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        龐薰琹:光輝的人生 不朽的藝術(shù)

        2008-12-31 00:00:00許麗麗
        收藏界 2008年11期

        近十幾年來隨著藝術(shù)品拍賣的興起,中國藝術(shù)市場在短時間內(nèi)迅速繁榮。從表面上看,藝術(shù)市場火爆異常,拍賣槌聲此起彼伏,市場價位水漲船高,成交記錄不斷被打破,“天價”不斷被創(chuàng)造,各種品類的藝術(shù)品交替成為市場熱點,爭相體現(xiàn)其價值所在。尤其是近兩年當(dāng)代藝術(shù)的火爆,將中國藝術(shù)品市場推向新的高潮,一些當(dāng)代藝術(shù)家隨其作品成交價格的不斷被刷新,迅速在市場中躥紅,成為備受世人追捧的“明星”。而與此相對的是,一些對中國現(xiàn)代繪畫的發(fā)展做出重要貢獻的老藝術(shù)家,盡管他們的作品具有重要的學(xué)術(shù)價值和藝術(shù)價值,然而卻未得到市場的開發(fā)和承認,大多處于市場行情低迷的尷尬境地,龐薰粟即是其中一位。

        屢歷坎坷“決瀾赤子”執(zhí)著于藝

        龐薰栗,字虞鉉,筆名鼓軒,是我國著名繪畫藝術(shù)家、工藝美術(shù)家、工藝美術(shù)教育家。1906年,龐薰栗出生于江蘇常熟縣望仙橋一帶的龐家大宅,其祖父龐鴻文曾官拜太常寺少卿、通政司副使。富足的家境使其幼年時得以接受嚴(yán)格的早期教育,龐薰栗四歲入私塾,十歲起開始正式學(xué)習(xí)繪畫。1921年,龐薰琹考入上海震旦大學(xué)學(xué)醫(yī),課余學(xué)繪畫。1925年秋赴法國留學(xué),曾先后在巴黎敘利恩繪畫研究所、格朗·歇米歐爾研究所學(xué)習(xí)繪畫。1930年回國,并加入旭光畫會、苔蒙畫會,成為當(dāng)時有進步傾向的新興美術(shù)啟蒙運動組織者之一。1931年,龐薰栗先后在上海昌明美術(shù)學(xué)校、上海美專任教,并發(fā)起成立美術(shù)社團“決瀾社”。1936年后先后任教于北平藝專、四川省立藝專、華西大學(xué)、重慶中央大學(xué)、廣東省立藝專、中山大學(xué)。1949年任中央美術(shù)學(xué)院華東分院教務(wù)長兼油畫系主任。1953年調(diào)至北京負責(zé)籌建中央工藝美術(shù)學(xué)院,后任該校第一副院長。1957年被打成右派,1979年恢復(fù)政治名譽,恢復(fù)高教級別。在此期間,龐薰栗始終堅持工藝美術(shù)研究及繪畫創(chuàng)作,直至1985年因病逝世。

        在其一生中,龐薰栗在工藝美術(shù)、繪畫藝術(shù)等領(lǐng)域都做出了杰出貢獻,在中國現(xiàn)代美術(shù)史上有著重要地位,正如著名美術(shù)批評家邵大箴所說:“他是中國民族民間圖案藝術(shù)研究的先驅(qū)者,是中國工藝美術(shù)教育的開拓者,是中國現(xiàn)代藝術(shù)的倡導(dǎo)者之一,又是一位頗有創(chuàng)造性和具有鮮明個性和獨特風(fēng)格的大畫家”。

        盡管龐薰栗十歲起即開始學(xué)畫,但談及為藝術(shù)獻身,則是其成年之后的事情。在青少年時期他曾不甚思索地去學(xué)醫(yī),至法國后又曾對音樂產(chǎn)生了濃厚的興趣,而后較晚才選擇繪畫作為終生的事業(yè)。提及龐薰栗,人們首先會想到他在工藝美術(shù)方面的杰出成就。的確,他在這個領(lǐng)域成就斐然。龐薰栗初至巴黎時,恰值每12年一次的巴黎博覽會正在舉行,他立即被吸引其中,有生以來第一次認識到美術(shù)不僅是畫幾幅畫,生活中無處不需要美。他決定去巴黎高等裝飾美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí),但因該校不收中國學(xué)生而遭拒。1928年,龐薰琹實地考察了受包豪斯影響的德國建筑與技術(shù),看到了把建筑與雕塑、繪畫融為一體的綜合設(shè)計的現(xiàn)代藝術(shù),從而接受了建筑師、藝術(shù)家與手工藝統(tǒng)為一體的包豪斯思想。回國后,龐薰栗獨辟蹊徑,在上海創(chuàng)辦了我國最早的工藝美術(shù)社團——“大熊工商業(yè)美術(shù)社”,屢經(jīng)失敗后,仍然頑強地從事包裝廣告、書籍裝幀等設(shè)計,并在上海舉辦了中國有史以來第一次工商美術(shù)設(shè)計展覽。此后幾十年間,盡管國內(nèi)形勢幾經(jīng)變化,其個人命運亦跌宕起伏,但龐薰栗從未放棄對工藝美術(shù)這門學(xué)科的探索、研究,歷時20年之久寫成《中國歷代裝飾畫研究》一書,其在工藝美術(shù)領(lǐng)域的其他著作,如《論工藝美術(shù)》、《圖案問題的研究》、《工藝美術(shù)設(shè)計》等,均具有很高的學(xué)術(shù)價值。

