蘇派大手拳，又稱“蘇門”，有太多難以解釋的謎團，連創(chuàng)始人蘇定方到底是哪朝哪代，我都不太清楚，并且，我所接觸過的五個蘇門拳師，他們的武術(shù)從基本功到拳套、對拆的動作都沒有一個相同的，不知誰才是真正的“嫡系”真?zhèn)?

我在以前的文章里，之所以把蘇門稱為“大手拳”，并理解其主要特點不是“較量”，而是以少敵眾的防身，是因為我想，這是它最主要的特點。

雖然有二人對練的“側(cè)手”。而“側(cè)手”的主要目的并不只是一對一的較量(事實上，蘇派的許多技術(shù)都不如現(xiàn)代散手簡潔，也不太適合這種較量)，而是在復(fù)雜的搏斗環(huán)境中保護自己和制服敵人的技術(shù)。絕大多數(shù)動作是擒摔，離不開手指的功力，如果要戴上拳擊手套，大多技術(shù)根本無法運用。

蘇門有一句著名的口訣，很多拳派都沒有提到過：“打前照后!”

就是說，在出手反擊的那一瞬間，特別是接觸對手身體，確實已經(jīng)“上身”的那一剎，眼睛應(yīng)該用余光看著自己的后面，提防其他人的偷襲。

然而，無論你怎么練，人的眼睛都不可能完全看清周圍特別是背后事物的變化，所以，蘇派無論是哪一個拳師，都愛用兩種技術(shù)，一是“變步”，是一種能在前進和后退時迅速地變換身體角度的步伐；一種是“混身”，各個拳師的教法不一樣，但目的是一樣的，就是迅速運動到對手的側(cè)面。甚至后面，不給敵人留下偷襲的空當(dāng)。

所以我說過：如果一對一較量叫做小手，那蘇派的“混戰(zhàn)”特點，當(dāng)然可以稱為“大手”了。

至于民間傳說蘇門“刀槍不入”的神話不過是誤解，因為蘇門拳師大都擅長空手對刀棍，個別蘇派拳師在正式的多人搏斗場合看似空手，其實暗中使用了特殊的、旁人看不出來的保護前臂和脛部的“護具”，所以普通人的刀棍的攻擊對他們構(gòu)不成任何威脅，反倒容易落入武術(shù)上“輕重交換”的圈套而受到致命的反擊。

我也許不該公開這些內(nèi)幕，但我對傳統(tǒng)武術(shù)最大的反感就是封閉和保守，讓太多的愛好者浪費不少的精力和熱情，總是不得其門而入。

我接觸過的幾位拳師，他們的功法內(nèi)容差異太大，甚至大到什么程度呢?簡直就是外家和內(nèi)家之別。我不便在這里對各位老師作比較和評價，只通過我的第一位老師程國香先生處所學(xué)，談?wù)勌K門的其它一些特點。

首先，蘇門似乎都是不太強調(diào)進攻技術(shù)的，我所看到的幾位拳師，從他們處所學(xué)的“側(cè)手”動作，都是后發(fā)制人。幾乎沒有一招是主動攻擊的。有的在拳路里有伸拳和踢腿的動作，都是在后來配合“側(cè)手”才用，相當(dāng)于是“配角”。

其次，蘇門是我所接觸過的唯一需要拜兩次師的拳派。第一次是學(xué)拳路，把架勢學(xué)會，一般要一到兩個月，第二次學(xué)應(yīng)用的動作，就是在老師指導(dǎo)下的對練，必須先要重新拜師。兩次都必須要準(zhǔn)備公雞等“刀頭”，先拜祖師爺，再拜師父，第二次必須要發(fā)重誓，表示不用所學(xué)功夫從事非法活動。才能開始教動作的實際運用。

三是蘇派的動作運用主要都是以制服對手為主，一般不主張過分傷害對手，最主要的技術(shù)似乎是摔打，蘇派老師們叫做“丟打”。只有在對兇器的訓(xùn)練中，老師才在摔打的基礎(chǔ)上主張一定的“補手”，即針對一些要害和穴位的發(fā)力。在此時，老師都要特別強調(diào)，不要輕易帶“殺氣”，動殺機。否則，即使你取得表面的勝利，逞一時之快出手太重，于理于法都不應(yīng)該，后果可能很嚴(yán)重，并給自己帶來潛在的危險。這就完全背離了防身的宗旨了。

