摘要：歷史文化遺產(chǎn)保護與開發(fā)，已成為新時期地方可持續(xù)發(fā)展和人居環(huán)境建設(shè)不可回避的重要問題，文章以張谷英歷史文化名村保護規(guī)劃為例，從歷史文化保護區(qū)保護、文物古跡保護、非物質(zhì)文化保護、生態(tài)環(huán)境保護及新農(nóng)村建設(shè)與文物保護規(guī)劃五個方面對張谷英村歷史文化遺產(chǎn)保護與更新進行探析，并提出相應(yīng)規(guī)劃實施策略，有利于實現(xiàn)古村落歷史文化遺產(chǎn)保護與經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：張谷英村；保護規(guī)劃；歷史文化保護區(qū)：文物古跡：非物質(zhì)文化：生態(tài)環(huán)境；新農(nóng)村建設(shè)

中圖分類號：TU984.18

文獻標識碼：A

文章編號：1008-0422(2009)05-0122-05

1 村落現(xiàn)狀分析

1.1 村落歷史沿革

張谷英村位于湖南岳陽縣境內(nèi)，明洪武四年(1371年)，由始祖張谷英定址起造，歷經(jīng)明清兩代多次興建而成，聚族而居，歷600年滄桑，至今保持著明清傳統(tǒng)民居建筑之風格，保存完好的古建筑群有當大門、王家煅、上新屋三大部分，總面積51000m²，現(xiàn)有巷道62條，天井206個，房屋1732間。因獨有的歷史文化底蘊和文物價值，使其獲得我國湘楚民居“活化石”的美譽，先后被評為“全國重點文物保護單位”和“中國歷史文化名村”。

1.2 村落歷史遺產(chǎn)構(gòu)成分析

張谷英古村落歷史遺產(chǎn)由明清時期建成的遺產(chǎn)本體以及與之相關(guān)的環(huán)境要素構(gòu)成，其中遺產(chǎn)本體指2001年公布的全國重點文物單位——張谷英村古建筑群所涵括建筑，即當大門、王家塅、上新屋、東頭岸、西頭岸、聚龍灣東片區(qū)(包括洋溪廊、議事廳等)、石大門片區(qū)(包括石大門、繡樓等)。遺產(chǎn)環(huán)境包括歷史建筑({∈沙塅、聚龍灣西、何風塅等)、構(gòu)筑物(古井、古橋、古道、古墓葬、古跡等)和自然環(huán)境要素(水系、山體、植被等)，記載了明清時期當?shù)氐奈镔|(zhì)生產(chǎn)、生活方式，思想觀念、風俗習慣、社會風尚等重要的湘楚文化歷史信息。

1.3 村落特色分析

村落背依龍形山走勢，傍渭溪兩側(cè)而建。前抱大峰、旭峰、筆架3座山，四周分別有桐木、梓木、大墩、芭蕉4個山坳，呈負陰抱陽圍合及之具村大門拱衛(wèi)之勢，村落建筑以一章廳為一組，呈“豐”字格局橫豎組排，主堂屋與橫堂屋皆以天井為中心組成單元，分則自成庭院，合則連為一體，穿行其間，晴不曝日，雨不濕鞋，同時巧妙地因地制宜而使渭溪貫流于村寨之中，建筑格局、輪廓形象、風貌特色渾成一個整體，提供了一個建筑可持續(xù)發(fā)展的范例。

村落的規(guī)劃與建筑布局，充分體現(xiàn)了“天、地、人、和”哲學、風水土木學說及“天人合一”的生態(tài)環(huán)境觀，較好地處理了人與自然共存，生生相息的緊密關(guān)系。

1.4 村落價值評價

張谷英村的歷史文化藝術(shù)價值深蘊在它那立體的建構(gòu)之中，質(zhì)樸的風韻，聚于一居，深邃的文化，鐘于一村，構(gòu)成了研究湘楚文化的“活化石”。具有較高的建筑、民俗和藝術(shù)等多種研究價值。

張谷英古村落的歷史文化價值主要體現(xiàn)在古村落選址和建筑群體布局的科學性，強調(diào)與自然環(huán)境高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一，反映出中國傳統(tǒng)風水理論指導下的鄉(xiāng)村聚落擇址模式；古建筑群獨特的院落組合模式，體現(xiàn)了受中國傳統(tǒng)血緣宗親制度支配的家庭聚居生活文化，具有重大的人類學和社會學研究價值，古建筑群的院落群體布置，采用獨特的主軸與次軸垂直的模式，在群體空間組合上具有重大的建筑學研究價值，是較為典型的明清湘楚村落建筑遺存，記載了明清時期當?shù)氐慕ㄖ夹g(shù)和建筑工藝等建筑歷史信息，反映了地方性建筑文化和建筑藝術(shù)成就，具有顯著的地域建筑文化研究價值，再者古建筑中梁上枋上，屏門掛落，窗欞柱礎(chǔ)，明清風格的木雕、石刻與古村珠聯(lián)壁合，融為一體，具有較高的美景欣賞價值。