        龐薰栗不僅在工藝美術(shù)領(lǐng)域取得卓越成就,其在繪畫領(lǐng)域取得的成就亦為人稱頌。龐薰栗多才多藝,在繪畫領(lǐng)域也堪稱為一位多面手,油畫、水彩、素描兼善,國畫中寫意、工筆皆能。在他致力于向民眾推廣裝飾美術(shù)及對工藝美術(shù)進行系統(tǒng)研究之時,他也從未放棄過對繪畫藝術(shù)的追求。龐薰栗在油畫領(lǐng)域的成就最為人稱道,他也被人稱為油畫大師,是20世紀(jì)初期將西方現(xiàn)代主義藝術(shù)引入中國的重要人物。在其一生中,藝術(shù)理念、創(chuàng)作觀念并非一成不變。在法國期間,龐薰栗一度成為巴黎畫派的追隨者,而在結(jié)識旅法畫家常玉后,在其影響下,他逐漸產(chǎn)生了擺脫巴黎各種畫派影響的想法,嘗試用中國畫的筆法進行油畫創(chuàng)作,集繪畫性與裝飾性于一體。在創(chuàng)作實踐中,龐薰琹對西方現(xiàn)代主義繪畫進行吸收改造,成功地將西方現(xiàn)代派藝術(shù)和中國優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)相結(jié)合,探索油畫新的表現(xiàn)方法,為中國油畫的多元化發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗。

        龐薰栗的繪畫創(chuàng)作,題材廣泛,人物、風(fēng)景、靜物均有較高造詣。由于長期關(guān)注工藝美術(shù),對中國傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)進行系統(tǒng)研究,他的繪畫作品中往往也充滿了裝飾情趣。龐薰栗的人物畫多表現(xiàn)女性人物。上世紀(jì)30年代末,龐薰栗曾深入貴州少數(shù)民族地區(qū),考察苗族民間藝術(shù),以此創(chuàng)作出一系列極具裝飾風(fēng)格的繪畫作品,其筆下的苗族女子形象充滿了感人的魅力和濃厚的生活氣息。龐薰栗40年代創(chuàng)作的一系列精彩的唐代白描帶舞作品中,也充分體現(xiàn)了他理想中的女性美。人物體態(tài)修長,絲帶飄逸飛舞,運筆遒勁有力,線條細如游絲、富有韻律,極好地表達出人物情態(tài)。

        龐薰栗的風(fēng)景、靜物花卉等作品亦獨具風(fēng)格。其筆下的各種花卉活色生香,獨具神采。據(jù)龐薰栗的女兒龐濤回憶,龐薰栗畫花卉始自妻子丘堤女士去世后,因為丘堤女士專門畫花,他認為自己沒有妻子畫得好。在以“階級斗爭為綱”的年代里,龐薰栗不可能再表現(xiàn)他理想中的藝術(shù)美,不得不放棄表現(xiàn)人物而只畫風(fēng)景和花卉。龐薰栗所畫的花卉不是對象的簡單摹寫,既依據(jù)對象,又有別于對象,畫面構(gòu)圖經(jīng)過畫家精心“設(shè)計”,形式和諧優(yōu)美,花葉陳列有致,色彩明麗溫潤,釋放出蓬勃的生命力。

        品格高尚 美術(shù)大師德藝雙馨

        龐薰栗之所以被尊為大師,不僅在于他對20世紀(jì)中國工藝美術(shù)、美術(shù)教育做出的杰出貢獻,也不僅在于他在繪畫藝術(shù)方面取得的卓越成就,更在于其高尚的人格和執(zhí)著的信念。

        早在留學(xué)期間,曾有位子爵看中龐薰琹的才華,提出每月支付給龐兩千法郎,暑假時可以去海濱住兩個月,但條件是每月龐要交兩幅油畫和50幅用毛筆畫的速寫。其次,龐要賣畫必須經(jīng)由子爵之手。再有,十年內(nèi)龐如果想改變畫風(fēng),必須和子爵商量。一聽后兩個條件,龐薰栗立刻拒絕了,他告訴自己:“我要有創(chuàng)作的自由!”