四是蘇派過去都有“打出師酒”的傳統(tǒng)，這是它講求實戰(zhàn)的又一特點：哪怕一個師父收了再多的徒弟，你都必須在所謂的“出師”那天從他們保護下“搶”到你收的全部學(xué)費(通常都收在正中桌子上的一個小包袱里)，有時收了四五十個徒弟，也必須照打不誤，不能壞了規(guī)矩，也不能下殺手和重手，造成太多的傷害。如果師父沒有能力搶到學(xué)費，只能說明沒有本事，只有空手離開。我看這也是一個陋習(xí)，是蘇門絕技不輕易傳授的原因之一，俗話說：“好拳要留三路，免得徒弟打師傅?！苯夥藕?，教拳的和學(xué)拳的都少了，大多偷偷干，所以就自然沒有了這規(guī)矩。

第五個特點是程老師一個人才有的，就是不特別講究練力氣，甚至不練一般的基本功。他認(rèn)為，他的那個“六角樁”套路，只要打好了，就具有了一般的功夫了，特別是搏擊需要的力氣都已經(jīng)足夠了，除了一個起床時的簡單早功和指功之外，程老師沒有重點強調(diào)過其它功夫。程老師的個子可能只有一米六左右，卻能輕易地抓起一個超過一米八的大漢，扔出近兩米遠(yuǎn)。應(yīng)該說，這是除了用勁的巧妙之外，全身還必須具有高度協(xié)調(diào)的整合力才能做到的。

早功和指功加起來，只需要十分鐘左右，套路只有四十多個動作，不重復(fù)的動作恐怕只有二十來個，慢慢地打一到兩遍，只要是用了功，老師認(rèn)為就已經(jīng)足夠了。

由于要求打拳時特別慢，并且要配合精神意念，呼吸和用力，所以后來我認(rèn)為，程老師的拳。應(yīng)該是屬于“內(nèi)家”的。這是和其他幾位老師的最大區(qū)別。程老師的拳套似乎完全是為了練功而設(shè)計的，只有一些樁法和架勢方面的要求，里面似乎極少有實用的攻防動作。步法多用標(biāo)準(zhǔn)的馬步，師父稱為“龍門腳”，動作大開大合，直到現(xiàn)在，我都不完全明白這些動作中的具體作用，似乎完全不符合實戰(zhàn)的要求，更容易讓人聯(lián)想到所謂的“大手”。

如其中有一個動作，意想著你邊吸氣邊雙手端起千斤巨石，慢慢離地，然后慢慢呼氣一掌用力緩緩地剁下，很像是少林《易筋經(jīng)》里的練功動作。而有意思的是，這些架勢只對穩(wěn)定人的下盤、增長全身的力量起作用，程老師在教運用技術(shù)的時候，除了“二郎懸腿”和鏢步運用中的“長虹落地”兩個動作之外，在我的印象中，他基本上不用拳套里的動作。

我在程老師手上學(xué)的動作只有二十多個，都是反擊動作，程老師認(rèn)為動作學(xué)多了反而沒有實際的用場，關(guān)鍵是要“喂活”，意思是把它變成你身體和精神的一部分，不但在關(guān)鍵的時候能派上用處，而且能活學(xué)活用，舉一反三，那才叫功夫“上身”了。他認(rèn)為，如果學(xué)的內(nèi)容太復(fù)雜，是不太可能“喂活”的。

下面，我把程老師的武術(shù)部分內(nèi)容，主要是功法，動作方面的特點做一點簡單的介紹，以便讀者能從中感受他的武術(shù)特點。

要說明的是，也是讓我最感到奇怪的是，蘇派武術(shù)屬于比較原始的民間武功，它的技術(shù)動作難免有簡單粗陋的特點，甚至，從現(xiàn)代搏擊的角度去評價，就不是很簡潔和科學(xué)的，但蘇派中的確出了不少優(yōu)秀的拳師；但另一方面，讓人感到矛盾的是：它的技術(shù)動作中卻有時又有少量內(nèi)容是超前的，極其科學(xué)和有效的，如有部分動作非常像王薌齋先生晚年提出的斷手動作的部分內(nèi)容，卻又比王先生的似乎更加科學(xué)和簡潔實用，這是我在多次實戰(zhàn)中驗證后得出的結(jié)論，在后面我當(dāng)做一點介紹和點評。

