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        今夜,我們一起仰望天空

        2008-12-31 00:00:00
        美文 2008年24期

        2006年7月,我正在讀研究生二年級(jí),即將開(kāi)始寫作畢業(yè)論文。那是心情最為放松的一段時(shí)期。暑假到了,我和學(xué)友們邀約前往甘南的??撇菰眯小3霭l(fā)前,我和朋友們分頭準(zhǔn)備,你拿藥品,我背干糧,她買車票。匆匆忙忙之中,誰(shuí)也沒(méi)有仔細(xì)查閱一番關(guān)于甘南和拉卜楞寺的資料,只有一位朋友將來(lái)去的行進(jìn)路線打印了出來(lái),以備不時(shí)之需。我在出發(fā)的前一天,囫圇吞棗般地在網(wǎng)上搜索了一些相關(guān)介紹,看了看,就背著行囊上車了。現(xiàn)在想來(lái),也許并不是每次旅行前,都要事前做好充足的準(zhǔn)備工作,才敢邁開(kāi)大步去體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐奶厣L(fēng)俗和名勝風(fēng)景。甘南之行給我心靈帶來(lái)的感動(dòng)和轉(zhuǎn)變遠(yuǎn)比想象的更為劇烈,而這一切都是在不曾對(duì)這個(gè)地方有理性理解的基礎(chǔ)上感悟到的內(nèi)心深處的震撼。

        有關(guān)桑科草原和甘南美不勝收的風(fēng)景似乎怎么贊美都是徒勞無(wú)功的。兩年來(lái),每念及這次沖刷心靈的旅行,腦海中總會(huì)浮現(xiàn)太多絢爛的色彩,紅的、黃的、綠的、藍(lán)的,如此耀眼,如此艷麗。而最后,俗艷的色彩都會(huì)淡淡褪去,逐漸消融在一片無(wú)邊無(wú)際的寂靜深邃的夜里。閉上眼,仿佛又回到那個(gè)夜晚,我們?cè)谏?撇菰咸痤^看到滿天的繁星,周圍彌漫著混有青草味道的寧?kù)o和深遠(yuǎn)寂寥的夜空。那一刻,我、我們、牧民、草原、繁星、牲畜、大自然的一切……都是最真實(shí)的存在。

        今年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的結(jié)果有些出人意料。勒克萊齊奧,法國(guó)作家。中國(guó)讀者向來(lái)很買法國(guó)作家的賬,比如巴爾扎克,比如福樓拜,比如雨果。十九世紀(jì)過(guò)去了,二十世紀(jì)也早已翻過(guò)日歷,薩特、杜拉斯、加繆……這些法國(guó)作家在中國(guó)讀者心目中享有崇高的地位。但勒克萊齊奧是個(gè)例外。不僅在中國(guó),在美國(guó)和歐洲其他國(guó)家,他的名字可能也很少被普通讀者和文學(xué)愛(ài)好者聽(tīng)說(shuō)過(guò)。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)公布之后,我打電話給我的導(dǎo)師,詢問(wèn)她是否知道關(guān)于這位作家的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,哪怕是八卦新聞也好。電話那頭,導(dǎo)師告訴我,她之前對(duì)勒克萊齊奧也不甚了解,不僅如此,就連研究法國(guó)文學(xué)的很多“圈內(nèi)人”也對(duì)此人知之甚少??磥?lái),這回大家有點(diǎn)不買勒克萊齊奧的帳了。

        勒克萊齊奧自稱是“世界主義者”,他的作品始終關(guān)注生活在邊緣的人,充滿異域風(fēng)情。不知怎地,這位作家讓我想起2001年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者V·S·奈保爾和2003年的獲獎(jiǎng)?wù)撸省ぃ汀?kù)切。于是,我跑到書(shū)店,準(zhǔn)備在無(wú)人問(wèn)津的那一摞書(shū)里翻找勒克萊齊奧的作品。

        出乎我的意料,這位昨天還是無(wú)人搭理的法國(guó)作家,一夜之間成了暢銷書(shū)作者,他的作品《烏拉尼亞》擺在了收銀處最顯眼的位置,享受了難得的貴賓級(jí)禮遇。當(dāng)然,也只有這一部作品而已。

