[摘要]改革開放取得的世人矚目的偉大成就,是與30年來三次思想大解放密不可分的。開展真理標準問題大討論、鄧小平南方談話和學習實踐科學發(fā)展觀,極大地解放了人們的恩想,保證了我國經濟社會又好又快的發(fā)展方向。
[關鍵詞]改革開放;思想解放
在我國30年改革開放進程中,中國共產黨人始終把馬克思主義基本原理運用于中國社會主義建設和改革實踐中,不斷推進馬克思主義中國化的理論創(chuàng)新。通過不斷解放思想,推動中國改革開放的進程,使我國經濟和社會發(fā)展取得了輝煌的成就。
(一)20世紀70年代末,開展真理標準問題大討論,批判”兩個凡是”的錯誤方針,確定了解放思想、實事求是的思想路線,為我國改革開放奠定了堅實的基礎。
“文化大革命”結束后,黨和國家仍然面臨著十年內亂造成的嚴重后果,我國經濟社會處于徘徊前進的局面。
這時,黨和人民面臨著兩種抉擇:一種是徹底糾正“文化大革命”及其以前的“左”傾錯誤,撥亂反正,使全黨全國的工作重心真正回到馬列主義、毛澤東思想的正確軌道上來,這是黨內外廣大干部和群眾的一致要求。另一種抉擇,就是繼續(xù)堅持“文化大革命”和它以前的“左”傾錯誤,“過去的一切不許動,今后的一切都搬”。這就是“兩個凡是”的方針,這是一種無視人民意志和背離歷史潮流的錯誤方針,它造成了黨內思想處于僵化狀態(tài),“左”傾錯誤思潮嚴重地禁錮著人們的頭腦。
1977年4月1日,鄧小平給黨中央寫信,指出“我們必須世世代代地用準確的、完整的毛澤東思想來指導我們全黨、全軍和全國人民,把黨和社會主義的事業(yè),把國際共產主義運動的事業(yè),勝利地推向前進”。明確提出了對“兩個凡是”的反對,這是我黨歷史上一個重大轉折的開端。
此后,開始出現了一些在理論上和政策上撥亂反正的文章,從不同角度闡明了堅持事實求是的重要意義。在這樣的背景下,1978年5月11日,《光明日報》發(fā)表了特約評論員文章——《實踐是檢驗真理的唯一標準》,闡明了檢驗真理的標準只能是社會實踐,理論與實踐的統(tǒng)一是馬克思主義的一條最基本的原則,任何理論都要不斷接受實踐的檢驗。這是從根本上對“兩個凡是”的否定,這篇文章在全黨引起了強烈的反響,一場關系到黨的思想路線的原則爭論就必然要更廣泛地展開了。這場討論對于擺脫長期以來形成的“左”的錯誤,恢復和發(fā)揚實事求是的思想路線起到了很大的作用,為全面撥亂反正,為十一屆三中全會的召開,作了思想上和理論上的準備。
1978年12月,黨的十一屆三中全會召開,果斷停止使用“以階級斗爭為綱”的口號,做出了把工作重點轉移到社會主義現代化建設上來的戰(zhàn)略決策。堅決批判了“兩個凡是”的錯誤方針,確定了“解放思想,開動腦筋,實事求是,團結一致向前看”的指導方針。認為真理標準問題的討論,對于促進全黨同志和全國人民解放思想,端正思想路線,具有深遠的歷史意義。正如鄧小平說的“一個黨,一個國家,一個民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進,它的生機就停止了,就要亡黨亡國?!薄爸挥薪夥潘枷?,堅持實事求是,一切從實際出發(fā),理論聯系實際,我們的社會主義現代化建設才能實現,馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發(fā)展?!?/p>
真理標準問題大討論和黨的十一屆三中全會成為建國以來黨和共和國歷史上具有深遠的意義的偉大轉折。為我國農村經濟體制改革和對外開放政策的確立奠定了堅實的基礎。
(二)面對20世紀八九十年代風云莫測的國際國內形勢,鄧小平發(fā)表南巡談話,解決了有關改革開放姓“社”姓“資”問題,確立了解放思想、實事求是,與時俱進的思想路線。
20世紀80年代末、90年代初,世界風云突變、“風波”迭起,社會主義面臨生死存亡的嚴峻考驗。東歐六個社會主義國家政局劇變,向著否定共產黨的領導、否定社會主義、否定馬克思列寧主義的方向演變。這些國家的共產黨紛紛喪失了自己的執(zhí)政地位,黨本身發(fā)生分裂或解體。這些國家紛紛更改國名,取消社會主義制度,政治上實行西方式多黨制和議會制,經濟上實行私有化,思想上實行多元化。一年之后,作為第一個社會主義國家的蘇聯解體,國際共產主義運動進入第二次世界大戰(zhàn)結束以來從未有過的低潮期。
險惡的國際形勢對中國共產黨和國家產生了巨大的沖擊和壓力,給我們提出一系列嚴峻的問題,即上述問題的發(fā)生,與80年興起的社會主義國家改革潮流是什么關系?中共十一屆三中全會以來確定的基本路線和發(fā)展戰(zhàn)略還要不要堅持下去?中國的改革開放還要不要繼續(xù)向前推進?