早功

早功都是醒來第一刻就開始，在床上練的。包括了四個內(nèi)容，熟練了，只需要不到十分鐘。由于簡單易行和實用，且具有養(yǎng)生、健身和防身的特點，所以，多年來，屬于我每天功課的內(nèi)容之一，練武都四十多年了，我自然早就有其它適合自己的功法系統(tǒng)，但由于已經(jīng)習(xí)慣了，仍然舍不得把它放棄。

第一步：早上醒來，先不要睜開眼睛，緩緩地深呼吸，氣往上提，頭也隨之往上頂(最好是沒有枕頭)，手握拳放在與頭同高的兩邊，雙肩緊貼床面，腳尖上勾，腳往下踩，同時頂舌咬牙提肛握拳吸氣，呼氣時全身放松。至少練三口氣，最多只練九口氣。這是第一步呼吸功。呼吸功看來簡單，作用不小，可以讓人從睡眠狀態(tài)中醒過來，對青少年的發(fā)育大有好處，可使之保持健康而端正的身形，如果早晚都練一遍，還有增高的功效。對中老年人來說，可以預(yù)防中風(fēng)和痔瘡。師父說，如果你生性懶惰，不愛運動，就早晚練一遍呼吸功，就基本上能保持身體健康了。同時，它也是練排打功必不可少的基礎(chǔ)。

第二步：睜開眼睛，雙腳上舉，雙手抓住腳掌，提肛，然后叩齒三十六下，同時瞪大眼睛看著自己的腳。接著放開雙腳，手握拳，深吸氣同時向反時針方向擰動九圈，此時，舌頭也在牙的外面向同一方向轉(zhuǎn)動，腳掌也是，然后，又向順時針方向運動，一口氣完成。接著，手盡力上舉后勾腕內(nèi)轉(zhuǎn)，并深深地吸一口氣，保持這氣不能動，手轉(zhuǎn)到了極點，不能再轉(zhuǎn)了，把掌變?nèi)?，緊握后向內(nèi)擰轉(zhuǎn)，這樣轉(zhuǎn)掌和擰拳共九次，其間，須保持一口氣不動，到動作已經(jīng)完成才慢慢地呼出這口氣。練好了，這口氣會發(fā)燙。

這個功法的表面作用是練習(xí)抓拿的力量，并且容易形成全身力量的一致，就是所謂的整力(我是后來才聽到整力的說法的)。蘇派的主要技術(shù)都是摔和拿，所以，必須要有強大的握力和腕力。這是練這兩種力的重要方法，由于是早上，并且配合了呼吸，讓全身氣血充盈，所以，效果相當(dāng)好，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為，人的握力和人的健康成正比。加上在練拳架時要求全身都要吃上力，所以，練上一個月，經(jīng)常會有力氣陡長的感覺。另外，古人說“雙手攀足固腎腰”，所以這個功對柔軟腰肢，堅強腎氣大有作用，因為腎是全身力量和健康的根本，所以，練這功的中老年人晚上一般都不起夜，其它作用就不必多說了。這個功還有一個重要用途，這是我后來練排打功時體會到的，練過排打功的朋友都會知道：胸腹部位最好練，但心窩附近一小塊如乒乓球大小的地方，武術(shù)上稱為“方寸”的功最難練好。因為在這里密布了太陽神經(jīng)叢，痛感最強烈，而要承受重?fù)粲直仨氁^這一關(guān)，這個功如果堅持練了，就會為練好“方寸”功打下了良好的基礎(chǔ)，以后練排打就不難了。

