唐代高僧鑒真6次東渡日本，是中日友好交往的歷史豐碑。2008年5月，中國國家主席胡錦濤在訪問日本的“暖春之旅”中，曾專程到奈良唐招提寺參觀，拜謁了鑒真大師像，還向該寺贈送由揚州漆器廠制作的鑒真東渡船模型“友誼之舟”。作為鑒真大師故里的揚州人，我們不由得想起28年前的一段往事。當時，經(jīng)中日兩國共同努力，在小平同志的親切關(guān)懷下，鑒真大師像千年后第一次回國“探親”，在揚州和北京兩地巡展，轟動一時，造就了中日友好交往的又一段歷史佳話。中國佛教協(xié)會原會長趙樸初先生專門為此題寫紀念碑文“遺像千年歸故里，友情萬代發(fā)新花”。

“無論有多大困難，也一定讓鑒真大師像

和長老到中國來”

鑒真大師像回國巡展，是中日兩國友好交往的一件大事，從最初動議開始，經(jīng)歷了一段頗有波折的過程，最終小平同志一錘定音，得以成行。

鑒真大師像供奉于奈良唐招提寺內(nèi)，被日本政府尊為國寶，每年只開放3天供人瞻仰。它是鑒真弟子思托、忍基等于763年為鑒真膜影立夾纻漆像，同年5月6日，鑒真結(jié)跏跌坐，面西而化。“夾纻”，就是先用泥塑造成胎，然后用漆把麻布貼在泥胎外面，待漆干后，反復再涂多次，最后，把里面的泥胎取空。這種塑像，不但柔和逼真，而且質(zhì)地很輕。鑒真大師像高2尺7寸，重12公斤，面向西方，雙手拱合，結(jié)跏跌坐，閉目含笑，兩唇緊斂，展現(xiàn)了鑒真雖雙目失明，仍孜孜不倦闡教弘法，傳播唐朝文化的獻身精神和思念故國故鄉(xiāng)之情。鑒真大師像不僅是藝術(shù)杰作，也是中日兩國人民的友誼標志。

1963年是鑒真大師圓寂1200周年，日本政府將1963年5月至1964年5月定為“鑒真年間”，并舉行盛況空前的各種紀念活動。當時中日尚未建交，但兩國之間的民間交往非?；钴S。時任中國佛教協(xié)會領(lǐng)導人的趙樸初向周恩來總理建議，鑒真大和尚的題材很好，可以擔當民間大使打開中日友好之門。周總理很快采納了趙樸初的建議，中國決定與日本同時舉行鑒真東渡1200周年紀念活動，并成立了由趙樸初擔任主任委員的“鑒真和尚逝世一千二百周年紀念籌備委員會”，中日兩國佛教界、文化界共同在鑒真的故鄉(xiāng)舉行各種紀念活動。國務(wù)院還決定在揚州大明寺建立鑒真紀念堂，由中國著名建筑學家梁思成參照日本奈良唐招提寺金堂設(shè)計，典雅古樸，保存了唐代建筑藝術(shù)風格。周總理對鑒真紀念堂的建造非常關(guān)心，修建紀念堂的建筑材料就是由他親自審批撥給的。鑒真紀念堂于1973年正式建成。

1973年，日中文化交流協(xié)會中島健藏理事長訪問中國時，曾代表唐招提寺森本孝順長老，向中國提出讓鑒真大師像回國供故人瞻仰的要求。但由于正值“文化大革命”期間，條件尚不成熟，這項動議沒有得到中國方面的響應(yīng)。

粉碎“四人幫”后，1978年10月，鄧小平副總理應(yīng)邀訪問日本，專程到奈良唐招提寺。森本孝順長老陪同鄧小平等來到御影堂拜謁鑒真大師像。森本孝順長老又提出讓鑒真大師像重歸故里的要求，鄧小平立即回答說：“聽了長老的話，我很感動，無論有多大困難，也一定讓鑒真大師像和長老到中國來?！?/p>