        《烏拉尼亞》是一部溫和平淡的作品。盡管書(shū)評(píng)里到處在寫勒克萊齊奧通過(guò)文學(xué)“不斷地述說(shuō)著反抗現(xiàn)代社會(huì)和現(xiàn)代文明,追求自然原始生活狀態(tài)的話題?!崩湛巳R齊奧是在訴說(shuō)著、反抗著很多作家都不斷書(shū)寫的主題,可他是溫和含蓄的,波瀾不驚的,至少在《烏拉尼亞》這部作品中是如此。朗波里奧研究中心虛偽的人類學(xué)家和社會(huì)學(xué)家是“我”所厭惡的,“我”批評(píng)他們的觀點(diǎn),批判他們偽善的研究課題。但在作品中,勒克萊齊奧用一種很溫和的文風(fēng)來(lái)描寫這場(chǎng)對(duì)峙。批判的力度不減,但總有一種內(nèi)斂在其中。看完整部《烏拉尼亞》,這種感覺(jué)越發(fā)強(qiáng)烈。不知為何,勒克萊齊奧總讓我覺(jué)得他跟中國(guó)有千絲萬(wàn)縷的某種聯(lián)系。他自己也曾說(shuō)過(guò)非常喜愛(ài)中國(guó)文化,特別喜歡老舍的作品。也許正是這樣的緣故,讓我在看他的作品時(shí),感覺(jué)很親切。我在想,或許是《烏拉尼亞》的主題賦予作者的這種文風(fēng),亦或許是因?yàn)槔湛巳R齊奧本身就是一位性格含蓄溫雅的作家?

        不得不承認(rèn),《烏拉尼亞》是一部很吸引人的作品,讓我在一天之內(nèi)一口氣讀完了它。故事其實(shí)再簡(jiǎn)單不過(guò)。一位法國(guó)地理學(xué)家在墨西哥勘探地貌時(shí),意外發(fā)現(xiàn)了一個(gè)烏托邦式的理想王國(guó)“坎波斯”——也就是“烏拉尼亞”。這里的人都是來(lái)自世界各地的流浪者。在“坎波斯”人人平等,沒(méi)有貧富階級(jí),人們過(guò)著安居樂(lè)業(yè)的幸福生活;孩子們的天性沒(méi)有被壓抑,他們不用上學(xué),需要學(xué)習(xí)的是自由和真理。這不禁讓人想起陶淵明那篇著名的《桃花源記》。不過(guò),陶淵明的“世外桃源”最后沒(méi)有人再去打擾,且終于人們也沒(méi)有找到過(guò)“桃花源”;而勒克萊齊奧的“烏拉尼亞”在人類社會(huì)的圍攻中被迫轉(zhuǎn)移,繼續(xù)尋找理想國(guó)的出路。烏托邦的幻想自19世紀(jì)以來(lái)不斷地被人們重復(fù),也成了批判現(xiàn)代社會(huì)弊病的“萬(wàn)能藥”。在勒克萊齊奧筆下,我驚喜地發(fā)現(xiàn)他為我們描繪的“烏拉尼亞”是一個(gè)感性的、浪漫的、沒(méi)有帶刺的理想國(guó)?!翱膊ㄋ埂钡拇迕駛冎?,村子終究是要被毀滅的,但小說(shuō)里沒(méi)有說(shuō)教式的指責(zé),沒(méi)有尖銳的對(duì)抗,沒(méi)有武力的鎮(zhèn)壓。流浪者們?nèi)缧切且话愕刈杂闪骼耍粩嗟刈穼ぷ约豪硐胫械哪且黄强?,追尋一個(gè)現(xiàn)代文明之外的天堂之地。