2 村落保護規(guī)劃

為了整體地保護歷史文化名村的物質(zhì)形態(tài)和文化內(nèi)涵，根據(jù)張谷英古村落的歷史文化價值及其環(huán)境要素的構(gòu)成分析，確立了“前對筆架群峰，后靠龍形山脈，大屋臥于其中，盡顯古村聚華”總體保護的空間框架。保護歷史文化名村的內(nèi)涵，突出“湘楚明清歷史文化融合地”、“張谷英民俗風情的大舞臺”的主題；保護歷史文化名村的自然生態(tài)格局，突出“天人合一”的生態(tài)環(huán)境觀，彰顯名村特色，延續(xù)歷史風貌。具體從歷史文化保護區(qū)、文物古跡、非物質(zhì)文化、生態(tài)環(huán)境保護規(guī)劃及經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整規(guī)劃等加以闡述。

2.1 歷史文化保護區(qū)保護規(guī)劃

張谷英歷史文化名村保護在劃定各級文物保護單位保護范圍的同時，對傳統(tǒng)街區(qū)、民居街巷等有保護價值的對象劃定為歷史文化保護區(qū)，并對其進行劃級保護，依據(jù)遺產(chǎn)價值、保存現(xiàn)狀和相關(guān)地形環(huán)境等因素將歷史文化保護區(qū)劃分為重點保護區(qū)(劃當大門、王家斷、上新屋等建筑范圍保證其安全性的相關(guān)界域為重點保護區(qū)，占地7.4hm²和一般保護區(qū)北起皇帝沖、沿龍形山東北坡水渠東岸向東南，經(jīng)東頭岸、何風塅至與渭溪河匯合的拱橋處，南由拱橋沿渭溪沙西岸向西北，經(jīng)當大門、西頭岸、聚龍灣、王家煅、上新屋、長沙塅、廟里至皇帝沖，占地19.5hm²兩個等級，并在歷史文化保護區(qū)外圍設(shè)置建設(shè)控制地帶(北以皇帝沖為界，東北及東面以后巒水庫西岸山背沿線為界，東南以雨頭咀、螺絲吐眼東南坡為界，西面及西南以梅城線西擴250m為界，占地183Bhm²)和環(huán)境協(xié)調(diào)區(qū)(建設(shè)控制地帶之外，以保護自然地形地貌為主要內(nèi)容的區(qū)域，占地293.7hm²)，根據(jù)不同性質(zhì)的區(qū)域，提出不同的保護要求，制定不同的保護、整治措施。

(1)歷史文化保護區(qū)內(nèi)的保護與更新應(yīng)體現(xiàn)歷史的真實性，風貌的完整性和生活的延續(xù)性，對保護區(qū)內(nèi)的每一幢建筑，通過綜合評價其建筑建造年代、保存質(zhì)量、歷史價值、風貌狀況條件，劃分為修繕(文物建筑)、維修改善(歷史建筑)、保留建筑(建筑風格與環(huán)境基本協(xié)調(diào)，質(zhì)量尚可的一般建筑)、改造建筑(建筑風格與環(huán)境不協(xié)調(diào)，通過整飾尚可協(xié)調(diào)的建筑)、拆除建筑(無風貌保留價值，建筑質(zhì)量差，對古村落風貌和文物保護造成明顯破壞作用的建筑)。并針對不同類型建筑制定出相應(yīng)的保護、整治措施。

(2)建設(shè)控制地帶范圍內(nèi)的歷史建筑與歷史環(huán)境要素絕對不允許拆除與改變，并必須按照風貌要求原樣原修，或者改善內(nèi)部環(huán)境及賦予其合理的功能，對不符合風貌保護要求的新舊建筑，除影響較大而必須搬遷及拆除之外，其應(yīng)逐步改造其外觀形式和建筑色彩，以達到歷史村落整體環(huán)境的統(tǒng)一。