1978年11月，經(jīng)中共中央批準，中國佛教協(xié)會、中日友好協(xié)會正式邀請森本長老攜帶鑒真大師像來華展覽。

1979年，鄧穎超副委員長訪問奈良唐招提寺，森本孝順長老再次提出請求，鄧穎超告訴他中國正在做準備工作，表示熱烈歡迎鑒真大師像回國展出。

日本官方也對此給予了積極支持。1979年12月1日，日本首相大平正芳訪華，在中國人民政治協(xié)商會議上作演講時，很明確地說：“和尚這一塑像不久將作為日中友好的美好見證。”

“寺廟內(nèi)住持怎能穿人民裝”

雖然得到中日兩國高層的大力支持，但是要具體落實好，并不是一件容易的事情。當時，我們剛剛經(jīng)歷了“文化大革命”，改革開放處于起步階段，接待工作所必需的硬件、軟件都不太具備，特別是“文化大革命”中，在“左”的思想影響下，許多寺廟慘遭破壞，佛像、佛具被砸爛，僧人被視為“牛鬼蛇神”接受改造，正常的宗教活動被看成是封建迷信。

因此，為了保證“鑒真大師像回國巡展”順利進行，從中央到地方做了大量細致的準備工作，重中之重就是落實宗教政策，恢復宗教事務(wù)活動，全面修復揚州大明寺。中央成立了以中國佛教協(xié)會代主任趙樸初為主任委員的“歡迎鑒真大師像回國巡展委員會”，明確了接待方針，確定了展出時間和地點，制定了工作計劃。地方則成立了江蘇省暨揚州市“歡迎鑒真大師像回國巡展委員會”，江蘇省副省長戴為然為主任委員，揚州地委、市委主要領(lǐng)導同志親臨一線，負責具體落實工作。

按接待要求，鑒真大師像回故里“探親”要在大明寺舉行隆重歡迎儀式和法會活動。“文化大革命”期間，許多寺廟慘遭破壞。有幸的是大明寺在周恩來總理的關(guān)懷下得以保存，但寺內(nèi)文物古跡遭到不同程度的破壞。當時，紅衛(wèi)兵要破“四舊”，準備沖擊寺院，砸爛寺內(nèi)的佛像，一些有心人用蘆席將大門封住，糊上白紙，張貼毛主席巨幅畫像，使紅衛(wèi)兵無法進入。后來，揚州市委統(tǒng)戰(zhàn)部的一名干部向周總理反映，周總理辦公室緊急來電，揚州市軍管會及時封閉了寺廟，使古剎內(nèi)的古跡得到保護。盡管如此，要想恢復原貌，還要做大量的工作，省財政撥出?？钣糜谡薮竺魉隆?979年6月起，揚州組織了300多人的施工隊伍，按原貌逐項進行整治，清除雜草，平整道路，修繕房屋，裝飾殿堂，對大雄寶殿內(nèi)正中供奉的釋迦牟尼佛和東西兩側(cè)配塑的十八羅漢像等佛像進行彩繪裝金出新，僅黃金就用去了3斤8兩。整個維護和裝修工程，歷時9個多月，共完成項目20多個。鑒真紀念堂也重新進行裝飾，鑒真坐像下的寶座用白礬石重新雕琢，紀念堂內(nèi)安裝了恒溫設(shè)備等。大明寺西花園也進行了恢復性建設(shè)。

按接待要求，大明寺的歡迎儀式和法會活動，必須要有100名僧人參加?！拔幕蟾锩敝校诮套鳛榉饨孕呕顒颖蝗【?，僧人視為“牛鬼蛇神”接受改造，不少僧人已還俗成家，親屬子女反對他們再回寺廟。要在短時間內(nèi)招回僧人“重操舊業(yè)”，這在當時是一件非常不容易的事情，一些人不理解、不支持，包括過去從事宗教活動的人員也有想法，需要大量的說服解釋工作。為此，市委統(tǒng)戰(zhàn)部和宗教事務(wù)處一個個登門拜訪，經(jīng)過多方努力，終于招回了60名僧人，又從蘇州邀請來40名僧人。接著又通過計劃部門特批布料計劃，由紡織品公司供應(yīng)布料，組織縫紉工加工趕制僧衣法服。在大明寺重新布置了齋堂、寮房（僧人宿舍）和法堂等。對和尚進行形勢教育、外事禮節(jié)和守紀教育，組織僧人誦讀經(jīng)文，精心排練法會活動，對迎鑒各項活動進行逐一預(yù)演。

