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        通識(shí)教育理念下的大學(xué)英語課程設(shè)置問題淺析

        2009-01-01 00:00:00張書玲
        無線音樂·教育前沿 2009年5期

        摘 要:文章首先界定了通識(shí)教育的內(nèi)涵,指出大學(xué)英語作為高等教育的有機(jī)組成部分,應(yīng)體現(xiàn)通識(shí)教育的理念,加強(qiáng)整體培養(yǎng)功能。最后提出了在英語教學(xué)中實(shí)施通識(shí)教育的途徑是改變目前的課程設(shè)置,培養(yǎng)學(xué)生語言能力、思辨能力和表達(dá)能力。

        關(guān)鍵詞:大學(xué)英語 通識(shí)教育 課程設(shè)置

        中圖分類號(hào):G642.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-1875(2009)05-018-02

        二十世紀(jì)九十年代以來,隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈,社會(huì)對(duì)綜合性人才需求增加,對(duì)人才培養(yǎng)提出了更高要求:專業(yè)面的拓寬和文化素養(yǎng)的提升。順應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在需求,我國高等教育進(jìn)行了較大規(guī)模的改革,經(jīng)過了發(fā)展、改革、再發(fā)展、再改革的社會(huì)進(jìn)程。在這一進(jìn)程中一種新的教育理念——通識(shí)教育開始蓬勃興起,通識(shí)教育旨在通過把人文素質(zhì)教育與大學(xué)教學(xué)內(nèi)容和課程體系改革結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì),以此適應(yīng)我國知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代教育改革的重要探索與實(shí)踐的要求。大學(xué)英語教育作為高等教育的有機(jī)組成部分,在英語教學(xué)中通過語言工具傳授學(xué)習(xí)者語言知識(shí)和提高學(xué)習(xí)者語言水平的同時(shí),幫助學(xué)習(xí)者通過語言工具廣泛地接受各個(gè)學(xué)科的知識(shí)和文化,即在大學(xué)教育中引入通識(shí)教育,對(duì)構(gòu)建和完善大學(xué)英語教育體系、提高學(xué)生的文化與科學(xué)知識(shí)以及思辨與表達(dá)能力都將起到不可忽視的作用。

        一、大學(xué)英語實(shí)行通識(shí)教育的必要性

        1、通識(shí)教育的內(nèi)涵

        通識(shí)教育最早可以追溯到古希臘哲學(xué)家亞里士多德提出的“自由教育”(liberal education)。亞里士多德將教育分為“自由教育”與“非自由教育”(illiberal education),他認(rèn)為“應(yīng)當(dāng)有一種教育,依此教育公民的子女,即不立足于實(shí)用,也不立足于必需,而是為了自由而高尚的情操?!爆F(xiàn)代意義上的通識(shí)教育(General Education)是美國哈佛大學(xué)委員會(huì)在1945年發(fā)表的報(bào)告《自由社會(huì)中的通識(shí)教育》(General Education in a Free Society)中首次提出的。通識(shí)教育是指學(xué)生在整個(gè)教育過程中,首先作為人類的一個(gè)成員和一個(gè)公民所接受的那部分教育。通識(shí)教育的目標(biāo)是:有效的思考(to think effectively)、思想的溝通(to communication thought)、恰當(dāng)?shù)呐袛?to make relevant judgement)和分辨各種價(jià)值(discrimination among values)。第一個(gè)把通識(shí)教育與高等教育聯(lián)系在一起的人是美國的帕卡德教授。他指出大學(xué)應(yīng)該提供一種“古典的、文學(xué)的和科學(xué)的,一盡可能綜合的教育”。它的教育范圍不僅包括人文學(xué)科知識(shí),社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)技術(shù)方面的內(nèi)容,而且還包括這些學(xué)科知識(shí)背后所蘊(yùn)含的人生哲理、文化思想和探索精神。在此基礎(chǔ)上,中國學(xué)者李曼麗綜合了國內(nèi)外學(xué)者對(duì)通識(shí)教育內(nèi)涵的各種表述后,從性質(zhì)、目的和內(nèi)容三個(gè)角度對(duì)通識(shí)教育的概念內(nèi)涵做了初步建構(gòu):“就性質(zhì)而言,通識(shí)教育是高等教育的組成部分,是所有大學(xué)生都應(yīng)接受的非專業(yè)性教育;就其目的而言,通識(shí)教育旨在培養(yǎng)積極參與社會(huì)生活的、有社會(huì)責(zé)任感的、全面發(fā)展的社會(huì)的人和國家的公民;就其內(nèi)容而言,通識(shí)教育是一種廣泛的、非專業(yè)性的、非功利性的基本知識(shí)、技能和態(tài)度的教育。”

