穿越兩千多年時光，深藏于民間的一枚西漢時期的雙面穿帶金印，最近驚現(xiàn)于徐州電視臺《徐州連線》周末鑒寶會，現(xiàn)已被徐州博物館作為重大珍貴文物征集。這也是漢文化異常豐富的歷史文化名城徐州，首次發(fā)現(xiàn)漢代雙面金印。這枚一面刻有“劉何 ”，另一面印文為“妾何 ”的漢代雙面穿帶金印，經(jīng)文博專家鑒定，年代為西漢早中期。它由純度很高的黃金鑄造，重32克，長1.8厘米，寬2 厘米，厚0.6 厘米，整枚金印完好無損。

目前所知的唯一一方雙面金印

徐州博物館館長李銀德介紹說，徐州博物館藏的漢代的印章和封泥數(shù)量比較多，大概有四千五百方。雙面印過去在漢代有銅的，也有玉的，金印發(fā)現(xiàn)得比較少，這枚是我們目前所知的唯一的一方雙面金印，而且墓主人身份非常明確。它的尺寸、形制應(yīng)該說和西漢印是完全一致的，而且這個印文的風(fēng)格和西漢文字的風(fēng)格也是相同的，所以我們就斷定應(yīng)該是西漢早中期的一方雙面金印。李銀德先生還說，這個正面印文“劉何 ”的“ ”字，用的是比較少的，這個字表示“盛大”的意思。背面還有三個字，叫“妾何 ”，這個“妾”字，在漢代是有身份女子的謙稱，很顯然印章的主人是女性。我們曾經(jīng)在徐州韓山的山頂發(fā)現(xiàn)一座漢代墓葬叫“劉女宰”，她的玉印叫“劉女宰”，另一面叫“妾女宰”，和這個一樣也是女性。

而據(jù)資料顯示，在沒有金銀器出土的長沙馬王堆漢墓，那位尸體歷經(jīng)兩千多年能不朽的著名女主人辛追，她的名章“妾辛追”也只是用木頭所制。由此也可看出徐州博物館征集的這方“妾何 ”金印，非同凡響。

周末鑒寶會發(fā)現(xiàn)金印

要說徐州博物館征集的這枚來自于民間的漢代穿帶雙面金印的發(fā)現(xiàn)和鑒定征集過程，還得從2008 年5 月31 日，徐州電視臺《徐州連線》欄目正在進(jìn)行的周末鑒寶會說起。

這天是個星期六，徐州電視臺《徐州連線》周末鑒寶會聯(lián)手徐州收藏家協(xié)會照例舉行面向社會的收藏鑒賞活動。一位姓古的先生帶來了一枚自稱家傳的印章，自我介紹說是自家兒媳外婆的陪嫁。至于是什么材料，是銅是金，是何年代都說不清楚，在持寶人古先生手里有多長時間了等等也是個謎。但從古先生走進(jìn)徐州電視臺鑒寶欄目這一刻起，一個重大的發(fā)現(xiàn)，一枚罕見的，堪稱民間國寶的漢代雙面穿帶金印，就漸漸浮出了水面。古先生，老家河南濮陽，到徐州生活有二十年了。

周末鑒寶會的鑒賞人員當(dāng)時一致認(rèn)定，古先生拿來鑒定的這枚雙面穿帶印是黃金鑄造，而且黃金的純度很高。因古先生自稱是兒媳的陪嫁，欄目鑒賞人員產(chǎn)生很多疑慮，不過當(dāng)時就叮囑古先生：這枚金印很有年頭，一定要保管好，切勿損害。

金印走進(jìn)博物館

周末鑒寶會的鑒賞人員，原徐州博物館的書畫鑒定專業(yè)人員李仁俞先生當(dāng)時不在現(xiàn)場，看了徐州電視臺周末鑒寶會關(guān)于這枚金印的報道，從它的形制和印文來看，認(rèn)為古先生的這枚金印年代非同一般，是漢代的可能性最大。就在李仁俞先生收看這期節(jié)目的同時，徐州博物館的館長李銀德先生等專業(yè)人員，也對節(jié)目中播出的古先生持有的這枚金印產(chǎn)生了濃厚的興趣，予以高度關(guān)注。有意思的是已經(jīng)知道這是一枚金印的古先生隨即也走進(jìn)了徐州博物館。

看到古先生拿來的金印實物，徐州博物館召集專業(yè)人員反復(fù)查對各種資料，最后斷定這是一方歷史價值和藝術(shù)價值都相當(dāng)高的西漢時期的雙面金印，它可能出自徐州，印主人的名字很清楚叫“劉何僤”。

徐州是漢高祖劉邦的故鄉(xiāng)，登帝位后，劉邦把他的弟弟劉交封在徐州為楚元王。徐州有十二座西漢楚王墓，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)八座，另外還發(fā)現(xiàn)了十多個劉氏家族的墓葬，都是有姓名可考的，這個“劉何僤”也是有姓名可考的。所以說我們推測這枚金印有可能出土在徐州附近，也有可能是楚元王劉交家族的沒有封侯的一個劉氏家族的成員。

