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        紅梅花的菜

        2009-01-01 00:00:00
        詩林·雙月號 2009年3期

        武漢人喝酒,喜歡行酒令。這個習慣全國人民都知道。如果你在武漢街頭巷尾的夜宵攤子上去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),就經(jīng)??梢钥匆娨蛔雷拥娜藝磧蓚€人,他們把手伸到對方的眼前,擄拳奮臂,口中念念有詞的吆喝出一長串句子,同時不停地變化手勢。贏者得意洋洋,輸者滿臉不服,圍觀者或鼓掌,或雀躍,或挺身接而戰(zhàn)之,或端酒一同飲之,男男女女,旁若無人,煞是熱鬧。

        這就是武漢酒桌上最熱鬧也最舒心的劃拳定江山的場景。

        許多人都知道,酒令這個東西,大概起源于西周。以前古人玩的是投壺,射覆,流觴曲水這些東西,大多來源于文人雅士的聚會,所以在唐代詩文中酒令頻繁出現(xiàn)。比如李商隱寫:“隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅”,又如白居易寫:“花時同醉破春愁,醉折花枝當酒籌”。我猜想,大約是樂天先生喝痛快了,起身去折了一捧花枝來,請在桌諸位一人抽取一枝,花枝最短的那位,對不起,當浮一大白。現(xiàn)在武漢人玩不起那個了,除非你在自己的后花園中去采,但似乎沒有幾個人有自己的后花園。否則一般情況下,隨便去公園采花是要罰款的。于是乎在稍微文雅一點的場合,馬馬虎虎就用牙簽替代。雖然聽起來,已經(jīng)不那么浪漫了。

        但魏晉時流觴曲水的影子,在武漢今天的酒令中,還多多少少可以看到一點。所謂“流觴曲水”,就是幾個朋友選擇一風雅靜僻所在,大家按秩序安坐于潺潺流波之曲水邊,一人置盛滿酒的杯子于上游使其順流而下,酒杯止于某人面前即取而飲之,再乘微醉或嘯吟或援翰,作出詩來。最著名的一次當數(shù)晉穆帝永和g年3月3日的蘭亭修禊大會,大書法家王羲之與當朝名士41人于會稽山陰蘭亭排遣感傷,抒展襟抱,詩篇薈萃成集由王羲之醉筆走龍蛇,寫下了名傳千古的《蘭亭集序》。當然,在民間亦有將此簡化只飲酒不作詩的。

        武漢的酒令中亦有此類似之規(guī)。比如一個基本規(guī)則就是,桌子上的每個人,都必須參加。不管你會哪一種酒令,也不管你用什么方式,流水關(guān)是人人要過的,此其一。其二就是,為了公平起見和持續(xù)性,必須按照順或逆時針的方向順序進行,拳打勝家,不得空缺,跳躍,贏了就跑。這個倒是應和了《紅樓夢>中鴛鴦的一句話:“酒令大如軍令!”

        武漢酒令的內(nèi)容極其豐富,它不簡單像北方人那樣,上來就是“哥倆好,五魁手,八匹馬”,也不像蒙古、西藏、新疆那樣,給你唱歌,直唱到你喝醉才罷手。武漢的劃拳酒令容花枝令、謎語令、典故令、拆字令、骰子令、不語令、急口令與一體,頗有古風,在全國各地并不多見。

        就以唐人稱為“招手令”的劃拳為例來說,武漢的劃拳是全國類似酒令中最有音樂性和觀賞性的。首先,在進入主題之前,要念一首類似詩歌樣的過門,劃拳中拆字,聯(lián)詩,各種暗樁陷阱不一而足。最通俗的一句過門是:“請啊,派啊,紅梅花的菜啊!”(派,請客的意思)兩廂一唱和,節(jié)奏和切口對上了,才能繼續(xù)下面的數(shù)字比拼,否則無法游戲。以前就有很多人問過我,為什么武漢人劃拳,每句后面都要帶個“紅梅花的菜”?根據(jù)我的了解,武漢這樣的路拳法,最開始的起源已經(jīng)無從考證了。但可以肯定的是,中間加上“紅梅花的菜”這個過門,是在“文化大革命”的后期。“菜”在武漢方言中的意思是“不行”、“一般般”的意思。比如武漢人說“某某很菜”,意思是你不是酒。你只是小意思,是盤下酒菜。文化大革命期間在全國各地流行的一首蘇聯(lián)歌曲《紅莓花兒開》中曾經(jīng)這樣唱到:“田野小河邊啊,紅莓花兒開?!贝笈仙较锣l(xiāng)的青年,唱著這首歌曲奔向了祖國的邊陲之地,多年之后,慢慢就把武漢的一句酒令演變成了“請啊,派啊,紅梅花的菜啊!”。其間包含了許多辛酸,許多無奈,但似乎又有那么一點豁達,還有那么一點點的玩世不恭。