這時的中國,在深化改革中的確也遇到了一系列問題,如經濟效益下滑,財政困難,結構不合理等,從而誘發(fā)人們產生種種疑惑。甚至有人認為國內出現的經濟困難和政治動亂,是由于改革的失誤造成的。對于蘇聯、東歐演變,比較集中地強調了西方國家實行的和平演變政策。提出中國國內有兩項中心任務,一是經濟建設,一是階級斗爭即反對和平演變,有的甚至提出反和平演變是當前的中心任務。
在這種背景下,黨內也產生了擔心改革開放會滑向資本主義的思想情緒。甚至認為和平演變的主要危險來自經濟領域,把改革開放說成就是引進和發(fā)展資本主義,認為市場經濟取向的改革就是資本主義方向。因而,對改革開放中許多重大問題提出疑問和詰難。改革開放每一項措施的出臺,都要問一問姓“社”還是姓“資”。
所有這一切都說明一個問題,我們黨在思想觀念上還存在著一個很大的障礙,“左”的思想再次抬頭,黨的基本路線特別是改革開放的總方針受到某種程度的干擾和動搖。要深化改革,需要一次新的思想解放,需要大的膽量和氣魄,提出嶄新的理論,開拓新路。
在中國改革開放的關鍵時刻,鄧小平于1992年1月18日至2月21日,先后視察武昌、深圳、珠海和上海等地,并發(fā)表了重要談話。
鄧小平就堅定不移地貫徹執(zhí)行黨的“一個中心、兩個基本點”的基本路線,堅持走有中國特色的社會主義道路,特別是就“革命是解放生產力,改革也是解放生產力”、“姓‘資’還是姓‘社’問題”、“計劃多一點還是市場多一點,不是社會主義與資本主義的本質區(qū)別”、“抓住時機,發(fā)展自己,關鍵是發(fā)展經濟”、“科學技術是第一生產力”,“以及抓住有利時機,加快改革開放,集中精力把經濟建設搞上去等一系列重大問題,作了極為重要的闡述。
鄧小平南巡談話,深刻回答了長期束縛人們思想的大問題,是把改革開放推進到新階段的又一個解放思想、實事求是的宣言書。以鄧小平視察南方談話為契機,全國改革大潮再一次涌起,開啟了社會主義市場經濟的寬廣大道。
(三)面對21世紀經濟發(fā)展前所未有的機遇和挑戰(zhàn),以胡錦濤為總書記的黨中央,高瞻遠矚,提出科學發(fā)展觀,確立了解放思想、實事求是,與時俱進、科學發(fā)展的思想路線。
2003年10月11日召開的中共十六屆三中全會,通過《中共中央關于完善社會主義市場經濟體制若干問題的決定》,第一次提出了科學發(fā)展觀這一概念,并已經成為黨和政府的指導思想。黨的十七大后,以胡錦濤為總書記的黨中央進一步強調科學發(fā)展觀的重要性,在全黨范圍內開展了一場學習實踐科學發(fā)展觀的思想解放運動。
30年的改革開放,我們集中精力發(fā)展經濟,取得了世人矚目的偉大成績,我國的綜合國力大大提高,人民生活得到明顯改善。2008年,我國的經濟總量已經達到了30萬億人民幣,這樣的發(fā)展速度在我國是史無前例的。
然而,我國經濟在發(fā)展中還存在著許許多多的問題:比如發(fā)展不夠全面,不夠協(xié)調,可持續(xù)發(fā)展能力較弱,城鄉(xiāng)差距拉大、就業(yè)壓力增加、區(qū)域差距擴大、資源短缺和生態(tài)環(huán)境遭到破壞等,這些問題嚴重制約了我國經濟的進一步發(fā)展。