(3)環(huán)境協(xié)調(diào)區(qū)內(nèi)的新建建筑或更新改造建筑，必須服從“體量小，色調(diào)淡雅、不高、不洋、小密、多留綠化”的原則，其建筑形式要求在不破壞古村風貌的前提下，可適當放寬，新建建筑應(yīng)鼓勵低層，建筑形式和色彩應(yīng)與歷史建筑有機聯(lián)系，突出地方特色。同時加強周邊山體、植被、水系的保護，禁止一切破壞性建設(shè)活動，保護山水與田園之間的視線通廊，突出古村的外部環(huán)境特色。

2.2 文物古跡保護規(guī)劃

文物古跡是歷史文化名城、名鎮(zhèn)(村)的基礎(chǔ)，是人類祖先勞動創(chuàng)造的物質(zhì)和精神的珍貴產(chǎn)品，是人類歷史發(fā)展的結(jié)晶，是人類智慧的積淀，是一種歷史文化，其重要性正被越來越多的人們所理解，沒有歷史的國家、民族、地域在現(xiàn)代文化生活中必將顯得蒼白、浮淺及缺乏深沉的背景?，F(xiàn)代文明和不斷變化的世界，正是通過從歷史的長河中吸取營養(yǎng)，才顯得絢麗多彩。

張谷英村已被列為國家級歷史文化名村，村內(nèi)有豐富的文物建筑、歷史建筑、古遺址、古橋、古井、古墓等文物古跡，為了對此進行切實保護，按照“修舊如舊，保護原貌”的原則，綜合考慮視線分析、噪聲環(huán)境分析、文物安全保護要求、觀賞要求及歷史村落的整體保護要求，劃定文物的四至界線、建設(shè)控制地帶、風貌協(xié)調(diào)區(qū)，通過文物古跡的識別與評估(進行遺存考古、確認，記錄遺存現(xiàn)狀信息)、日常保養(yǎng)(屋頂防漏、臺基防水、材防腐防蛀，防護結(jié)構(gòu)防滲、防壅、防坍等)、現(xiàn)狀裝修(歸整歪閃、坍塌、錯亂的構(gòu)件，修補少量殘損的部分，清除無價值的近代添加物等)、重點修復(恢復結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定狀態(tài)、增加必要的加固結(jié)構(gòu)、修補損壞的構(gòu)件、添配缺失的部分等)、環(huán)境整治(清除可能引起災(zāi)害和有損景觀的建筑物，制止可能影響文物古跡安全的生產(chǎn)及社會活動，防止環(huán)境污染造成文物的損傷等)、遺址保護(僅存遺跡或遺址、無復原依據(jù)的，應(yīng)保存原狀，保護工程以保護加固為主)等措施，對文物古跡執(zhí)行不同等級的保護規(guī)定。

2.3 非物質(zhì)文化保護規(guī)劃

民俗是民族文化貫徹社會生活的機制，是民族文化存在的現(xiàn)實表征和傳承延續(xù)方式，是激發(fā)民族民間藝術(shù)的人文生態(tài)空間，是歷史相沿而積淀形成的風尚、習慣和禮儀。

張谷英的非物質(zhì)文化資源類型豐富，如民間禮儀、民間風俗、民間演藝、雕刻藝術(shù)、陶瓷藝術(shù)、傳統(tǒng)民間節(jié)慶活動和民間信仰等。對于非物質(zhì)形態(tài)的歷史文化保護，結(jié)合物質(zhì)形態(tài)的歷史文化保護、村莊旅游規(guī)劃及村落開敞空間的規(guī)劃設(shè)計，為非物質(zhì)形態(tài)的歷史文化遺產(chǎn)提供生存與展示的舞臺。通過博物館保護方式、家庭傳承方式、長效保護機制方式、整體人文生態(tài)保護、數(shù)字化與網(wǎng)絡(luò)傳承方式等對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行保護與傳承。具體可通過名村展示體系、廣場規(guī)劃和村莊雕塑小品系統(tǒng)規(guī)劃來實現(xiàn)，結(jié)合旅游開發(fā)建立文物古跡和遺址標識系統(tǒng)、博物館系統(tǒng)、表演系統(tǒng)、數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，讓人們在參觀游樂中感受張谷英村歷史文化的博大精深，從而喚起我們對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承。

2.4 生態(tài)環(huán)境保護規(guī)劃

村落內(nèi)外現(xiàn)存的自然生態(tài)環(huán)境是形成并表現(xiàn)建筑和村落特征的重要因素，也是建筑與村落能夠具有特征的必備條件。因此，保護古村落的自然生態(tài)環(huán)境實質(zhì)上是保護建筑與村落的生存環(huán)境，保持自然與古村落之間相容的協(xié)調(diào)關(guān)系，保證建筑與村落特征及其含義的充分表達，避免相互間的對立和沖突。

