水。以一種流動形態(tài)存在，是物種起源的搖籃，卻又是如此簡單。是的，它很簡單，再普通不過的微觀粒子，無處不在，輕盈透明。但它并不因為簡單就失去了重要性，恰恰相反，它是人類賴以生存的必要條件，正是由于無處不在的水，人類才能過著安樂、舒適的生活。而水的流淌，也關(guān)系到了整個民族的命脈與歷史，黃河兩岸，尼羅河邊。印度河畔，都各自哺育了一個古老而富有生命力的民族。水，就是這樣，看似柔弱，實則堅韌，聚點(diǎn)滴成波濤，匯大湖而成四海，所以，當(dāng)它流進(jìn)殷末周起的中華歷史時，有了一個被稱為“睡在羊背上的人”，在他那本影響后世甚廣的《道德經(jīng)》中寫道：上善若水。

“上善若水”僅此一句話，便叫人體會到水的意境：簡單，深遠(yuǎn)，豐富，堅韌。它是說做人也要像水這樣，簡單樸實，孕意深廣，人若能做到像水一樣，那便為上善了。

也許會有人覺得再簡單不過，可是又有幾個人能真正做到“上善若水”呢?水一樣的純凈，水一樣的澄明，水一樣的大智若愚。水一樣的源遠(yuǎn)流長?這樣的人必是心性至善至深之人，他能在喧鬧中開辟出自己的一席田地。他能在紛擾亂世中找到自己的歸隱。他能在流言飛語中靜下自己的耳根，這樣的人必是與山為鄰，為水為友，出仕則心神俱孤。但仍然超然物外，淡泊寧靜。

我想世上有很多這樣的人，他們秉承了水的堅韌與靈性，在塵世中靜守一份自己的凈土，待人接物永遠(yuǎn)笑臉謙和，偶遇知音則被挖掘驚世才情，來時干干凈凈，走時了無牽掛，只留下水流過的痕跡——那思想的光輝與偉岸的人性。

“上善若水”，簡單，卻那么難。