第三步：放下腳，身體離開床面，只頭肩和雙腳著力，雙肘輕放在床面，手指尖向上，然后輕握拳。開始做旋轉(zhuǎn)運動：舌頭，眼睛，內(nèi)臟和拳頭的旋轉(zhuǎn)方向一致，牙關(guān)緊閉。拳在隨身體運動時。每一旋轉(zhuǎn)，一定要有一個著力點，就是在這個點上猛地握緊拳一瞬間，有握的“炸力”。前下，后下，左轉(zhuǎn)，右轉(zhuǎn)。每一方向九次到十八次。轉(zhuǎn)動中，只能吸氣，不要呼氣，只能在每一勢完畢后才能呼氣，如果熟練了，只吸一口氣，就能順利地完成所有的轉(zhuǎn)動，因為，我的感覺是，在運動中，身體自然在消耗一部分吸進去的氣，所以，只要不斷地緩緩吸進去補充消耗掉的那一部分就行了。

要說明的是，沒有練過此功的人會不習(xí)慣，感到別扭，眼睛、舌頭和拳頭都好辦，初學(xué)的人，身體根本無法運動，或者是只有身體的上下擺動，內(nèi)臟的運動幅度太小，這是身體沒有達(dá)到高度的自由而產(chǎn)生的必然反應(yīng)，只要堅持，要不了幾天，各部分都自然會旋轉(zhuǎn)自如的。

這個功也相當(dāng)重要，也是練全身整力，并且對身法的靈活，如吞身，都有重要作用，有腸胃病的人，肝臟不適的人練了大有好處，總之，不但身體練靈活了，也調(diào)理了內(nèi)臟，使之能保持健康的狀態(tài)。師父說，這個功實際上是一個“換體功”，就是把一個普通人的身體轉(zhuǎn)換為練武所需要的身體狀況，從氣血到肌肉、筋骨都得換過來。

上世紀(jì)90年代，我因為義務(wù)獻(xiàn)血，在重慶血站接連兩年都查出乙肝表面抗原呈陽性，我不相信，又在醫(yī)院驗血查出大三陽，于是我開始恢復(fù)練功，練一點余拳的基本功，并重點堅持蘇派早功，一年后，抱著試一試的念頭去獻(xiàn)血，卻沒有遇到一點麻煩，就按規(guī)定獻(xiàn)了二百毫升。當(dāng)時我也估計是檢查的醫(yī)生粗心了吧?因為我查過有關(guān)資料，乙肝病毒基本上是終生攜帶的。可是去年，因為膽結(jié)石在醫(yī)院里徹底檢查過兩次，卻沒有發(fā)現(xiàn)甲乙丙丁戊任何一種肝炎，乙肝兩對半全陰，乙肝DNA復(fù)制也為0。主治醫(yī)生對我說這是極其個別的特殊情況，我想，所謂“特殊”，應(yīng)該是堅持練功的功效。所以不能小看這個簡單的功夫。另外，我個人認(rèn)為，這個功也可以站著練，效果也不錯。

以上功法，介紹起來似乎連我都覺得麻煩，其實做起來相當(dāng)簡單易行，并不費力，全部練完，除開呼吸功，不過二到三分鐘而已，練慢一點效果肯定還要好一些。

第四步：臥虎功。這個功以前介紹過的人多，但能堅持長期練的可能不多，方法很簡單：俯臥，雙手十指及腳尖著地，指尖要釘在床上，不能向外。身體與床面平行，膝肘微屈，堅持這個動作一分鐘以上，就可以說是練功完成了，體力和指力好的人，最多可以練到三分鐘就足夠了，這時就已經(jīng)有比較好的指力了。不過，我當(dāng)年是每天練三個指頭五分鐘的。師父的功夫我見過，六十多歲了，能用一對大拇指。練到五分鐘，不能不讓我們服氣。我試過，用拇指和食指都不輕松，手型都容易走樣。師父說，練這功不要強求，一般人練多了反而有害，要循序漸進，不能傷了指上的筋骨，到那時，就什么都練不成了。師父說，一般練三分鐘就夠了，如果要繼續(xù)練，最好改成手背著地，練到五分鐘就夠了，氣血已經(jīng)暢通，可以說百病不侵了。不在時間多少，關(guān)鍵是能不能長期堅持。