張谷英古村落的選址、興建、發(fā)展與其周邊的山水環(huán)境緊密聯(lián)系，村落背依龍形山走勢，傍渭溪而建，四周環(huán)山擁抱，閉合聚藏，觀其屋舍村莊、點穴居中、以屋包山、依山傍水，“U”形閉合，坐北朝南，因勢象形，其規(guī)劃與建筑布局充分體現(xiàn)了“藏風聚氣”之風水精蘊，“天人合一”之儒家理念和“人與自然和諧相處”的科學精神。然而，由于多年來對環(huán)境資源的濫用而導致古村落環(huán)境遭到一定程度的破壞。加強生態(tài)環(huán)境的保護已勢在必行。

首先應(yīng)從整體空間格局進行保護，重點加強古村落與周邊大峰、旭峰、筆架3座山及桐木、梓木、大墩、芭蕉4個山坳和渭溪河的植被、綠化、水系、景觀節(jié)點、軸線、視廊、標志物等保護，正確處理保護與發(fā)展的關(guān)系，禁止一切破壞性建設(shè)活動，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，使之對自然資源的利用取之有度，用之有節(jié)，保護資源的再生能力，彰顯充滿活力的“山水、村落、人家”和諧共生的村落特色。其次，加強古建筑群周邊環(huán)境整治，通過“保留、修整、拆除、搬遷、遷埋、綠化、亮化”等措施，對基礎(chǔ)設(shè)施、綠化景觀、現(xiàn)代墓葬等進行優(yōu)化，改善人居環(huán)境。再者，加強古建筑群自身環(huán)境整治，通過“改善、保留、裝飾、拆除、更新、重建”等措施，使得整個古村落建筑風格協(xié)調(diào)統(tǒng)一，突出地域建筑文化特色。

2.5 新農(nóng)村建設(shè)與文物保護規(guī)劃

對于傳統(tǒng)村落和歷史街區(qū)來說，如何謀求既能符合遺產(chǎn)文化價值，又可促進村落經(jīng)濟與生活可持續(xù)發(fā)展的模式，是規(guī)劃中最根本的問題。《華盛頓憲章》指出：“為了發(fā)揮最大效果，歷史性城市和城區(qū)的保護應(yīng)該成為社會和經(jīng)濟發(fā)展的整體政策的組成部分，并在各個層次的城市規(guī)劃和管理計劃中考慮進去”。

在張谷英村保護規(guī)劃中，為了解決新農(nóng)村建設(shè)與文物保護之間的矛盾，必須進行綜合分析研究，歷史遺產(chǎn)作為一種不可再生的資源，必須把文物保護放在第一位，將保護歷史古跡納入新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃中，在進行環(huán)境生態(tài)承載量評估的基礎(chǔ)上，作出合理的居民點調(diào)控和農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整規(guī)劃，改善居民的生活環(huán)境，也有利于歷史遺產(chǎn)本身的保護與利用。

首先進行合理的居民調(diào)控，根據(jù)文物保護要求，進行居民容量控制，規(guī)劃將張谷英村居民點分為搬遷型、控制型、縮小型三種。針對不同類型，制定不同調(diào)控措施。在文物保護范圍中的新農(nóng)村建設(shè)要依法規(guī)劃建設(shè)，對確需改造的建筑物要做到建新如舊、修舊如舊，與歷史風貌和環(huán)境相協(xié)調(diào)。同時，在堅持以文物保護為主的前提下，按照新農(nóng)村建設(shè)“二十字方針”進行村莊整治規(guī)劃，改善居住環(huán)境，增設(shè)紀念標志，樹立新的村風村貌，讓古老的歷史文化煥發(fā)新的光芒。其次，加強農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整：①應(yīng)大力發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)，結(jié)合生態(tài)環(huán)境保護要求，調(diào)整農(nóng)林作物品種配置，建設(shè)農(nóng)業(yè)高效特色園區(qū)(在滿足遺產(chǎn)保護的前提下，結(jié)合現(xiàn)有環(huán)境條件和農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展竹林、果木、茶葉等特色園區(qū)建設(shè)，提高農(nóng)業(yè)經(jīng)濟收入)。②調(diào)整和優(yōu)化農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(在保護區(qū)劃內(nèi)建立特優(yōu)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)基地和聯(lián)結(jié)聯(lián)地，帶動農(nóng)戶；在保護區(qū)劃外建立加工和批發(fā)交易市場，提高遺產(chǎn)保護區(qū)劃內(nèi)農(nóng)戶的經(jīng)濟收入)。再次，抓住新農(nóng)村建設(shè)機遇，充分發(fā)揮文物資源的獨特優(yōu)勢，在保護文化遺產(chǎn)的同時，充分利用文物資源，發(fā)展旅游服務(wù)業(yè)，為活躍農(nóng)村文化生活，帶動鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟發(fā)展，從而找到遺產(chǎn)保護與經(jīng)濟發(fā)展的平衡點。