        2、大學(xué)英語實(shí)行通識(shí)教育的意義

        大學(xué)英語教育是高等教育的一個(gè)有機(jī)組成部分,2004年國家教育部高教司頒布的《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》對(duì)大學(xué)英語教育的課程性質(zhì)和教學(xué)目標(biāo)規(guī)定如下:“大學(xué)英語教育是高等教育的一個(gè)有機(jī)組成部分。大學(xué)英語教育是以英語言知識(shí)與應(yīng)用技能、學(xué)習(xí)策略和跨文化交際為主要內(nèi)容,以外語教學(xué)理論為指導(dǎo),并集多種教學(xué)模式和教學(xué)手段為一體的教學(xué)體系。大學(xué)英語的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生英語綜合應(yīng)用能力,特別是聽說能力,使他們?cè)诮窈蠊ぷ骱蜕鐣?huì)交往中能用英語有效地進(jìn)行口頭和書面的信息交流,同時(shí)增強(qiáng)其自主學(xué)習(xí)能力、提高綜合文化素養(yǎng),以適應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國際交流的需要”。由此可見,大學(xué)英語教學(xué)目標(biāo)提倡的是綜合知識(shí)和綜合素質(zhì)相結(jié)合的通識(shí)教育模式,即通過授予學(xué)生全方位知識(shí),以達(dá)到培養(yǎng)綜合素質(zhì)人才的目標(biāo)。在大學(xué)英語課堂上開展通識(shí)教育是實(shí)現(xiàn)全面提高大學(xué)生綜合文化素質(zhì)這一教學(xué)目標(biāo)的有效途徑。

        二、通識(shí)教育課程設(shè)置的內(nèi)涵

        《國際教育百科全書》認(rèn)為“課程設(shè)計(jì)是課程的組織形式或組織結(jié)構(gòu)”。施良方(1996)認(rèn)為課程設(shè)計(jì)是課程所采用的一種特定的組織方式,它主要涉及課程目標(biāo)以及課程內(nèi)容的選擇和組織。叢立新(2000)認(rèn)為課程設(shè)計(jì)就是對(duì)于課程各個(gè)方面做出規(guī)劃和安排。在本文中我們從課程目標(biāo)的確立,課程內(nèi)容的選擇和組織,課程的實(shí)施,課程的評(píng)價(jià)等方面來思考通識(shí)教育課程設(shè)計(jì)。

        我們可根據(jù)泰勒的建議來制定課程目標(biāo)。泰勒認(rèn)為課程設(shè)計(jì)者可從三個(gè)方面來制定課程目標(biāo):學(xué)習(xí)者自身的特點(diǎn)、現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活以及具體的學(xué)科內(nèi)容,并進(jìn)一步把普遍目標(biāo)在學(xué)校教育的框架內(nèi)用社會(huì)哲學(xué)和心理學(xué)這兩個(gè)不同的“篩子”加以過濾,確立具體化了的課程目標(biāo)。具體到通識(shí)教育課程目標(biāo)的設(shè)立,就是要把學(xué)習(xí)的能力或知識(shí)進(jìn)行分解,細(xì)化為最基礎(chǔ)的能力或知識(shí)構(gòu)成學(xué)習(xí)階層,并用行為術(shù)語表達(dá)出來。