在鑒真大師像回國巡展前夕，趙樸初來揚州檢查準備工作。趙樸初看到大明寺內(nèi)僧人還都穿著人民裝，就對住持能勤說：寺廟內(nèi)住持怎能穿人民裝，怎能從事佛事活動，也不好與日本僧人交流。當時能勤要與趙樸初合影，趙樸初對他說：你穿這身衣服（人民裝），我不跟你拍，等你換了僧服再和你拍。趙樸初還對鑒真紀念堂的陳設(shè)和大明寺的環(huán)境一一提出整改意見。這對大明寺的恢復起到了決定作用。

在落實宗教工作的同時，揚州市為廣泛宣傳教育，整治市容市貌，也做了大量的工作。全市通過報告會、黑板報、廣播等多種形式講述鑒真東渡日本的動人故事。新華書店組織一批有關(guān)鑒真的書刊發(fā)行。省揚劇團編演了《風月同天》，歌頌鑒真東渡的事跡。揚州漆器廠等單位設(shè)計和制作了精美的工藝品供展出和出售。揚州市對部分道路進行拓寬改造，新建道路兩條，還對風景名勝區(qū)進行整修，并組織開展了春季愛國衛(wèi)生突擊活動。許多干部群眾在巡展前后的一個多月時間里，每天工作14個小時以上，沒有休息一天。

值得一提的是，上海汽車運輸公司六廠特制了一輛運載鑒真大師像的車輛。該車用4噸交通牌卡車底盤改裝，車廂底板上墊了3厘米厚的印花橡膠，廂壁是夾層的，中間填充塑料，能防潮、保溫。整個車廂安在滾動的滑輪上。上、下車十分方便。汽車的6個輪子全部裝了“液力減震器”，后輪又采取了“等強度梁”措施，保證車子行駛時“四平八穩(wěn)”，以使鑒真大師像運輸途中完好無損。

“第一次看到鑒真眼睛含著笑意了，

因為他回到了故鄉(xiāng)”

1980年4月13日，鑒真大師像在森本孝順長老護送下乘專機飛抵上海虹橋機場。歡迎儀式結(jié)束，森本孝順長老、趙樸初等冒雨連夜用特制的專用座車護送鑒真大師像駛往揚州。

一路上，專車在柳枝搖曳的公路上緩緩行進。專車菊黃色的車頭，奶黃色的車廂，兩旁有著名書畫家唐云先生的手書“中日人民世世代代友好”十個大字。車隊穿過蘇州、無錫、常州、鎮(zhèn)江時，都受到當?shù)馗刹咳罕姷臒崃覛g迎。當專車和來訪團成員到達鑒真當年東渡時曾三次經(jīng)過的瓜洲渡口時，雨歇云開，太陽露出了微笑。戴為然等江蘇省、地、市領(lǐng)導早已守候在瓜洲古渡，歡迎他們的到來。社會各界群眾，打著“熱烈歡迎鑒真大師像回國巡展”的橫幅，手里拿著中日兩國國旗、花環(huán)和鮮花。歡樂的鑼鼓聲，“歡迎！歡迎！熱烈歡迎！”的口號聲此起彼伏。森本孝順長老見此情景，眼里噙滿淚水不停地說：“我回來了，我回來了！謝謝你們！謝謝你們！”到達揚州市區(qū)后，歡迎的人群數(shù)以萬計，歡樂而熱情的場面無法形容。

大明寺住持能勤法師率60位僧眾在山門外兩旁列隊相迎，寶殿內(nèi)40位僧人在殿前甬道兩旁，迎候鑒真大師像到來。森本孝順長老在能勤法師等的陪同下，進入山門，在鐘鼓齊鳴聲中，進入大明寺大雄寶殿，并參拜了鑒真紀念堂。4月16日下午，鑒真大師像在大明寺隆重開箱。4月17日上午，鑒真大師像供奉在鑒真紀念堂內(nèi)特制的恒溫玻璃櫥里，像前安放著日本天皇送的三足圓型香爐，上面有菊花型皇室紋章。安放完畢后，森本孝順長老顯得十分興奮，他指著鑒真大師像激動地說：自12歲開始就看到鑒真大師像，已看了60多年了。每次看的時候，都感到鑒真雙眼中總是含著望鄉(xiāng)之淚。今天不同了，第一次看到鑒真眼睛含著笑意了，因為他回到了故鄉(xiāng)。