正如胡錦濤總書記在十七大報告中指出的那樣:我國“經濟實力顯著增強,同時生產力水平總體上還不高,自主創(chuàng)新能力不強,長期形成的結構性矛盾和粗放型增長方式尚未根本改變,通膨和失業(yè)就業(yè)壓力越來越大:社會主義市場經濟體制初步建立,同時影響發(fā)展的體制機制障礙依然嚴重存在,改革攻堅面臨深層次矛盾和問題;人民生活總體上達到小康水平,同時收入分配差距拉大趨勢還未根本扭轉,城鄉(xiāng)貧困人口和低收入人口還有相當數量,統(tǒng)籌兼顧各方面利益難度加大:協(xié)調發(fā)展取得顯著成績,同時農業(yè)基礎薄弱、農村發(fā)展滯后的局面尚未改變,縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距和促進經濟社會協(xié)調發(fā)展任務艱巨?!?/p>
造成這些問題的原因多種多樣,但最關鍵的問題是過去30年的發(fā)展過程中,社會領域的新體制、新機制沒有真正建立起來,相對于我國高速發(fā)展的經濟水平,社會領域的發(fā)展明顯滯后,在社會領域出現了一些空白的地方。這種現實既不能適應我國經濟發(fā)展的要求,更不能適應人民對物質、文化生活改善的要求。
經過前30年的改革和發(fā)展,我們雖然在總體上已經進入了一個小康社會,但仍是低水平的、不完全的、發(fā)展很不平衡的小康社會。30年的發(fā)展中,由于不合理的利用方式及科技水平低,浪費了大量的資源,以至于資源成為制約我國下一個世紀發(fā)展的一個重要因素??梢哉f,我們所取得的經濟高增長基本上是依靠高投資、高能源、高污染來支撐的,我們創(chuàng)造的單位GDP所用的能源和原材料,消耗掉的金融資源,以及帶來的環(huán)境污染,在全世界是最高的。
這些矛盾和問題,有些是在國家發(fā)展的初期階段難以避免的,有些則是由于發(fā)展觀的偏差所導致的、或者說是加劇的。針對發(fā)展中實際存在的問題,提出樹立和落實全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展觀,具有很強的針對性和緊迫性。
全面建設小康社會的要求不光是追求GDP的指標,它還應包括社會的發(fā)展、環(huán)境的改善、文化生活和精神道德水平的提高,包括推動物質文明、精神文明和政治文明的全面發(fā)展,按照全面建設小康社會的目標和要求,需要我們轉變過去的發(fā)展觀念。
如何使我國經濟做到有好又快的發(fā)展,就要求全黨進一步解放思想,從戰(zhàn)略高度上把思想解放和經濟發(fā)展緊密結合到一起。真正弄清落實科學發(fā)展觀和經濟建設為中心之間的關系。既不能以經濟發(fā)展代替社會發(fā)展,也不能因為強調發(fā)展的全面性而否定經濟發(fā)展在社會發(fā)展中的基礎地位,更不能否定經濟建設這個黨的工作中心。我們必須在堅持經濟建設這個中心的基礎上,來統(tǒng)籌各方面,促進全面發(fā)展。
只要我們真正落實了科學發(fā)展觀,真正搞清楚科學發(fā)展觀和經濟建設的關系,以科學的觀念去指導我們的經濟建設,我們的國家就會富強,人民生活就會得到極大改善,我們的社會必定是和諧的社會。
科學發(fā)展觀的提出既符合時代發(fā)展的潮流,又符合當代中國的國情:既體現出鮮明的時代特征,又包含著深刻的人文精神。同時還體現了中國共產黨這個世界上最大的政黨,中國這個世界上人口最多的國家,對全人類高度負責的態(tài)度??茖W發(fā)展觀將會對中國的改革和發(fā)展產生巨大而深遠的影響,同時也將對全人類的可持續(xù)發(fā)展做出巨大貢獻!