        回國后,有感于當(dāng)時中國的社會狀態(tài),龐薰栗創(chuàng)作了一些反映社會現(xiàn)實的作品,并在決瀾社展出,從而遭到社會惡勢力的恫嚇威脅,不得不離開上海?!捌咂摺笔伦兒螅嬣估跛诘膰⑺囆g(shù)??茖W(xué)校進入了一批國民黨CC分子,他冒著承受失業(yè)與流亡的痛苦,忿然辭去該校的教授之職。在生活拮據(jù)的狀況下,龐薰栗仍然不愿將作品賣給他國,拒絕了美國《生活》雜志購買他全部畫作的要求。1948年,在廣州中山大學(xué)教書期間,龐薰栗冒著被特務(wù)逮捕的危險,拒絕當(dāng)局要他教學(xué)生畫“戡亂宣傳畫”的要挾。解放前夕,龐薰栗為中共地下黨做了許多團結(jié)美術(shù)界人士的工作,并斷然拒絕美國大使司徒雷登要他舉家離國,去美國講學(xué)的邀請。他說:“養(yǎng)我者中國,中國是我的母親,我不能離開我的母親?!?/p>

        在被錯劃為“右派”的22年里,盡管受到殘酷的打擊和排斥,龐薰栗始終堅持在惡劣的生活和工作環(huán)境中思考、學(xué)習(xí)、研究和創(chuàng)作,堅持工藝美術(shù)的教學(xué)、研究及繪畫創(chuàng)作。他以超脫的心境,在畫中取樂,大膽馳騁自己的想象力、發(fā)揮裝飾才能,揮灑自如,毫無拘束。這些作品不僅凝聚著他的人生和藝術(shù)經(jīng)驗,也完美體現(xiàn)了他的美學(xué)見解“真不在形而在于心”。 價位偏低作品投資潛力深厚 盡管龐薰栗的藝術(shù)成就已經(jīng)得到世人的充分肯定,為業(yè)界所矚目,但其作品的市場價位雖隨藝術(shù)市場的發(fā)展不斷提升,卻始終未能達到與其藝術(shù)價值相匹配的程度。根據(jù)雅昌網(wǎng)的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,龐薰栗的作品在上世紀(jì)末已經(jīng)進入拍賣市場。1997年秋拍,中國嘉德推出的一幅龐薰《琹歌舞仕女》軸以3.52萬元成交,上海朵云軒也上拍了兩件龐薰栗作品,其中一件流拍,而另一件龐薰栗作于1957年的水彩畫《繁榮合作社》估價在1萬至1.5萬元,卻僅拍得0.66萬元。1998年,中國嘉德再次推出兩件龐薰栗作品,其中一件作于上世紀(jì)70年代的靜物花卉油畫以25.3萬元落槌,應(yīng)該說,這個價格產(chǎn)生于當(dāng)時的市場行情中已屬不易。此后,從1999年至2001年,各拍賣公司共上拍7件龐薰栗作品,但僅中國嘉德在1999年和2000年各拍出一件,價位也不高,其中《舞之女》鏡心以1.76萬元成交,另一件《仕女》成扇則僅拍出0.99萬元。

        2002年是龐薰栗作品拍賣的一個轉(zhuǎn)折點。2002年全年共有14件龐薰栗作品上拍,比此前幾年上拍量的總和還要多。盡管上拍的14件作品中僅成交5件,但整體價位得到突破。5件作品中除一件《白描人物》鏡心以0.88萬元成交外,其余4件的成交價格均在10萬元以上,其中中國嘉德春拍推出的油畫《傍晚》和上海崇源秋拍上拍的油畫《江南水鄉(xiāng)》均以24.2萬元的價格成交。接下來的2003年和2004年,龐薰栗作品的拍賣市場繼續(xù)穩(wěn)定發(fā)展,不僅成交率由2002年的26%上升至50%以上,成交價位也有較大突破。2003年香港佳士得秋拍中,龐薰栗1979年所作油畫《杜鵑花》以53.77萬港元成交;2004年秋拍,香港佳士得又推出龐薰栗1970年所作油畫《云南菊》,這件作品最終以47.8萬港元易主。

