古汗國崛起于草原，鐵騎橫踏金國土地。為了抵抗蒙古，金只有將守衛(wèi)宋、金西南邊界秦嶺一線的軍隊撤防。這種情況下，史彌遠為了撈取政治資本便與蒙古聯(lián)合，準備出兵秦嶺重要關隘大散關以奪取關中之地。為了籌集軍備物資，就依例寧宗朝所鑄“嘉定元寶”背折十制式開鑄“大宋通寶”背“當拾”大錢，詔其距前線最近的西川錢監(jiān)鑄造，其北境就與秦嶺相接壤。該泉近八百年后在秦嶺腳下發(fā)現(xiàn)，更是說明了這段歷史。為什么不依慣例以“寶慶”為錢文而以“大宋”為錢文呢?其一，“寶慶”錢文鑄在錢上“寶”字重復不易認讀，另一方面，南宋的勁敵世仇金國正在衰落，大宋王朝面臨復興極佳機遇，故舍寶慶年號不用，而用“大宋通寶”錢文，也可以說是兩全其美。

(責編：丁 丑)