        通識(shí)教育課程內(nèi)容的選擇是以知識(shí)、學(xué)生、社會(huì)為主體,通過課程組織的有序化和系統(tǒng)化,使課程具有整體性,從而發(fā)揮課程體系結(jié)構(gòu)的最優(yōu)化功能。

        通識(shí)教育課程實(shí)施應(yīng)注意以下問題:教學(xué)模式、教學(xué)組織形式和教學(xué)方法應(yīng)采取“主動(dòng)式”,通過互動(dòng)的、個(gè)性化的環(huán)境、靈活的管理方式以及多樣化的教學(xué)方法發(fā)揮學(xué)生的主體作用。國家、社會(huì)對(duì)通識(shí)教育的要求,通識(shí)教育課程設(shè)計(jì)的理想與設(shè)計(jì)意圖均要通過課程的實(shí)施加以落實(shí)。

        課程評(píng)價(jià)的本質(zhì)是一個(gè)反饋機(jī)制,通過評(píng)價(jià)反饋確定課程與教學(xué)計(jì)劃是否達(dá)到預(yù)期的教育目標(biāo)。如果實(shí)施結(jié)果與預(yù)定目標(biāo)之間出現(xiàn)差距,應(yīng)及時(shí)改造和調(diào)整通識(shí)教育課程結(jié)構(gòu),完善通識(shí)教育課程體系,更好的實(shí)現(xiàn)通識(shí)教育目的。

        三、大學(xué)英語通識(shí)教育課程改革的理論依據(jù)

        大學(xué)英語教育課程的設(shè)置必須貫穿通識(shí)教育的理念,大學(xué)英語通識(shí)教育課程設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)來自于兩個(gè)方面:一是“內(nèi)發(fā)”性理論基礎(chǔ)。教育主體 “人”的全面發(fā)展和培養(yǎng)人的“高等教育”本身發(fā)展變化有內(nèi)在的需求,這種內(nèi)在的需求對(duì)大學(xué)通識(shí)教育課程設(shè)計(jì)起著根本和直接的作用。二是“外生”性理論基礎(chǔ)。社會(huì)本身發(fā)展和因社會(huì)發(fā)展會(huì)帶來對(duì)人的創(chuàng)新性培養(yǎng)的要求,這種客觀存在對(duì)大學(xué)英語通識(shí)教育課程設(shè)計(jì)起著重要而間接的作用。

        吳鼎民教授(2005)提出大學(xué)英語教學(xué)的“三套車”的教育理念,即把英語語言、中外文化和多學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)地融入大學(xué)英語教學(xué)之中,把大學(xué)英語課程改造成英語語言學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練、跨文化交際以及通過英語獲取多學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)的一門綜合性的、多功能的課程。他認(rèn)為外語能力、跨文化交流意識(shí)和多學(xué)科知識(shí)是高素質(zhì)人才應(yīng)具備的基本要素,這三種功能都和素質(zhì)教育相關(guān)。其中英語語言教學(xué)是大學(xué)英語的“本職工作”,是大學(xué)英語課程的“個(gè)性”功能;而跨文化交際和通識(shí)教育是大學(xué)英語可以兼顧的“職能”,是大學(xué)英語與其他課程在素質(zhì)教育中分擔(dān)的“共性”任務(wù)?!叭总嚒崩碚摓榻⑼ㄗR(shí)教育模式下的大學(xué)英語課程設(shè)置提供了新的理論依據(jù)。在設(shè)置大學(xué)英語課程時(shí),我們應(yīng)充分考慮對(duì)學(xué)生的文化素質(zhì)培養(yǎng)和國際文化知識(shí)的傳授。要盡可能地利用語言載體,讓學(xué)生了解科學(xué)技術(shù)、西方社會(huì)文化等知識(shí)。