        勒克萊齊奧是浪漫的夢(mèng)想家。在“烏拉尼亞”理想國(guó)中,人們需要學(xué)習(xí)的不是知識(shí),而是忘卻?,F(xiàn)代文明是一件密不透風(fēng)的緊身衣,死死地包裹著人們最真實(shí)的身體,知識(shí)是現(xiàn)代文明的麻醉劑,讓人們?cè)诔聊绲奶摶米詽M中日益沉淪。忘卻文明的麻醉,睜開(kāi)眼睛,用心感悟真正的自我和最自然的生存,是《烏拉尼亞》,也是勒克萊齊奧希望用藝術(shù)的靈魂表達(dá)的思想真諦。小說(shuō)中,“坎波斯”的精神領(lǐng)袖賈迪給“我”的一封信中寫道:“我們望見(jiàn)的這片天空,這片擁有太陽(yáng)和繁星的天空,正是我們的祖先曾經(jīng)望見(jiàn)的,也是我們的孩子要望見(jiàn)的。對(duì)于天空而言,我們既是老人,又是孩子?!蔽覀兪抢先耍?yàn)樵诩磳㈦x世的時(shí)候,我們可以還原到一個(gè)原始而自然的存在;我們是孩子,因?yàn)槲覀兊奈磥?lái)還不曾被現(xiàn)代文明的氣息陰霾。

        仰望天空,在時(shí)間與空間的融合中對(duì)抗現(xiàn)代社會(huì)的記憶,體驗(yàn)生命的圓滿。我想起在??撇菰莻€(gè)晚上的經(jīng)歷。我們站在院子中央,夜風(fēng)沾著寒氣從身邊擦肩而過(guò)。裹緊衣服,下意識(shí)地抬起頭,滿天繁星幽明燦然。沒(méi)有人說(shuō)話,就這么一起沉默地望著天空,融化在時(shí)間與空間交匯的深沉的黑暗中。我仿佛天空的一顆星,跟著不停地旋轉(zhuǎn)、移動(dòng)。人的心靈有時(shí)候就是這樣簡(jiǎn)單地被打動(dòng)。

        今天,當(dāng)我捧起《烏拉尼亞》,開(kāi)始認(rèn)識(shí)勒克萊齊奧時(shí),他的文字讓我又回想起那個(gè)夜晚。我知道,靈魂的悸動(dòng)是不需要理由的,它不是一個(gè)理性的學(xué)習(xí)過(guò)程,而是一個(gè)放下心中所有包袱,自然而然去領(lǐng)悟的感性體驗(yàn)。

        勒克萊齊奧是浪漫的夢(mèng)想家,也是現(xiàn)實(shí)的寓言家?!翱膊ㄋ埂钡牟屎缂易鍥](méi)能逃得過(guò)現(xiàn)代社會(huì)的騷擾,流浪者們還要繼續(xù)流浪,繼續(xù)追逐能夠仰望天空的“烏拉尼亞”。

        勒克萊齊奧的文字是清新而充滿詩(shī)意的。對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界,“在火山爆發(fā)之前,地球上最窮困的地區(qū)在時(shí)刻潛伏的戰(zhàn)爭(zhēng)與貧困中日漸蕭索。只有大批逃難者如同海底涌浪一般,前赴后繼地撞碎在邊境的礁石上。沒(méi)有什么值得樂(lè)觀的事情?!边@個(gè)世界讓人看得如此心痛,悲觀的情緒漫無(wú)目的地在各個(gè)角落肆意蔓延,人類的夢(mèng)想只能在流浪的旅途中閃爍微弱的光芒??墒?,勒克萊齊奧知道,“坎波斯”是人類必不可少的夢(mèng)想,因?yàn)槿祟惒荒軟](méi)有夢(mèng)想。“我們堅(jiān)信,烏拉尼亞真的存在,我們?cè)撬囊?jiàn)證人?!?/p>

        書(shū)讀完了。我合上書(shū)本,看著深秋午后并不熱烈的太陽(yáng)溫暖地照在窗外的樹(shù)上。我知道,樹(shù)葉快要掉落了,然而這又有什么要緊呢?明年春天,我又會(huì)看到新的生命輪回,觸摸到重生的希望。

        今夜,請(qǐng)你們和勒克萊齊奧一起仰望天空,找回自己最初的夢(mèng)想。

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