偉明又有新著問世，囑我為之作序。我們既是同學(xué)又是文友，以文交流自在情理之中，便欣然答應(yīng)了。

偉明勤于寫作，尤其長(zhǎng)于寫散文，是我省散文作家。前幾年，曾拜讀過他的散文集《綠色遙看》，頗有所感，寫了一篇評(píng)論《文學(xué)與人生的亮麗色彩》，發(fā)表在《創(chuàng)作評(píng)譚》2000年第3期。當(dāng)時(shí)曾談到對(duì)偉明散文的基本印象：我感到他并不是作為一個(gè)純粹的作家寫作，而是作為新聞工作者所進(jìn)行的文學(xué)寫作，他的散文以新聞性即真實(shí)為其素樸底色，以富有個(gè)性的情感、情性、情趣以及思想的豐富色彩融匯交織，構(gòu)成其文體類型與風(fēng)格各異的五彩篇章。從這部散文隨筆新著《秋花漫放》中的作品來看，顯然延續(xù)了這種基本寫作風(fēng)格。

記得曾有智者比喻說，詩(shī)歌如舞蹈，散文如散步。舞蹈未必人人會(huì)跳，散步卻自由隨性，不必有太多講究，因而幾乎人人都會(huì)。然而即便是散步，也會(huì)因各人的性情、步法不同而大異其趣。去年參加全國(guó)第四屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選，分在散文雜文組，集中讀了一批散文作品，再聯(lián)系平時(shí)的閱讀感悟，我感到在當(dāng)代散文界，因作者的職業(yè)身份不同，其散文寫作的題材旨趣、審美取向和風(fēng)格特色便有很大差異，從而形成不同的散文類型。大而言之我以為有這樣幾類：一是“學(xué)者散文”，如季羨林、余秋雨、南帆等人的散文。這類作者多是著名學(xué)者，知識(shí)豐富學(xué)養(yǎng)深厚，思想深刻富于智慧，他們的散文往往具有深厚的文化底蘊(yùn)與理性沉思，以思想智慧見長(zhǎng)，引人思考啟人心智。二是“作家散文”，如賈平凹、韓少功等人的散文。這類作者或是詩(shī)人，或是小說家，他們具有豐厚的藝術(shù)修養(yǎng)，富于才情和藝術(shù)想象，習(xí)慣于用審美的眼光打量事物發(fā)現(xiàn)其審美意義。他們的散文注重審美意象與意境的創(chuàng)造，往往以審美情趣取勝，意蘊(yùn)深厚意味悠長(zhǎng)。還有一類也許可稱為“記者散文”，作者的職業(yè)身份是記者，或者原是記者出身，他們往往以記者的敏感，從平凡的人物事件中發(fā)現(xiàn)不平凡的生活意義，從而將新聞事件轉(zhuǎn)化為文學(xué)題材，成為文學(xué)性的書寫表達(dá)。他們的散文通常富有生活氣息，極具生活質(zhì)感，具有新聞性與審美性的雙重特性與意義。此外或許還有“雜家散文”之類，且不多論。

偉明的散文無疑屬于“記者散文”，這不僅因?yàn)樗穆殬I(yè)身份是記者，三十多年來一直在報(bào)社工作，其藝術(shù)思維與寫作方式都明顯表現(xiàn)出其職業(yè)化特點(diǎn)；而且他還形成了自己的文學(xué)觀念，并且這種文學(xué)觀念也明顯與其職業(yè)經(jīng)歷相關(guān)。他稱自己一直是跋涉在新聞和文學(xué)兩座山峰之間，所追求的目標(biāo)是新聞性與文學(xué)性的有機(jī)統(tǒng)一。新聞工作的經(jīng)歷和特點(diǎn)，決定了他的寫作態(tài)度和文學(xué)觀念，這就是追求真實(shí)，他曾明確宣示：“我崇尚的文學(xué)觀：文學(xué)的一切樣式，以真實(shí)為極致?！闭鎸?shí)，當(dāng)然首先是新聞寫作的特點(diǎn)和要求。他說，當(dāng)一名好記者，關(guān)鍵是新聞敏感。有一雙睿智的眼睛，以新聞的視覺去觀察生活，從而反映生活的本真狀態(tài)，達(dá)到對(duì)生活的本真認(rèn)識(shí)。以這種新聞寫作為底色，他的文學(xué)寫作同樣堅(jiān)守著真實(shí)的價(jià)值取向。從他的幾本散文集來看，的確很少虛構(gòu)想象的東西，他的確是在為真實(shí)而寫，為真實(shí)的生活現(xiàn)實(shí)和真實(shí)的生活感受體驗(yàn)而寫，因而他的作品自有濃郁的生活氣息和樸實(shí)的風(fēng)格。當(dāng)然，作為文學(xué)創(chuàng)作，真實(shí)并不是它的唯一品格，因此偉明說他的創(chuàng)作還追求文學(xué)性，并且他認(rèn)為，文學(xué)的最高境界為真善美，其中美化心靈為極致。文學(xué)的最大的魅力是感動(dòng)，好的文學(xué)作品是感動(dòng)讀者、感動(dòng)世界的。那么這種感動(dòng)的力量，除了來自生活的真實(shí)，也還來自作者對(duì)他所理解的、以真善美為內(nèi)核的文學(xué)性的不懈追求。