        四、大學(xué)英語通識(shí)教育課程設(shè)置的現(xiàn)狀

        在我國高校中,大學(xué)英語通識(shí)教育課程由于開設(shè)理念的模糊,加之管理制度的缺失,導(dǎo)致通識(shí)教育課程的教學(xué)缺少系統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計(jì),從而嚴(yán)重影響了其開設(shè)的質(zhì)量與效果。具體表現(xiàn)在:第一,大學(xué)英語課程在語言傳授和語言文化背景的結(jié)合上缺乏協(xié)調(diào)性和緊密性。目前的實(shí)際情況是在課堂上大學(xué)英語過度強(qiáng)調(diào)專業(yè)的語言知識(shí)傳授,過度關(guān)注語言的實(shí)際運(yùn)用能力。在教材的編纂上,主要是以語言系統(tǒng)為主線,技能訓(xùn)練為骨架,相對(duì)忽略文化知識(shí)和其他學(xué)科的系統(tǒng)學(xué)習(xí),課程功能比較單一,教學(xué)內(nèi)容缺乏創(chuàng)新和深度,影響課堂效果。第二,教師的文化科研知識(shí)和育人水平有待提高。在長(zhǎng)期的英語教學(xué)授課中,有些老師由于本身的原因不能夠很好地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。第三,雙語教學(xué)水平存在“機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,動(dòng)力與壓力同在”的問題。隨著中國入世步伐的日益加快,英語和計(jì)算機(jī)能力已成為跨世紀(jì)復(fù)合型人才不可或缺的基本素質(zhì)。雙語教學(xué)作為教育改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容正在各高等院校蓬勃開展。但目前由于師資問題、學(xué)生的素質(zhì)問題、教材問題、管理機(jī)制等原因?qū)е码p語教學(xué)的水平不盡人意。例如在引入原版教材方面,由于原版教材價(jià)格昂貴,超出學(xué)生的承受能力,導(dǎo)致各學(xué)校在具體落實(shí)教材時(shí)感覺困難重重,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足教育部在加強(qiáng)大學(xué)本科教學(xué)的各項(xiàng)舉措。

        五、大學(xué)英語通識(shí)教育課程改革的幾點(diǎn)建議

        1、建立體現(xiàn)一體化特色的綜合課程,提升學(xué)生英語能力

        《高等學(xué)校英語專業(yè)英語教學(xué)大綱》規(guī)定:“高等學(xué)校英語專業(yè)培養(yǎng)具有扎實(shí)的英語語言基礎(chǔ)和廣博的文化知識(shí)并能熟練地運(yùn)用英語在外事、教育、經(jīng)貿(mào)、文化、科技、軍事等部門從事翻譯、教學(xué)、管理、研究等工作的復(fù)合型英語人才?!薄斑@些人才應(yīng)具有扎實(shí)的基本功、寬廣的知識(shí)面、一定的相關(guān)專業(yè)知識(shí)、較強(qiáng)的能力和較高的素質(zhì)。也就是要在打好扎實(shí)的英語語言基本功和牢固掌握英語專業(yè)知識(shí)的前提下,拓寬人文學(xué)科知識(shí)和科技知識(shí),掌握與畢業(yè)后所從事的工作有關(guān)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí),注重培養(yǎng)獲取知識(shí)的能力、獨(dú)立思考的能力和創(chuàng)新的能力,提高思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)和心理素質(zhì)。”由此可見,《大綱》的目的是為了培養(yǎng)通識(shí)教育模式下的高素質(zhì)復(fù)合型人才。根據(jù)這種教育理念,我們把英語專業(yè)課程分為英語專業(yè)技能、英語專業(yè)知識(shí)課程、相關(guān)專業(yè)知識(shí)課程,學(xué)生可以根據(jù)自己的專業(yè)和實(shí)際需求,任意選擇搭配各種課程。但是,學(xué)生課程選擇必須體現(xiàn)課程知識(shí)一體化的要求,學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維結(jié)構(gòu)和價(jià)值觀念必須得到統(tǒng)一。長(zhǎng)期以來由于外語較強(qiáng)的使用價(jià)值,人們對(duì)外語教學(xué)功能的認(rèn)識(shí)只停留在它的工具功能上,忽略了外語教學(xué)還具有整體培養(yǎng)功能。外語教學(xué)的整體培養(yǎng)功能是指通過英語語言的學(xué)習(xí),學(xué)生不但具備較強(qiáng)的聽說寫能力,還培養(yǎng)出一種新的文化意識(shí):通過語言增加觀察和思考世界的方式,從而更好地理解這個(gè)世界。因此,在外語教學(xué)實(shí)踐中我們通過組織不同的教學(xué)活動(dòng),在培養(yǎng)學(xué)生語言應(yīng)用能力的同時(shí),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)不同文化的理解和跨文化交際能力,使學(xué)生不僅能了解和學(xué)習(xí)使用這一語言的國家的文學(xué)、民俗學(xué)等方面的知識(shí),而且能使他們獲得這樣一種觀念:寬容和尊重與己不同的文化。