        2005年,龐薰栗作品拍賣又進入一個高潮,無論是上拍數(shù)量、成交率,還是成交價位均有所突破。全年上拍作品數(shù)量共達20件,成交率達到80%,成交價格最高的一件作品是北京翰海在秋拍中推出的油畫《雞冠花》,成交價格為66萬元。2006年龐薰栗的作品拍賣在成交率、成交價位上雖未出現(xiàn)突破,但整體來說仍然保持著穩(wěn)定的發(fā)展態(tài)勢。2007年,中國藝術(shù)品市場中當(dāng)代藝術(shù)風(fēng)起云涌,占據(jù)了較大的市場份額,吸引著藏家眼球,傳統(tǒng)藝術(shù)品、現(xiàn)代藝術(shù)品等市場均受到較大影響。龐薰栗的作品拍賣雖受此影響,但仍然有著較好的市場表現(xiàn),香港蘇富比十月份的秋拍中,龐薰栗的油畫《鳶尾花》以180.75萬港元落槌,不僅是其作品拍賣首次突破百萬元,也是迄今為止龐薰栗作品拍賣的最高價位。2008年上半年的拍賣已經(jīng)結(jié)束,盡管龐薰栗的作品只有4件上拍,成交價位也不高,但4件作品的全部成交似乎也在默默證明著龐薰栗作品的藝術(shù)魅力。

        從整體來看,雖然龐薰栗的繪畫創(chuàng)作形式豐富,但這些作品在市場中的表現(xiàn)卻不盡相同,其中較受青睞的是其成就最高的油畫作品,尤其是以花卉為題材的油畫作品最受市場青睞,成交率和成交價位都較高。在其成交價格前十位的作品中,有9件都是油畫作品,而其中8件均出自于花卉題材。總體來說,近幾年伴隨著中國藝術(shù)市場的發(fā)展,龐薰栗作品的市場價位也在逐年攀升,盡管受市場調(diào)整的影響,其作品價位也出現(xiàn)波動,總體而言仍處于上升狀態(tài)。但無論是與其同時期的藝術(shù)家如徐悲鴻、常玉等人的作品市場價位相比,還是與動輒數(shù)百上千萬元的當(dāng)代藝術(shù)品相比,目前的市場價位與龐薰栗的藝術(shù)成就及其作品的藝術(shù)價值顯然是不匹配的。

        實際上,龐薰栗僅是其同時期的老藝術(shù)家們的一個代表,在這些老藝術(shù)家中已經(jīng)算是市場表現(xiàn)較好的了。很多老藝術(shù)家作品在拍場少人問津,成交率低,成交總額僅數(shù)百萬元,尚不及一些當(dāng)代藝術(shù)明星們的一件作品。究其原因,一方面,這些老藝術(shù)家經(jīng)歷了特殊年代,作品遺存不多,重要的代表作又幾乎都珍藏于博物館,拍品難以征集。以龐薰琹為例,他的大量杰作都遺失于抗日戰(zhàn)爭及文化大革命中。而在他去世后,家屬又遵照其遺愿將其畢生的絕大多數(shù)存世作品悉數(shù)捐給國家,所以,社會上流傳的龐薰栗作品并不多。而另一方面更為重要的原因則在于中介機構(gòu)對老藝術(shù)家的宣傳、推介力度不夠。應(yīng)該說,當(dāng)前的中國藝術(shù)市場尚處于初級階段,藏家選購藏品的依據(jù)多是市場的宣傳導(dǎo)向,很少有人能夠自己對藝術(shù)品的藝術(shù)價值作出評判。以拍賣公司為主導(dǎo)的中介機構(gòu)為節(jié)約運營成本,也多樂于將精力放在市場流行的拍賣品種上,而不愿重新開拓一個新市場、新板塊。值得欣慰的是,港臺地區(qū)的藝術(shù)中介機構(gòu)對部分老藝術(shù)家藝術(shù)成就的研究、宣傳活動不僅提高了中國老藝術(shù)家的國際地位、作品的市場價位,也帶動了內(nèi)地藝術(shù)市場對老藝術(shù)家的關(guān)注。

        對于藏家和投資者而言,在高投資、高風(fēng)險的藝術(shù)市場中游弋,必須具備長遠目光,注重研究藝術(shù)家的藝術(shù)特征及藝術(shù)成就,遵循循序漸進的市場增值規(guī)律,才能在市場中立于不敗之地。以龐薰粟為代表的老藝術(shù)家,他們的作品有著極高的藝術(shù)價值、學(xué)術(shù)價值,這是毋庸置疑的。他們的作品留存數(shù)量較少,所以更加彌足珍貴。因此,老藝術(shù)家的作品有著較高的收藏價值、投資潛力。筆者相信,在當(dāng)前風(fēng)云變幻的藝術(shù)市場中,藝術(shù)價值較高、價格相對穩(wěn)定的老藝術(shù)家作品會是藏家規(guī)避市場風(fēng)險、享受收藏樂趣的明智之選。

        (責(zé)編:唐陌楚)

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