我站在城市的邊緣，比任何時(shí)候的任何人都顯得疲憊，身后是華燈異彩的街道和廣場，而內(nèi)心卻是空落的懷念和向往，一切似乎都很平常、平淡、平庸，再也沒有什么可以激起心靈的波浪，再也不會(huì)放聲的歌唱和無忌的流浪。當(dāng)城市東邊的太陽又一次升起的時(shí)候，輾轉(zhuǎn)的車輪又該滾到夢的門口了。鬧鐘響了，水聲響了，整個(gè)偌大的城市在即將到來的繁忙中響了，公車站下擠滿了人，人臉上擠滿了昏睡，眼睛睜著，睡眠還在繼續(xù)，燦爛的陽光打在頭頂，溫暖的手掌從大地深處伸將而出，我們被現(xiàn)代化的煙霧徐徐托起，這樣，美麗的一天開始了。

開始的鐘聲彌漫在我們的上空，它和盛大的藍(lán)天一起，凝視著我在川流不息的人群中尋找空地，等車的人把我包圍了起來，繼而旋裹，悶熱的氣流沖撞開了那塵世末頁的最后一根神經(jīng)。這是最為普通不過的一天，有新鮮的味道隱秘地蜷伏，那是人工花朵、河流、西餐或者石頭的氣味，人們?cè)趶浡迈r氣味的世界上做著簡單的運(yùn)動(dòng)，上車、下車，上樓、下樓，這一切是不可更改的，它就像上帝存在于我們的血液中間一樣，我們每一次的叩頭以及祈禱，它都帶著醉人的宗教情懷，這份情懷引導(dǎo)著我做了內(nèi)心最不愿意的選擇，可是我必須選擇，因?yàn)?，我是上帝的孩子，上帝給了我充滿溫情的一切。現(xiàn)在，我是城市的孩子，城市即將給我一切。

城市也是宗教，它教會(huì)我們生存的法則，賦予我們斗爭的本能。它是個(gè)嚴(yán)厲的但卻廢除了原始教義的現(xiàn)代宗教，所不同的是，精神崇拜變成了技術(shù)崇拜，修煉演化成了修理，守成了攻而已。當(dāng)我們行走在高入云端的天橋時(shí)，我們覺得未來并不遙遠(yuǎn)，十字架是個(gè)孤獨(dú)的畫像，它掛在遠(yuǎn)天的云霞深處，它被水泥揚(yáng)起的灰色塵霧遮住了。

似乎并沒有什么是永恒的，流轉(zhuǎn)和輪回是暫時(shí)的，等待和忠貞也是暫時(shí)的，沉陷卻成了最后堅(jiān)持的。錢和女人，或者錢和男人，以倔犟的姿勢進(jìn)入了我們的視野，春風(fēng)吹旺了它們，歌聲點(diǎn)燃了它們，孤獨(dú)仰仗了它們，最后，黑夜成全了它們。也許，破碎以及陷落著，本身也是一種美，美刺激了我，蠱惑了我，同時(shí)，也教誨了我。

本質(zhì)上，城市是個(gè)交易的地方，交易支撐了城市的繁榮。

我從鄉(xiāng)下的老家，來到繁華已久的城市，充當(dāng)了一個(gè)交易的棋子，或者，交易的稱盤上的一顆星。這并沒有什么好奇的，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的動(dòng)物，秉承的是市場規(guī)則的精髓，存在的就是合理的，而存在的，正是為了交易的，存在的合理性印證出了交易的合理性。也許，所有的秘密都來源于交易。對(duì)我們來說，交易并不是公開的，公開的只是人與人之間在太陽下的握手。交易注定了我的路，我的路夾在城市和鄉(xiāng)野中間，夾在夜晚和黎明之間，夾在我和所有交易者之間。

汽車把我運(yùn)走了，運(yùn)向一個(gè)大廈的中央，那里有一張黑色的椅子和一張醬色的桌子，桌上有為了談判而設(shè)的電話。哲人說，一切都是有目的的，人受制于自己的目的，目的就是理想，可是那個(gè)套牢我的桌椅，并不是我的理想。哲人會(huì)說，理想就是去向。去向是什么？去向就是你會(huì)達(dá)到的位置。對(duì)的，你坐在城市的椅子上，城市開到哪里，你就到了哪里，城市的路限定了你的路，城市的終點(diǎn)也就是你的終點(diǎn)。你不是城市的司機(jī)，我也不是，最多的，你只能是個(gè)坐在上等艙的乘客。

城市是大自然的最后結(jié)局，死，也要死得轟轟烈烈，也要死得繁華似錦，死得榮耀和熱鬧。

歷史在城市面前是脆弱的，遠(yuǎn)古廢墟的風(fēng)煙迷霧從河流上一掠而過。如今，那煙那瓦那墻那景也都浸染上了現(xiàn)代的性格，是的，交易，時(shí)間嘎然停止在現(xiàn)代城市的歷史博物館前面。城市人說，那是歷史，那是藝術(shù)，那是現(xiàn)代交易領(lǐng)域盛開著的奇葩。

這個(gè)世界上沒有用時(shí)間換取不到的。

汽車滑過博物館，偉人手跡依然。城市以博大的胸懷和視野，接納了那些曾經(jīng)風(fēng)華絕代的人們，那時(shí)候，這里還是一片荒蕪著的戰(zhàn)場，或者一棟寂寞的茅草屋，一望無際的莊稼地，可是如今，它們都被侵吞和俘虜了，就像站在城市邊緣的我一樣，面對(duì)著輝煌燈火，面對(duì)著無間人流，接受和參與這交易的生存方式。

也許，認(rèn)識(shí)到了連時(shí)間都可以被拉進(jìn)交易的圈子的事實(shí)，我們就會(huì)更加的明智了，還有什么不能交易的呢？理想不過是未來的時(shí)間，是更遠(yuǎn)的未來的歷史，是現(xiàn)在的延伸，現(xiàn)在都是商品了，延伸的那又能是什么？這就像人的存在一樣，過去是死亡的，將來也一定是死亡的，中間被認(rèn)為是生命的東西，是兩者之間的歷程，是交替時(shí)候的緩沖，是交易中的握手。

城市，注定越來越大，越來越美，然后，在那瞬間的奪目光澤里，結(jié)束自己。

結(jié)束意味著另一種方式的開始。

城市奪取了我的希望，也奪取了我的失望，每個(gè)夜晚，我走在那些隧道和草地上，我總會(huì)覺得死亡和我特別的近。事實(shí)上，沒有人知道自己距離死亡還有多遠(yuǎn)，或者說多近，但是大家都知道自己會(huì)死，這種對(duì)死亡的崇高悟性總是能激發(fā)人們不斷地奔走、爭斗以及思考，城市不斷向人們做著掠奪，掠奪著男人的精力和女人的容顏，大城市的人顯得更為渺小和無奈。

人死后，融入了土地；城市被毀滅后，留下了廢墟。很多年過去之后，它們的遺跡共同扮演了新城市的主要角色，這個(gè)角色將被交易機(jī)控制。

所以說，死亡并不是最徹底的完成，它只是角色的轉(zhuǎn)換而已。