專家解讀金印

數(shù)十年從事文博工作的原徐州博物館副研究員、書畫鑒定專家李仁俞先生從這枚金印的形制、風(fēng)格以及有關(guān)的考古發(fā)掘資料綜合判斷認(rèn)為：印章玉質(zhì)、銅質(zhì)的比較多，而金質(zhì)的，就是用黃金做的穿帶印極罕見，他說自己是第一次看到。一些專家認(rèn)為：玉印最尊貴，金印次之，銀印又次之，銅印就比較一般了。我們見到的漢代銅印比較多，金、玉、銀印相對來說比較稀少，這是從材質(zhì)來說；從鈕的形制來說呢，有瓦鈕，有橋鈕、臺鈕，還有其他動物的，有鳥、蛇、熊，還有龜。一般我們看到的臺鈕的、瓦鈕的、橋鈕的多一些，熊鈕的也比較多，其他動物鈕的印相對來說少一些。從鈕的形制也可以看出來當(dāng)時的工藝水平，具有一定的藝術(shù)價值。

李仁俞先生還從工藝特點為我們介紹說：漢印文字一般最多的是漢篆，漢印文字在漢篆的基礎(chǔ)上，文字比較糾纏回旋一點的叫繆篆，就是“未雨綢繆”的“繆”——繆篆。如果在繆篆的基礎(chǔ)上，加上鳥頭或者是蟲的形象，或者加點魚的形象，我們把它叫做鳥蟲篆。一般像這樣的字比較多一點，漢篆比較多一些，相對來說繆篆、鳥蟲篆少一些?？娮网B蟲篆，實際上是漢代當(dāng)時的一種美術(shù)字，就是把字體美化了一下，顯得很美觀，很漂亮，具有裝飾性。

這方金印，可以看出漢代金屬印的鑿制過程。因為金銀印的金屬穩(wěn)定性比較大，也就是銹蝕很少，所以我們可以看出它制作的流程。

我曾經(jīng)寫過一篇文章，介紹徐州博物館收藏的君侯之印，這方銀印它的鑿制過程，在印上面比較明顯，筆畫上面有用尖銳利器雙勾的痕跡，而且，君侯之印的“印”字，有一個筆畫沒有刻完，明顯的雙勾痕跡還保留在上面，從上面我們就可以知道，金屬印一般是這樣的制作過程。先是鑄造印體，把印體澆鑄出來，然后進(jìn)行修整，把它打磨，修平整磨光，然后在印面上寫印文，可能用朱砂或者用墨寫出要刻的文字，接著就用尖銳的利器，在這個字的筆畫中間把它勾出來，防止朱砂或墨所寫的文字被摩擦掉了，摩擦掉之后有雙勾的痕跡然后進(jìn)行鑿制。

我們知道，漢代的時候沒有印泥，都是把印直接蓋在泥巴上，蓋出的這個泥巴，我們叫做“封泥”，所以筆畫必須要剔地，把地子要剔平，這樣蓋出來以后封泥才清楚，才實用。所以，我們看一般金屬印制作過程，就是鑄造印體，修整印體，書寫印文，然后雙勾印文，然后鑿刻，然后再修整印文筆畫。漢代穿帶印從印文上看，最初是繼承了戰(zhàn)國印文的特點，一般打有日子格，如果是四字的話打有田字格，在田字格和日子格中間的空格里刻上印文，這是戰(zhàn)國印文的特征。而這一方“劉何 ”的雙面金印，它的形制就接近西漢中期，但是，我們從它刻制的文字特征來看，它仍然有西漢早期的特征，所以這方印確定的年代定在西漢的早中期，是比較準(zhǔn)確的。

這方“劉何僤”金印，在印文上具藝術(shù)性，說明鑿制這方金印的工匠有很高的藝術(shù)修養(yǎng)。我們知道，印文非常小，方寸之地，但是里面有大千世界。我們看這個字，他為什么把這個姓“劉”字刻得這樣小，把“ ”字刻得這樣大呢？是有他的原因的。這整個布局上，也就是印面結(jié)構(gòu)上有它的藝術(shù)特征?！皠ⅰ弊止P畫比較多，筆畫多他刻得密，按道理說，筆畫多應(yīng)當(dāng)把它刻得大一些，他不，這里面就講究一個藝術(shù)性。印面的布局要密不透風(fēng)，或者叫密不容針。而相對的筆畫少的地方呢，他把它刻得比較大一些，這叫疏可跑馬，另外，它還有個呼應(yīng)關(guān)系。這邊是單立人，這邊是豎刀，兩個筆畫很相似，正好相反，一長一短，這是呼應(yīng)。這個布局主要就是它的疏密關(guān)系。“何”字筆畫少，他刻得很小，但是我們看它的這個結(jié)構(gòu)，它刻得比較疏，尤其“何”字旁邊這個“可”字一橫、一豎、一勾，中間沒有和它連起來，這主要是一個透氣的關(guān)系。就讓它疏中有疏，這樣一疏以后，就和“ ”字上面的兩個口呼應(yīng)起來了。我們看這兩個口也是比較疏的，這是印面的呼應(yīng)關(guān)系，這是一種藝術(shù)的構(gòu)圖，別具匠心。

一連串謎團(tuán)尚待破解

一枚西漢早中期的劉氏王侯貴族的雙面金印，花落徐州博物館，也找到了最好的歸宿，這也是民間收藏的一種高境界，他暫時的主人古先生和他的家人也感到非常欣慰。雖說這枚名為“劉何 ”的西漢雙面金印有了好的歸宿，但由此也給我們留下了一連串耐人尋味的謎團(tuán)，比如，“妾何 ”究竟來自何方，他的男主人又是誰等等，這些都是令人期待的答案。當(dāng)然這些只有時間，乃至漫長的歲月才能給出答案或者永遠(yuǎn)就是個謎。（責(zé)編：石曉）