李檣將李崾峴的瞬間定格下來(lái)，每一個(gè)瞬間的芯子里都有著柔軟堅(jiān)韌、綿綿無(wú)絕期的時(shí)間，都有著作者的靈魂在時(shí)間的五線譜上音符一樣的默契、理解和禮贊。

李檣攝影始于80年代，黑白特色，但他的“圖片上有許多內(nèi)心色彩……”。我看李檣影像，可以攪動(dòng)出很多陳年往日的夢(mèng)幻生活。青春被翻動(dòng)著，并發(fā)現(xiàn)了自己在成長(zhǎng)的過(guò)程中迷失的很多純粹的東西，拾揀的時(shí)候糾結(jié)著丟失之痛……，但我又深刻地明白，這種痛正是走向心靈歸宿的必經(jīng)之路……

再次思考關(guān)于“心靈環(huán)保”的話題，或許，讓內(nèi)心家園的還原，也就容易保持對(duì)自然最恰當(dāng)?shù)淖鹬亍?/p>

邢藝：為什么會(huì)如此執(zhí)著地“表達(dá)”著陜北?

李檣：這是一種關(guān)于“根”的踏實(shí)的感情。人走的越遠(yuǎn)就覺(jué)得要離根更近才更踏實(shí)。幾天前我翻到一段筆記，想不起來(lái)是從哪本書(shū)或哪篇文章里看來(lái)的“美國(guó)哲學(xué)家弗羅姆對(duì)現(xiàn)代化的目的性和明確性深感憂(yōu)慮，他認(rèn)為把時(shí)間和精力都花在迅速產(chǎn)生結(jié)果的事情上，其結(jié)果都是為了金錢(qián)、名利和地位，在這明確的追逐中，我們也越來(lái)越多地遠(yuǎn)離和失去精神。我覺(jué)得這是一個(gè)最為慘重的丟失?！币苍S，這是一直能觸動(dòng)我堅(jiān)持陜北影像的想法。

邢藝：這就是我們常說(shuō)的“人要有魂兒”。我一直在關(guān)注環(huán)保問(wèn)題，覺(jué)得精神環(huán)保是保護(hù)環(huán)境的一個(gè)前提。你的影像就是在還原心靈家園，我們?cè)诂F(xiàn)代文明下離開(kāi)土地太久后，當(dāng)我們找到我們?cè)谧匀恢械幕陜?，就找到了生存的力量和生命恣意的狀態(tài)，也就容易保持對(duì)自然最恰當(dāng)?shù)淖鹬亍?/p>

李檣：是的，文明不能是由掠奪和背叛換來(lái)，自然的力量可以保全生命的安寧，所有的生命。拍攝北方的過(guò)程也是修煉人格的過(guò)程。高科技時(shí)代容易讓人忽略自然的力量，忽略對(duì)自然的尊重。我們要找回來(lái)，這也是活著的責(zé)任。

李檣作品印象

這樣的作品，是少見(jiàn)的。內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，并不在于是否有皮相的外表，而在于氣質(zhì)是時(shí)代心理的一面。他的北方風(fēng)景很打眼。很少的視覺(jué)元素，粗礪甚至荒蠻，在畫(huà)面里靜靜地互相沖突著，黑白、疏密、倚正，經(jīng)常構(gòu)建出某種不合時(shí)宜的危險(xiǎn)章法。那確實(shí)是危險(xiǎn)的，偶一為之很可能被視作矯情；然而二十年這樣拍下來(lái)，那就非得是一種真性情。而實(shí)際上，這也真就是作者的心像——充滿(mǎn)著內(nèi)心沖突的風(fēng)景。作者從陜北一個(gè)小山村走出來(lái)，在這個(gè)突然充滿(mǎn)變化的世界上開(kāi)始一路的遠(yuǎn)游，外面的那個(gè)世界看著繁華實(shí)際有一種荒蕪，北方家鄉(xiāng)的土地看著原始實(shí)際有一種踏實(shí)，而隨著時(shí)間的推移，家鄉(xiāng)和外面世界似乎日益遙遠(yuǎn)又日益合流，于是自己的執(zhí)著也時(shí)而會(huì)變得可疑。我們可以想象，內(nèi)心的不平靜在著意尋找抑或倏然遭遇一種只與自己共振的外部景象，這時(shí)按下的快門(mén)才是真正的“釋放”。靈感在這里頓時(shí)消失了神秘的光環(huán)，顯示出心頭感受時(shí)時(shí)被外部現(xiàn)實(shí)縈繞的真相。

——魏民

七十多年前，美國(guó)記者斯諾在他的《西行漫記》中向全世界描述了缺水少雨、干溝萬(wàn)壑的黃土高原，并擅自宣布那是個(gè)不適合人類(lèi)生存的地方；上世紀(jì)八十年代末，上海女作家王安憶帶著路遙給開(kāi)的路條，大而化之地漫游了延安、榆林兩地。她對(duì)著干赤裸露、亙古寂靜的溝壑土塬，搖頭嘆息：人怎么能夠在這種地方生存。這些遠(yuǎn)方的看客、異鄉(xiāng)的陌生人，只能浮皮潦草地看見(jiàn)這塊土地的苦難，卻感受不到苦難皺褶里滋滋生長(zhǎng)流淌著一些叫作甜蜜幸福的東西。李檣用影像回答了異鄉(xiāng)人或陌生人的疑問(wèn)：為什么在如此惡劣的自然環(huán)境中，人還可以“哪達(dá)達(dá)都不如咱山窩窩里好”地生存下去，因?yàn)榭嚯y之上有溫暖、安寧；有相互照應(yīng)、血濃于水的親情；有死死活活相跟上的愛(ài)情；有萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)，靠雨露的簡(jiǎn)單自然的生活；有藍(lán)天一樣干凈的眼神，太陽(yáng)一樣燦爛的笑容，黃土一樣綿密踏實(shí)的心境。

——?jiǎng)嘂?/p>