        在武漢,古老相傳的切口酒令,已經(jīng)越來越少了。現(xiàn)在能夠聽到的,只有為數(shù)很少的幾個精彩聯(lián)句。仔細聽,像詩。又因其來自民間,同時帶有濃郁的市井氣息。楚地本來就文化底蘊深厚,幾千年來,市井小巷中的唱詞,也多少帶有點浪漫的文學氣息。不信你去湖北省博物館看看,楚文化出土的兵器上都是雕龍畫鳳,精美的像是藝術(shù)品。這一點比不上秦,兵者,兇器也。殺人的武器上,秦兵刃是質(zhì)樸簡單的,把它的審美功能降低到了最低處,無形中提高了它精神和文化上的殺傷力。無外乎秦能一統(tǒng)江山,完成大業(yè)。但話說回來,還有一句古話是:“楚雖三戶,亡秦必楚!”,楚文化造就的浪漫主義文化氛圍,寧折不彎,卻同樣具有另一種偉大的力量。正所謂流水不爭先,道法自然才是自然之道。

        “一根扁擔光溜溜,挑擔大米上成都。成都的姑娘愛大米,我愛成都的花溜溜?!边@是一首古老的湖北酒令。行令者一人念一句,如果有接不上來的,就已經(jīng)輸了一籌,酒當然也就跑不脫了。古時候,飲酒行令者必須是機智敏捷,有一定的文學才華,而酒令內(nèi)容上至天文,下至地理、詩、詞、曲、賦、花鳥、景物、知識廣泛,無所不包,極多彩多姿。及到現(xiàn)代,中國的酒文化已經(jīng)逐漸讓位與商業(yè)、官場,不復當年之盛況。但我們依稀還可以從這首流傳于湖北民間的酒令中看到,明末清初時湖廣填四川的盛況以及湖北和四川兩地之間的經(jīng)濟文化交流。當時四川由于戰(zhàn)亂,瘟疫及天災接踵而至,境內(nèi)人口銳減,耕地荒蕪。在這個特定的歷史條件下,清王朝為了解決四川勞動力和生產(chǎn)糧食的問題,采取“移民墾荒”的舉措,全國包括湖北,湖南在內(nèi)的湖廣省等十余個省的移民相繼到四川定居,其中來得最多的是湖北、湖南省。據(jù)統(tǒng)計這次移民的持續(xù)時間長達一百多年,入川人數(shù)約一百多萬人,其中湖北,湖南省的人數(shù)達一半之多。而在湖北省的移民中,麻城移民又占居重要地位,了解了這段歷史,你就知道這樣的酒令出現(xiàn)在湖北也就不足為奇了。

        當然,還有一些著名的老酒令也值得說一說。產(chǎn)生在“文革期間”的“東風吹,戰(zhàn)鼓擂,現(xiàn)在世界上究竟誰怕誰”,很明顯的帶有知青風格。而“雄赳赳,氣昂昂,劉闖走進韓英的房,東瞄瞄。西望望,……”則是套用了《洪湖赤衛(wèi)隊》的唱詞來調(diào)侃解悶。而“江漢關(guān)的鐘,是么點鐘,三紅四喜是兩廣東”,只怕跟漢口開埠,辛亥革命時期廣東與武漢的政治地位的轉(zhuǎn)換有著莫大的關(guān)系。

