張大千是當(dāng)代著名的國畫大師,他生平兩大嗜好:一是講求吃,二是愛聽京戲。他認(rèn)為“吃”不僅是裹腹而已,更是人生最高的藝術(shù),只要能力所及,他都在追求吃的藝術(shù)。他的吃,不僅博食中國美味,遍嘗世界佳肴,而且他綜合中外飲食文化,結(jié)合中國書畫藝術(shù)創(chuàng)造的“大千菜”,也同他的畫一樣馳名海外。張大千愛自制菜肴與家人并二三知交共食,不喜赴大宴,不喜去一般餐館進(jìn)食。在京時常與親友家人吃譚家菜,冬季亦去西單安兒胡同吃蒙古同胞經(jīng)營之烤牛羊肉。張大千一生好游名山大川,足跡遍踏祖國大地,所到之處既以筆墨攝取風(fēng)物之勝,又品嘗當(dāng)?shù)仫L(fēng)味菜肴。即使在敦煌面壁期間,報紙上的花邊新聞里,也曾發(fā)表過他在石窟中的菜單,有:白煮大塊羊肉、蜜汁火腿、榆錢炒蛋、嫩苜蓿炒雞片、鮮蘑菇燉羊雜、鮑魚燉雞、沙丁魚、雞絲棗泥山藥丸子。肉類由敦煌縣府按期補(bǔ)給,“榆錢”就是榆樹的嫩葉,惟獨鮮蘑菇從何而來,頗令一般人懷疑,其實那是張大千無意間在巨大的楊柳樹根下發(fā)現(xiàn)的,一天可采一盤呢!在巴西“八德園”時,宴客的菜單是:萱花燴松菌、干燒鱒魚翅、清蒸鯉魚、雞汁烏參、炒明蝦片、四川獅子頭、相邀、香椿豆腐、清炒小白菜。其中的“相邀”也就是“大雜燴”,張大千嫌這個名字不雅,實在有挖苦客人之嫌,遂改為“相邀”。
張大千給在臺北的家取名為“摩耶精舍”。他是四川人,“摩耶精舍”宴客菜單全是正宗的川菜,不但不帶辣味,而且絕不放味精及豬油,和常見的川菜大不相同。其中值得一提的是“六一絲”,這道菜是在日本開設(shè)四川飯店的陳建民,曾被張大千譽為天下第一廚的,特地選了綠豆芽、魷魚絲、黃瓜絲、辣椒絲、韭黃絲和奈良漬(日本上好的醬瓜)六種絲合炒,吃一脆勁,稱為“六一絲”,以慶祝張大千六十一歲的生日,后來卻成了他畫室“大風(fēng)堂”的名菜。張大千還擅長烹飪,是位美食家。張大千調(diào)羹要求色、香、味、形四字,如制香酥鴨要求酥脆而嫩,并以生菜墊鴨身,四周不另加花、生菜,與鴨肉同時入口,味尤鮮美。國畫大師徐悲鴻在《張大千畫集》序中稱張大千“能調(diào)蜀味,興酣高談,往往入廚做美餐待客”。著名書畫家謝稚柳也曾回憶道:“大千的旁出小技是精于烹飪且對客熱情,每每親入廚房做菜奉客?!彼觥八崂濒~湯”噴香撲鼻鮮美之至,讓人聞之流涎,難以忘懷。其實,張大千先生不僅善于烹飪,而且富于藝術(shù)性的創(chuàng)造,制作出不少色、香、味、形別具一格的美味佳肴。人所共知,他是一位山水、人物、花鳥、蟲魚無所不精的畫家。他的畫色濃淡相宜,渾然一體,清麗雅逸。在烹飪上,他把繪畫藝術(shù)巧妙地結(jié)合進(jìn)去,做菜刀工講究,火候恰當(dāng),造型別致,其色彩依天然色而成。還往往以拼切鑲嵌等手法構(gòu)成優(yōu)美的圖案,真是匠心獨到、妙趣橫生。能讓人無論味覺還是視覺都得到一種美的享受。
《大千風(fēng)味菜》是張大千綜合南、北佳肴的特點,在川味的基礎(chǔ)上親自設(shè)計和制做的,品種甚多。其中著名的有“大千雞塊”、“大千干燒魚”、“大千三味蒸肉”、“大千羊肉”、“大千豆干”、“大千魚翅”、“大千鱔段”等以及名目繁多的各種風(fēng)味小吃。國畫大師邱笑秋在《大千風(fēng)味菜》一書上題詞所云:“吃的藝術(shù),藝術(shù)的吃”。張大千確實把藝術(shù)與佳肴巧妙地結(jié)合起來了。張大千自己則說:“以藝術(shù)而論,我善烹飪更在畫藝之上。”這當(dāng)然是玩笑或自謙之辭,但也反映了他對烹飪技藝的熱衷。