        2、提高教師文化科研能力,樹立“全人教育”的教學(xué)理念

        我國傳統(tǒng)的教學(xué)觀念重視書面,忽略聽說;重視知識(shí),忽略能力;重視教材、課程、教學(xué)方法的研究,忽略學(xué)生聽說讀寫能力的全面發(fā)展。因此,在大學(xué)英語課堂上實(shí)施通識(shí)教育,大學(xué)英語教師要改變傳統(tǒng)的“應(yīng)試觀念”和以教師為中心、單純講授語言知識(shí)的教學(xué)模式,樹立“全人教育”的教學(xué)理念,整合教學(xué)資源,組織豐富的教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計(jì)以學(xué)生為中心的課堂任務(wù),以素質(zhì)教育為重心,培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用英語的能力和自主學(xué)習(xí)的能力。這種轉(zhuǎn)變對(duì)教師提出了很高的要求。首先,教師要提高自身的文化科研水平。由于英語語言的特殊性,要求教師必須具備一定的中西文化知識(shí),了解東西方所處的歷史環(huán)境、社會(huì)發(fā)展、傳統(tǒng)習(xí)俗及宗教文化等。因此,教師要研讀本學(xué)科之外的大量書籍,參加各種培訓(xùn),進(jìn)行深造等。其次,教師要有敏銳的觀察世界、洞悉人性的能力。要想把學(xué)生教育好,提高學(xué)生的素質(zhì),教師在進(jìn)行大學(xué)英語通識(shí)教學(xué)的時(shí)候,就要對(duì)所用材料反復(fù)研讀,理解文字間所蘊(yùn)含的深刻道理,深入體會(huì)其中關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生健全人格的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,這樣才能達(dá)到育人的目的。否則,教師學(xué)識(shí)再高、素養(yǎng)再好也無法真正促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展。

        3、普及大學(xué)雙語教學(xué),培養(yǎng)高素質(zhì)的復(fù)合型人才

        在外語教學(xué)中應(yīng)當(dāng)普及雙語教育。通過雙語教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生利用英語語言和英語文化掌握學(xué)科專業(yè)知識(shí)的能力,利用英文本色的思維方式調(diào)整、更新學(xué)科知識(shí)體系和結(jié)構(gòu),并使英語水平在這種思維方式的調(diào)整和學(xué)科知識(shí)的獲取中取得長(zhǎng)足的進(jìn)步。要開展雙語教學(xué),必須引用原版教材。原版教材所凸現(xiàn)的嶄新知識(shí)體系結(jié)構(gòu)和邏輯方式,配合教學(xué)方式的調(diào)整將形成一股難以抗拒的親和力,潛移默化中改變學(xué)生慣有的思維定勢(shì),為徹底改變我國“被動(dòng)式”人才培養(yǎng)傾向提供一個(gè)契機(jī),為培養(yǎng)高素質(zhì)開拓創(chuàng)新型人才提供切實(shí)有效的保障,真正達(dá)到素質(zhì)教育之目的。

        參考文獻(xiàn):

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