        近二十年來,武漢的酒令也發(fā)生了許多新的變化。比如因為1983版本的《射雕英雄傳》,在武漢就出現(xiàn)了一個全新的人物版酒令:“東邪西毒歐陽峰,南帝北丐洪七公。楊康郭靖老頑童,人人都想娶黃蓉?!奔皶r而迅速準確的反映了當時老百姓喜聞樂見的一些狀況。近些年來,武漢的酒令已經(jīng)更加趨向于個人化和私密性,公開流傳的酒令,已經(jīng)很少聽說。類似于“爬樓梯,摸平臺,這么大的元寶滾進來,恭喜恭喜你發(fā)財?!逼鋪碓词俏洳O(jiān)獄,而“東湖的水,綠又綠,我們倆的感情才開頭。”恐怕跟武漢大學的青年學生們脫不了關(guān)系。

        當然所有這些吧。坊間流行的東西,有日本拳,韓國拳,香港拳和臺灣拳。比如最流行的“兩只蜜蜂令”,充滿了童趣酒令,都還只是劃拳之前的切口和唱詞。這些唱詞或婉轉(zhuǎn),或鏗鏘,需雙方熟悉,一人一句的接口或共吟,很有些“黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花”的意味。其后在每一拳的爭斗中,拳拳不離大拇指,尾巴上一定要帶上帽子,也就是帶上這酒令的最后幾個字。比如雙方如果念“請啊,派啊,紅梅花的菜啊!”,則在猜拳的過程中一定要加上“七個巧呀,紅梅花的萊啊”。依次類推。

        再說近一點,新的娛樂方式改變了許多傳統(tǒng)對酒的理解,同時也改變了許多喝酒行令的方式?,F(xiàn)在酒桌之外最多容易見到酒令的地方就是各類酒,據(jù)說來自香港。具體的口令是:“兩只小蜜蜂呀,飛到花叢中呀,飛呀!石頭、剪刀、布?!比缓蟛纶A的一方就做打人耳光狀,左一下,右一下,同時口中發(fā)出“啪、啪”兩聲,輸方則要順手勢搖頭,作挨打狀,口喊“啊,啊”;如果猜和了,就要做出親嘴狀還耍發(fā)出兩聲配音和動作,任何方面出錯則必須飲酒。這類游戲適合兩個年輕人玩,有點打情罵俏的味道,玩起來特別逗。老同志大概不合適,否則你五十多歲了,做出親嘴狀還要發(fā)出兩聲配音,只怕是真的有些古怪了。

        其余比較流行的酒令也不獨武漢才有,幾乎全國各地都有這樣相同的游戲。像骰子之789,骰子之大話(這是個古老的游戲),虎棒雞蟲,比撲克,逢7過,青蛙跳,美女與英雄等等。其中一個游戲叫“開火車”,頗有意思。游戲方法是,在開始之前,每個人說出一個地名,代表自己。但是地點不能重復。游戲開始后,假設(shè)你來自武漢,而另一個人來自上海,你就要說:“開呀開呀開火車,武漢的火車就要開?!按蠹乙黄饐枺骸巴拈_?”你說:“上海開”。那代表上海的那個人就要馬上反應接著說:“上海的火車就要開?!比缓蟠蠹乙黄饐枺骸巴拈_?”再由這個人選擇另外的游戲?qū)ο螅f:“往某某地方開?!比绻麑Ψ缴杂羞t疑,沒有反應過來就輸了。

        這讓我想起唐朝一個叫《申屠澄》的傳奇故事。傳說一個叫申屠澄的布衣秀才赴任縣尉,風雪阻途,夜投茅屋。好客的主人燙酒備席,圍爐饗客,風流才子申屠澄舉杯行令:“厭厭夜飲,不醉不歸”,引用《詩經(jīng)》句行雅令。不料話音剛落,坐在對面的主人之女就咯咯笑了起來,說:“這樣的風雪之夜,你還能到哪里去呢?”,說完,少女多情地看了申屠澄一眼,脫口出令:“風雨如晦,雞鳴不已”。申屠澄聽后,驚嘆萬分,他知道少女是用《詩經(jīng)·鄭風·風雨》里的詩句,隱去“既見君子,云胡不喜?”后兩句,說明少女已含蓄而巧妙地向他表達了愛慕之意。于是,申屠澄向少女的父母求婚,喜結(jié)良緣。

        只是,這樣的故事在兩只小蜜蜂的年代里,永遠也不會發(fā)生了。

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