老師雖然一生貧苦，卻沒有生過什么大病，平常極少有吃藥的時候，他去世時我不在家鄉(xiāng)，聽師兄說，他只感到不舒服，就在床上躺了一會，家人說上醫(yī)院，他只說不必了，說著，大吼幾聲，就斷了氣，走得實在是干脆和瀟灑，也應(yīng)該得益于他一生練功不輟吧。

這個功無疑非常重要和困難，也對全身整力、特別是手上的擁勁、指力都非常重要。我后來接觸過的余拳、大成拳都能看到類似的功法，只是要求和側(cè)重略有不同。

這就是蘇派早功的主要內(nèi)容，簡單而且非常實用。

要補充的是：其它蘇派拳師都要用到一些練功的器械，如石鎖，石擔(dān)，用來練“扁腳”(掃腿)的木樁。掛在墻上代替沙袋的草墊子、草紙等，有一位老師還用過一種能自動反擊、用來訓(xùn)練人反應(yīng)速度的、拿狗皮包裹的木人樁，可程老師練功幾乎不用什么器械，只有練指功時老師介紹過一種小器械，就是一個石制的尖錐，下面是一塊普通的石頭，重約三十斤，上部成錐形，是用來放在凳上輔助練握力和指力的。練時成馬步，先吸氣并握住圓錐部位，把石頭提離桌面，盡量堅持到一口氣結(jié)束，放下，共提三次，三口氣。然后用三個指尖叼住圓錐部分，吸氣一口后，努力上提，如果提不動。則指尖盡量不能離開圓錐體，或者在上面滑動，然后呼氣時指尖盡力下按，逐漸加力，手指要有一定的弧度，如鷹抓。一般每天練九口氣就行了。

不過老師堅持認(rèn)為：人的身體才是最好的練功器材，所有的器材的功能都可以從身體的角度找到，并且效果會更好，即使是這種指頭上的功夫，也可以用另一種方法代替：就是普通吃飯的八仙桌。每天早功完了后，半蹲在飯桌前，把手指搭在桌面上，三個指頭或者五指全用，看你的功力而定。咬緊牙關(guān)深吸氣，慢慢把你的腳向桌子下面移動，一直移動到你感到你的手指無法穩(wěn)定為止，平穩(wěn)地呼吸，堅持這姿勢三分鐘左右。一個月下來，你手指上的功夫已經(jīng)不錯了。

程老師的功夫?qū)χ噶Φ囊蟾?，我在文章中已?jīng)介紹過：當(dāng)年我?guī)熃隳茉诒持⒆拥那闆r下瞬間轉(zhuǎn)身擒住大惡狗，讓它根本無法掙扎，然后把它扔出去，沒有指力是絕對做不到的。老師能一把擒住對手手臂，讓對手痛癱在地，并在大拇指處留下一個血印，就不是一般的擒拿能做到的了。

老師的這類事跡我只是聽人傳說，但師姐擒狗的事應(yīng)該是千真萬確!狗的主人是我們村長(也許就是這原因，那狗咬了幾十人之多卻沒有人敢打)，當(dāng)時叫大隊長，姓羅，和我關(guān)系也不錯，常來我家坐，他說他會點武功，有一把很快的馬刀，比手臂還粗的樹，能一刀兩斷(我后來見過那刀，的確是好刀，他的堂弟武功在附近幾個鄉(xiāng)小有名氣，一次較量就被我空手奪了這刀，他想勸堂兄把刀送我，沒成，后成了我的武友)。

