這是一部悲欣交集的歷史文化小說(shuō)

它講述了一代儒商情與義的沖突、個(gè)人與家族的情仇

講述了武夷山與晉商、徽商、廣東十三行橫跨中國(guó)的相遇

講述了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前溫和東方與激進(jìn)西方的強(qiáng)烈碰撞

它再現(xiàn)了一段輝煌的商業(yè)傳奇

細(xì)讀此書(shū)，我們還是不難發(fā)現(xiàn)，作者劉林風(fēng)把她所有的人生情結(jié)、萬(wàn)千恩怨，都?xì)w納在這杯清茶里了。這就是《清茗》的要義所在。

人生如一杯清茶，何等清高的暗喻!《清茗》不僅塑造了小說(shuō)中的茶商，描寫(xiě)了他們爭(zhēng)名逐利后施與仁義的善舉，更把一種特殊的情感寄于艱難地生存于當(dāng)今浮躁世態(tài)中的那些孤傲者。那些人雖經(jīng)歷浮躁往事，但仍然人如清茶。仙風(fēng)道骨。

在這里，我們不難看出，她故事中龐茂瑾的原型就是清代中后期武夷山下的巨賈鄒茂章。200年前，鄒氏與晉商常氏聯(lián)手經(jīng)營(yíng)武夷茶。共同打造萬(wàn)里茶路，那段歷史，是鄒氏家族的驕傲。在劉林風(fēng)亦真亦幻的敘述中，她小說(shuō)中的每一個(gè)人物都是一杯耐人尋味的武夷茶，而小說(shuō)中龐氏兄弟的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷就成了虛實(shí)相問(wèn)的歷史背景。

在這本小說(shuō)中，劉林風(fēng)借助幾大茶商的坎坷經(jīng)歷，試著把武夷山的茶文化與中國(guó)傳統(tǒng)的倫理道德糅合在一起。整個(gè)故事雖不多么跌宕起伏，也無(wú)太多的懸念，更無(wú)媚俗的噱頭，但是她的描述注重情景的再現(xiàn)。語(yǔ)言婉轉(zhuǎn)清新，仍然帶給讀者詩(shī)與畫(huà)的視覺(jué)沖擊，也因此，這種慢板式小說(shuō)節(jié)奏仍具有強(qiáng)烈的吸引力。

依我所見(jiàn)，小說(shuō)最大的不足是缺乏駕馭歷史題材的那種縱橫馳騁氣概。這也許和劉林風(fēng)本人的生活閱歷有關(guān)。作為一位年輕作者，她的創(chuàng)作之路還很長(zhǎng)。

武夷山水好，武夷山更因?yàn)橛辛藥r茶而馳名中外。武夷山有一條通往恰克圖的萬(wàn)里茶商古道，這條古道因留下了武夷山茶商與晉商的步履而意義深遠(yuǎn)。這條古道上，錄下了歷史的風(fēng)云，錄下了輝煌的貿(mào)易史，而對(duì)于后人的創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，一路上還有更多故事有待發(fā)掘和重新描述。

但愿這部小說(shuō)是古商路發(fā)掘之旅上的一個(gè)新的起點(diǎn)。

《清茗》內(nèi)容簡(jiǎn)介

康熙年間，一戶龐姓人家避難至武夷山，茶商陳運(yùn)德和方茗梅正暗中較量，一個(gè)傳奇珍瓷把三家的命運(yùn)糾結(jié)在了一起。龐家老二過(guò)繼給陳運(yùn)德為子，老大茂瑾在方家做事，方茗梅希望他做方家的女婿，成為自己的接班人，但是茂瑾最想娶的女人不是方家小姐方梓然而是陳家小姐陳盈天。

正直的茂瑾成為方茗梅最大的敵人，鋃鐺入獄，戀人遠(yuǎn)嫁。出獄后他在朋友的幫助下?lián)碛辛俗约旱牟栊?，靠著信譽(yù)和努力，成為武夷山最大的茶商，并做出了武夷名茶烏龍茶。烏龍茶引來(lái)了晉商、徽商和廣東十三行商人，也吸引了歐美商人的目光。貿(mào)易的繁榮的背后，罪惡的黑手，悄悄伸向了風(fēng)景如畫(huà)的武夷山；困擾茂瑾的，還有對(duì)盈天和梓然的愛(ài)……

小說(shuō)根據(jù)武夷山茶商世家的創(chuàng)業(yè)故事改編，借一段真實(shí)與虛構(gòu)并存的武夷往事，展現(xiàn)武夷山水之奇秀，闡釋武夷茶文化之清雅，講述武夷“圓融”的精神境界，并在此基礎(chǔ)上，還原那個(gè)處于劇烈變革期的中國(guó)社會(huì)。