3 規(guī)劃實施策略

3.1 建立古村保護與建設(shè)管理機構(gòu)

設(shè)立專門的張谷英古村保護與建設(shè)管理機構(gòu)，該機構(gòu)直屬岳陽縣人民政府。主要負責人由岳陽縣領(lǐng)導擔任。機構(gòu)組成成員應(yīng)包括岳陽縣建設(shè)局、規(guī)劃局、文化旅游局、張谷英村委的業(yè)務(wù)主管人員，規(guī)劃建筑設(shè)計、文物保護和古建維修專業(yè)技術(shù)人員，主要職責應(yīng)負責張谷英古村的日常保護與建設(shè)管理工作，工作內(nèi)容包括參與政策制定、保護和建設(shè)的指導、協(xié)調(diào)保護開發(fā)過程中的各種利益沖突、建設(shè)方案審查、建筑施工監(jiān)督等相關(guān)方面，明確規(guī)定行政責任追究制度，對越權(quán)審批，玩忽職守的行為追查到底，切實保障張谷英古村保護規(guī)劃的實施。

3.2 堅持政策管理與民眾參與相結(jié)合

在傳統(tǒng)村鎮(zhèn)的保護中，目前主要是依據(jù)國家相應(yīng)的法律、法規(guī)和政策，由執(zhí)行機構(gòu)進行“自上而下”式的管理，保護工作中還多表現(xiàn)為“從專業(yè)人士到非專業(yè)人士”的狀況。但這種“強勢話語”(行政的、專業(yè)的)的存在，使歷史文化遺產(chǎn)保護力量顯得很單薄。因此，應(yīng)在遵循“政府協(xié)調(diào)支持、專家指導把關(guān)、企業(yè)具體運作、民眾積極參與、社會各方配合”的原則下，不排斥市場運作機制介入歷史文化遺產(chǎn)保護，應(yīng)該允許并且鼓勵企業(yè)在保護規(guī)劃的指導下，對歷史建筑和歷史文化風貌區(qū)進行保護更新與再開發(fā)利用，應(yīng)該充分調(diào)動廣大民眾自發(fā)保護歷史遺產(chǎn)的意識，對其進行專門教育，采取財政措施進行鼓勵，提高民眾的自覺性和積極性，把“自上而下”的力量與“自下而上”的力量結(jié)合起來，把法律的、行政的、專業(yè)的保護與民眾自覺的保護行為結(jié)合起來，這樣才能真正地將歷史文化遺產(chǎn)保護工作落到實處。

3.3 建立歷史建筑信息系統(tǒng)

為使對建筑的保護和管理能有可靠的根據(jù)和基礎(chǔ)，對古村落范圍內(nèi)的每棟歷史建筑建立有效的信息系統(tǒng)是非常必要的。檔案的內(nèi)容包括建筑的歷史情況、現(xiàn)狀使用情況和對建筑保護、修繕和變更建設(shè)行為的規(guī)定等。歷史建筑檔案信息系統(tǒng)可以作為對歷史建筑項目審議制度的主要依據(jù)。

3.4 建設(shè)項目審議監(jiān)督驗收制度

對古村落內(nèi)建筑的任何維修或改造，都必須由當事人向村委和縣城市規(guī)劃的管理機構(gòu)申請許可，管理機構(gòu)根據(jù)建筑檔案和保護規(guī)劃的要求進行個案審議，審議的內(nèi)容包括：建筑的功能、建筑立面、建筑材料、建筑內(nèi)部空間改造等，對符合要求的維修改造工作應(yīng)予許可。

建筑的維修改造在經(jīng)過許可的基礎(chǔ)上，在施工改造的過程中還應(yīng)接受管理部門的監(jiān)督，對不符合要求的施工管理部門應(yīng)及時糾正。在工程結(jié)束后，管理部門應(yīng)預(yù)驗收，驗收過程中如發(fā)現(xiàn)不適的改造，管理部門有權(quán)責令其采取補救措施如恢復原狀等，對符合要求的改造管理部門應(yīng)出具書面驗收意見。

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