羅村長說那天他們有十來人插秧，正在樹下休息，所以親眼看到那擒狗的場面，他說那次其實是兩條大狗，都不比現(xiàn)在的狼狗小，一條被擒后，另一條跑開了。他對師姐的武功是衷心佩服，講起來甚至讓人覺得有些夸張，但也說到了許多細(xì)節(jié)：師姐的孩子只有兩三歲樣子，拿當(dāng)時我地流行的土布藍(lán)色背帶背在后面，當(dāng)時她正走到他家門前小石壩上，兩條狗追來了，師姐剛一轉(zhuǎn)身，狗停了，只見她一個“鏢步”射過去，就抓住了前面那“黑龍”的頸子，把它按在石壩上，那狗嘴拄在石壩上嗚嗚地叫不出聲，后腳只見蹬。師姐回頭看了大家一眼，似乎有所顧忌。沒有出手，只罵了一句，你兇啥子兇?信不信我今天不息氣，就把你出脫了(弄死)。說著提起那狗一扔，就是一丈多遠(yuǎn)。羅村長不知道我和程老師學(xué)武的事，但說他認(rèn)識師姐，就住在兩縣交界處一個叫松林埂的小地方，還說得出名字。師姐的事給我以激勵，我雖以前被狗咬過幾次，從此卻再兇再多的狗都沒再想過怕，而且特別喜歡空手打狗，記不清倒在我手上的有多少狗了，在那個大家都缺糧的年代，狗肉當(dāng)然是難得的美味了。一次一條野狗被鄰居關(guān)了門后鉆到床下怎么打都不出來，我硬是鉆進去拖了它的后腿拉出來，然后照例朝它瘋狂亂咬的脖頸那里打一掌把它制服……不過，離開農(nóng)村后，我再不吃狗肉了，也反對家人買，我不想再傷害這最無辜和最忠誠的小動物，算是為當(dāng)年的愚昧和貪婪懺悔和贖罪吧。

去年我對哥哥說，即使是我武功最好的當(dāng)年，恐怕也沒有師姐擒“黑龍”那么快的身手，哥哥不服氣，說“黑龍”有什么了不起?我就踢過它一腳。但我問他能不能擒住，他沒有說話。我想讀者中一定有不少的高手，應(yīng)該能體會到：在那種情況下轉(zhuǎn)身擒住一條兇猛的狼狗需要的敏銳、果敢和技術(shù)上的難度。

關(guān)于套路，我再補充一點。程老師除刀棍尖尺之外，只教了一個大手拳的套路，就是所有蘇派都有的叫“六角樁”，只不過每個人教的長短、內(nèi)容都根本不相同。要求也完全不一樣。其它拳師都不止一個套路，如饒老師就有“懷抱金印”等四個，朱老師的六角樁有一百多個動作，還有一個專門用于混戰(zhàn)的“八進八出”等。

程老師要求打拳要越慢越好，和其它任何老師都不一樣，并且他要求每一動作都要全身“吃力”，就是盡量讓每一塊肌肉都最大限度地加入你的練習(xí)，特別要注意“提肛”。這就和太極拳也根本不一樣了。

可我的體會是，這樣練習(xí)很能讓人練出全身的“實力”。讓人要不了多久就感到全身都充滿了力量。我以前練功時，也舉過石鎖，一般五十來斤，石擔(dān)一般一百三十斤就夠了。沒有想過能舉多少，但剛參加工作，在操場上和幾個體育老師開玩笑，一只手就舉起了他們手上那一百二十斤的杠鈴，并不感到困難，也許就是練這種蘇派功夫產(chǎn)生的潛在的力量吧?

由于篇幅，我這里就不介紹具體的套路了，并且，老實說，我也并不認(rèn)為原始的套路有多么好，我早就已經(jīng)過了對套路有興趣的階段了，所以現(xiàn)在我看武術(shù)書，對套路甚至大多的招數(shù)動作之類都基本不看。我想，只要練過武術(shù)的朋友，按我剛才說的要求去練你的套路，就能達(dá)到同樣的效果。比如我現(xiàn)在每天都在練的，從動作看，都只是隨心所欲的東西，只不過心法、要求不變而已。在練功的三個要素中，動作外形和呼吸都是比較淺層次的東西，最有價值的內(nèi)核，應(yīng)該是“心”那一部分。

關(guān)于蘇門的一些心法，師父說只對我一個人講過，并嚴(yán)囑不能輕傳，他知道我這人天生沒有心眼，不自私，又說，倒不是因為保守，而是一般人根本聽不懂，是對牛彈琴。但那些有武術(shù)底子并且有悟性的壞人得到了，功夫更好再干壞事，會損害本派的聲譽。

