思緒悠揚(yáng)，飛到了遠(yuǎn)逝的那個(gè)月華如水的夏夜，朱自清足踏月色，身沐明月清輝，靜聆荷韻，細(xì)享荷香，心擁淡淡憂郁和苦澀的場(chǎng)景，就是這份人生態(tài)度，造成了我對(duì)他傾情的欣賞和追慕。

我特別向往擁有一份妙籠萬物的薄薄月色一般明潤光潔的心態(tài)，不事喧囂和張揚(yáng)，不求熱烈和激蕩，甘守淡泊、平和與樸實(shí)，讓生命在碎波微瀾的節(jié)拍中平實(shí)延伸。

心先幽然靜謐，淡雅的生活才會(huì)跟進(jìn)相生。不同的人生態(tài)度，造成了多姿多彩的人生軌跡。當(dāng)然，壯懷激烈的心態(tài)沒有什么不好，它昂揚(yáng)，猛烈，奔放，有時(shí)是一個(gè)時(shí)代前行不可或缺的動(dòng)力。而別樣的選擇，同樣滋味雋永，耐人咀嚼和尋味。比如對(duì)生活和風(fēng)細(xì)雨般的慢慢品賞，有時(shí)也讓人產(chǎn)生珍惜和懷念的深情。上世紀(jì)七十年代風(fēng)靡全球的功夫大師李小龍，他用三十二年的武林打拼，獲得了耀眼的成就，然而無暇對(duì)家的更多關(guān)注，也讓他失去了許多十分難得的家庭溫馨。

與之相較，另外一些人的選擇則透出了另類鮮明的特點(diǎn)。他們生性平和，寬容、善待、欣賞自己，排斥紛擾?！安删諙|籬下，悠然見南山”的那番逍遙和自得，不禁讓人對(duì)月下荷鋤歸的五 柳 先生，油生無限神往和欽慕。在我心中，走出長安返歸自然后的李白，才真正摒除了藩籬，讓詩情得到了最為絢爛的噴發(fā)和寄托。

選擇，總是伴隨著人生的大改變。如做儒家思想的恪守者，便注定相伴一生的奔波勞頓之苦。從鄭人視為“如喪家之犬”的孔子，到主張“殺生成仁”的孟子，再至儒家思想濡養(yǎng)出的一代代的仕子們，由于心中烙上了積極入世的追求印跡，于是一生便走不出“先天下之憂而憂”的怪圈，在“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”軌跡上，要憂勞一生。

誠然，他們無怨無悔的付出可圈可點(diǎn)，令人佩服，但誰又能斷然否認(rèn)功名利祿外的甘守平淡就一無足取呢？高居官位的納蘭性德一生向往著平民的生活。一本書中他曾提到他一生的愿望就是：與愛妻朝夕相處，有摯友長相往來，靜懷“靜視花開花落，閑觀云卷云舒”的閑情，安享超然物外、寧靜致遠(yuǎn)的生活。盡管他一生不得不陪侍康熙左右，但他閑興下妙得的《納蘭詞》，卻讓我讀到了心儀已久的人生百味——淡泊、靜定，猶如秋荷般凄艷的醉人馨香。深領(lǐng)了太多“國破山河在，城春草木深”、“人生自古誰無死”的慷慨、沉重和激烈后，貼著柔軟心扉款款流出的另一份摯情，卻有效有力地豐滿了我的精神心空，恬然，清麗，若新月明潤的光輝。

身邊翻卷著生活中難以掩飾的浮華和躁動(dòng)，我卻希望能給心態(tài)籠上一層雅凈澄澈的月華，并期盼藉它幫助，能讓自己在嘈雜擁擠熱鬧的喧囂中覓到一方讓心靈暫得喘息的空間，能在幽遠(yuǎn)的淡泊中，讓生命輕松地向前延伸。

·賞析·

作者巧借兩組對(duì)比道出了一種甘守平和的人生態(tài)度，在“張揚(yáng)”和“平淡”的人生選擇對(duì)比中，在“積極入世的儒家思想”和“致高仕反思平凡人生的生活態(tài)度”的比照中，作者或依理闡發(fā)，或援例相證，使文章主旨得到了最大限度地展示和凸顯。而善于運(yùn)用對(duì)比、引用等寫作手法，以及自如鋪排相關(guān)事例的能力，也從另一個(gè)角度表現(xiàn)了作者較為成熟的駕馭語言的基本功。

（指導(dǎo)老師 宋以民）