4月19日上午8時，在鑒真紀念堂前舉行石燈籠點火儀式。石燈籠是森本孝順長老按日本八世紀天平時代的燈籠樣式精心制作，贈送給大明寺的禮物，并由森本孝順長老親自點燃長明燈。森本孝順長老還代表奈良市民向大明寺贈送三件佛具：香爐、燭臺和花瓶。能勤法師向森本孝順長老贈袈裟一件。接著，舉行了櫻花樹植樹儀式，300多株櫻花樹苗是森本孝順長老從日本帶來的。9時許，中日雙方僧人分別在大雄寶殿和鑒真紀念堂舉行法會。隨后，在鑒真紀念堂院內(nèi)舉行了鑒真大師像在揚州展出的開幕式。中外人士進入鑒真紀念堂，瞻仰鑒真大師像。

鑒真大師像回故鄉(xiāng)“探親”，前來拜謁鑒真大師像的人員成千上萬，絡(luò)繹不絕，盛況空前，整個揚州市區(qū)“家家親朋滿門庭，戶戶笑談大和尚”。據(jù)石塔居民區(qū)統(tǒng)計，平均每戶人家就有一個外縣、市的來客。在展出的7天時間里，從寺內(nèi)到寺外，從山上到山下，無論晴天，還是陰雨天，每天都有大批前來參觀的人群，等候參觀的隊伍排出1公里以外。前來參觀者有中央和省有關(guān)部門的負責同志、全國勞動模范、著名的科學家藝術(shù)家等等，還有日本朋友290多人，歐美客人以及旅日華僑、港澳同胞140多人。展出期間，為控制人員，防止發(fā)生擁堵現(xiàn)象，采取分配名額、發(fā)放入場券的形式組織參觀，瞻仰者達18萬余人，比預(yù)計人數(shù)高出一倍多。可以說場面壯觀，氣氛熱烈，秩序井然。確實是千載難逢的盛舉。

在此期間，有80多位中外記者到揚州采訪，在眾多新聞媒體上介紹鑒真的生平事跡，報道鑒真大師像在揚州展出的盛況，介紹揚州風土民情。揚州工藝外貿(mào)部門制作了大量具有揚州特色的紀念品、工藝品及字畫等，共售出8萬多件。揚州在國內(nèi)外的知名度由此大大提高。

4月25日，在鑒真紀念堂前舉行紀念碑奠基和閉幕式，趙樸初和森本孝順長老為紀念碑題寫碑文，趙樸初題寫的碑文是：“遺像千年歸故里友情萬代發(fā)新花?！鄙拘㈨橀L老題寫的碑文是：“櫻花是日本國花，兩國友誼要靠友誼之燈去傳播。”

鑒真大師像在揚州展出后，由森本孝順長老護送到北京，先后在中國歷史博物館和北京法源寺展出。全國人大常委會副委員長鄧穎超為開幕式剪彩，并高興地對森本孝順長老說：去年我們答應(yīng)在北京見面的愿望今天實現(xiàn)了！這次鑒真大師像回國巡展，是中日兩國人民關(guān)注的大事情，是一件盛大的喜事。全國政協(xié)副主席班禪額爾德尼，還特意把一條潔白的哈達獻在鑒真大師的坐像前。

5月6日上午，鄧小平副總理會見了“日本國寶鑒真和尚像中國展訪華團”全體成員，對這次巡展給予了高度評價，他說：鑒真大師像回國巡展是一個盛舉，是兩國悠久歷史關(guān)系發(fā)展的必然結(jié)果。這說明中日兩國友好關(guān)系源遠流長。希望兩國人民的友誼繼續(xù)長遠地傳下去。

5月28日，鑒真大師像在森本孝順長老護侍下，乘專機離開北京返回日本奈良，圓滿結(jié)束了回國“探親”之旅。此后，每年4月14日被定為鑒真回鄉(xiāng)探親日。揚州市與奈良市經(jīng)常開展友好交流活動，相互聯(lián)系日益增多。

（責任編輯汪文慶）