不管他說的是真是假，我還是決定把大多數(shù)心法寫在這里，供熱心蘇門拳的讀者朋友們參考：

最重要的要求也許是以下幾點：一是練拳時要有強烈的“樁”感，即“拳中有樁”，并且，樁要低，因為這是練功，不是打架，必須“下樁”才效果好。二是全身肌肉要緊，動作要夠慢，但不能拘泥于此，就是雖然緊，仍然要有“活力感”，就像張緊了的弓弦一樣，要有隨時可以釋放力量的感覺。雖然慢，仍然要有某一動作的瞬間速度，這一點老師沒有講，是我自己從老師的拳架中悟到的。就是要松緊有度，這個“度”應(yīng)該自己掌握，別人說不清楚的。三是要有強烈的戰(zhàn)斗意識，就是我的動作雖然慢，但我是在練功，對手的一舉一動，周圍的一草一木，都要了然于胸，這也是老師平常對眼法的要求。

眼力可以早上在臉盆前瞪大眼睛澆冷水來訓(xùn)練，也可以隨時訓(xùn)練對人和環(huán)境過目不忘的眼力，但千萬不要只盯著一兩個方向，要全身都是眼。隨時有強烈的不得不出手欲罷不能的搏擊欲望。這一點說來容易，做到的就不多了，我覺得，自己也并沒有完全達(dá)到老師當(dāng)年提出的要求。我也許只是一個能吃苦的人，悟性不是太好。所以。直到現(xiàn)在，我都對看不到的背后敵人并沒有僅憑觸覺感知他的把握。這的確是大實話。

開始對練，就是“側(cè)手”了，老師要求的儀式是相當(dāng)鄭重的：除了要求拜祖師爺、拜神、重新拜師外，還得要跪地發(fā)重誓。誓言主要內(nèi)容就是“四不”：“忘師負(fù)義、聚黨橫行、妄戕人命、以逆行人”。具體內(nèi)容以前我的文章都已經(jīng)寫過了，這里不再重復(fù)。從這誓言內(nèi)容和文字看，蘇門大手拳創(chuàng)始人絕非普通的文盲武夫，應(yīng)該是個有一定見識和文化的智者。

儀式完了，才開始傳授“側(cè)手”。每一招“側(cè)手”都有一個便于記憶的名字，如：猿猴掰碑、雙峰貫耳等都是從“混身”產(chǎn)生的動作，霸王舉鼎、猛虎下山都是由“奔身”產(chǎn)生的動作。

我所學(xué)過的少量動作主要是以摔為主，也有少量的肘法、肩靠動作，有幾個反擊動作中用到了拳法，老師才補充了用拳的一些要領(lǐng)，主要是避免拳頭在重?fù)粝率軅?，都不是直接的沖拳，沒有教過一招腿法，只傳過防腿法。

并且，為了體現(xiàn)“混戰(zhàn)”的特點，他的技術(shù)中較多地運用了奔身、混身、吞身三種身法，靈活地變換身體的身型和方向，避開后面的偷襲，強調(diào)貼身格斗，具有典型的南派特點。由于以摔打為主，用得最多的是蘇派特色的絆腿，運動速度最快的當(dāng)然是鏢步，也用于迅速接近敵人，摔倒對方。

下面我分別舉一例，供大家了解、欣賞和參考：

樵夫劈柴：這是蘇派中用得最多的技術(shù)動作，可以用于多數(shù)反擊情況，如直拳、勾拳、踢腿等，老師教時。是用于空手對棍的。意思是像樵夫那樣一下就把眼前的木柴劈倒。

方法是：假如對手持扁擔(dān)之類，從上向你右下方劈來，這是最常用的用棍進攻技術(shù)，你左閃邁步，左腳踏向他的靠近右腳處。中間留大約能容一只腳掌通過的距離，同時右手上舉，以前臂斜擋開對手的棍，由于不是直接擋，手臂不會受傷(程老師認(rèn)為：即使是對方用刀斜向劈下來，由于有一個角度，所以最多能掛破衣服，手臂也不會受傷，也能做到險中求勝)，擋開后右手順勢連肘帶爪下砸，到對方下巴時向上卡住脖子，左手同時已經(jīng)托住后腦。形成一個抱著東西下砸的形勢。同時右腳已經(jīng)穿過那個空隙，向右后方斜向擦地蹬出，成為一個交錯合力的絆腿摔。由于摔倒時，對方的身體完全騰空，后腦在你雙手的強力下會重重砸在地上，所以比一般的摔打更容易造成巨大傷害。