從這本文集中的篇章來看，我感到有這樣幾個(gè)特點(diǎn)：一是題材比較“雜”，也就是通常所說散文題材廣泛的意思。作者身為新聞工作者，有機(jī)會(huì)游走四方，見多識(shí)廣，觀察體驗(yàn)各種各樣的生活，接觸認(rèn)識(shí)形形色色的人物，有些雖不能成為新聞?lì)}材，卻能成為他的文學(xué)題材；此外還有他自己豐富的生活經(jīng)歷與閱歷，其所見所聞、所思所感，都被納入其寫作范圍形諸筆端，成為其特色各異的散文篇章，這既說明了作者的勤奮，同時(shí)也印證了上面所說的記者散文生活化的特點(diǎn)。這類散文不像學(xué)者散文或作家散文那樣齊整純粹，顯得比較“雜”，但也許正是這種“雜”，更反映了生活的多樣化色彩，顯現(xiàn)出記者散文所特有的生活質(zhì)感與時(shí)代氣息。二是寫法比較“散”，即通常所謂散文寫作手法比較靈活自由之意。散文集中的作品體式不一，有文藝性的通訊特寫，有記敘性的憶述散文，也有抒情議論性的隨筆雜感；篇幅長(zhǎng)短不一，既有長(zhǎng)篇也有短章；寫法上既有客觀描述，也有議論抒情，或像當(dāng)面對(duì)談，或如自言自語；寫人敘事，不拘一格，興之所至，自如揮灑，文思如涌，意盡則止。上面所說的“雜”和“散”僅僅是從外在形態(tài)上來看，而其內(nèi)在的文學(xué)精神，則是作者一以貫之的情與思。這里的“情”，指作者的情感、情性和情趣。從作品的字里行間，我們可以感受到作者情感的真摯，對(duì)親人、同學(xué)、朋友，用情專一，情真意切，一往情深；對(duì)生活充滿熱情，充滿關(guān)愛，充滿情趣，真可謂性情中人。而這里所謂“思”，則是一種由情而入理的理性沉思，包括對(duì)生活現(xiàn)實(shí)的觀察與思考，對(duì)歷史文化的追問與反思，對(duì)人類命運(yùn)的關(guān)懷與思索，對(duì)人生意義的沉思與領(lǐng)悟，等等。正是由于有了這種“情”的浸潤(rùn)，“思”的貫注，才使這些長(zhǎng)篇短章獲得一種“文學(xué)性”的特質(zhì)，從而蘊(yùn)含一種文學(xué)的精神，獲得感動(dòng)讀者、感動(dòng)世界的力量。

偉明將這本文集取名為《秋花漫放》，大概意謂中年乃人生之秋，中年之作則喻為秋日之花。常言都說春花秋實(shí)，他偏不要這象征收獲的豐碩之實(shí)，而寧要這充滿生機(jī)的爛漫之花，這也許就是偉明的性格吧。記得他在出版《綠色遙看》一書時(shí)，就曾說過他喜歡亮麗這個(gè)詞，對(duì)時(shí)局、對(duì)人生、對(duì)事業(yè)、對(duì)文學(xué)等等，這成為其世界觀之基調(diào)。如今他不取秋實(shí)之豐碩，而寧取秋花之爛漫，或許也仍然是基于對(duì)人生亮麗的追求吧。秋花雖不如春花艷麗多姿，但同樣洋溢青春活力，同樣充滿理想希望。已是秋花漫放時(shí)，收獲還會(huì)遠(yuǎn)嗎？愿?jìng)ッ魃钪畼涑Ｇ啵松ǜ恿聋悾膶W(xué)之果更加豐碩。

是為序。