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        思辨:“存在”與“合理”

        2009-01-01 00:00:00吳永發(fā)
        中外建筑 2009年2期

        吳永發(fā)

        合肥工業(yè)大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院院長、教授(博導(dǎo))

        民進中央委員、民進省安徽省委副主委、省人大常委

        黑格爾有句名言,凡是存在的就是合理的。但問題是合乎什么“理”?誰的“理”。

        建筑是一部石頭的史書,而城市則是人們撰寫和展現(xiàn)這部石頭史書的舞臺。

        教育是什么?廣義的教育是泛指一切增進人們知識、技能、身體健康以及形成或改變?nèi)藗兯枷胍庾R的活動。高等建筑教育則更是一種社會活動,它區(qū)別于其他社會事物的本質(zhì)屬性就是高等建設(shè)人才的培養(yǎng)。高等建設(shè)人才的培養(yǎng)之關(guān)鍵是要分析建設(shè)存在之理,探索建設(shè)科學(xué)之理,展望建設(shè)發(fā)展之理。建設(shè)人才的培養(yǎng)離不開社會的基本需求,更應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)社會歷史和地域文脈之特色。

        空間規(guī)劃是對未來城市空間的“設(shè)想”和“藍圖”,也是政府宏觀調(diào)控的重要手段。城市規(guī)劃需要管理那些相互間呈現(xiàn)矛盾的空間資源的利用方式,人們期望通過規(guī)劃能讓城市空間的建設(shè)和存在更具價值和特色。簡單地說,城市規(guī)劃的最終目的就是要合理地安排空間資源,在保護、美化自然和增添城市社會、經(jīng)濟和環(huán)境的價值的同時,最大限度地滿足人的物質(zhì)和精神需要。

        空間規(guī)劃的對象是資源,包括城鄉(xiāng)空間的一切要素:各類城市基礎(chǔ)設(shè)施、公共設(shè)施、歷史遺跡、文物建筑、環(huán)境景觀、自然生態(tài)……涉及到千家萬戶和各類不同的利益相關(guān)者。

        所以,探討城市建設(shè)之“理”因此不僅是政府的事,更是廣大社會成員之事。

        政府官員、規(guī)劃師、建筑師、藝術(shù)家、開發(fā)商、從事建設(shè)教育的廣大教師等等是現(xiàn)實城市空間環(huán)境的塑造者,更是城市空間科學(xué)建設(shè)和未來發(fā)展的探索著。

        也許,城市應(yīng)當(dāng)依照何種理性去建設(shè)?我們應(yīng)當(dāng)留給后人什么樣的生存空間?我們能否在茫?,F(xiàn)代化大城市中找到屬于自己獨特的“家園”?這些都是值得我們永續(xù)思辨的主題。

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