2006年我在德國法蘭克福對德國人講中國文化。講到孔夫子有言曰：三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳順，七十古稀，當(dāng)然，還有八十出神，九十入化，一百涅槃之類云云。下來有同胞問，“而立”大概是齊家，“不惑”約為明了世事，但何謂“知天命”?的確，知天命很抽象，領(lǐng)悟容易，但若要言傳卻并不簡單。我思索片刻，委婉說，老夫子所言雅致，用我粗魯些的話說，此處知天命的意思就是“你玩兒完了”，該干什么就干什么去。同胞愕然，大惑不解而去。我觀其背影，揣其生理年齡必五十以上，但既然如此不明點撥，其心理年齡必四十以下，尚不及不惑之年。那一刻，我倒真的頓生羨慕。

坦白講，我自以為很久以來對人生、對世人、對世事都是極認(rèn)真的，這種認(rèn)真是從基因中或書本里得來還是從圣賢英雄處學(xué)來，都已經(jīng)不太重要。這種認(rèn)真實在給我?guī)砹瞬簧俚臒?、困惑、痛苦乃至失望，以至于常常處在不安煩躁的思考之中。不知從什么時候開始，我漸漸發(fā)現(xiàn)，人生、世人、世事，其實都貫穿一個“玩”字，區(qū)別在于你怎么玩，玩什么。所以，有些時候真的不能太認(rèn)真。比如近三十年來，社會迅速發(fā)展，價值觀有巨大的變化，技術(shù)不斷進(jìn)步，玩的花樣也因此愈來愈多。你看，國家與國家、美國與中國、內(nèi)地與香港、內(nèi)地與臺灣、政客與政客、政客與老百姓、學(xué)者與學(xué)者、男人與女人、商人與政客、政客與學(xué)者，不都是在玩嗎?政治家、法學(xué)家、藝術(shù)家、經(jīng)濟學(xué)家以及各類專家們，不都是在各用各的方法玩嗎?誰玩得快、玩得好、玩出新花樣來，誰就有頭銜名號，誰就有了這樣那樣的市場利益。市場經(jīng)濟嘛，所有領(lǐng)域都可以看作市場。所以，玩的人越來越多，玩的膽子越來越大，玩的路子越來越野，玩的越來越?jīng)]廉恥。以前大家玩的手段不夠，很難玩到一塊兒；自從有了網(wǎng)絡(luò)，秀才不出門，能玩天下事，什么人都能玩到一塊兒。小孩子打游戲機，白領(lǐng)和小官吏們在辦公室炒股買基金，愛寫文字的動不動搞個博客，文人藝人明星們隔三差五地爆出點隱私和趣事來。美國那邊的“水門事件”后大家學(xué)會了一出，叫做“門”，于是香港有了“艷照門”，牽累了許多令年輕人崇拜的美女玉女和淑女，據(jù)說內(nèi)地也出了別的什么門。坐定四周看看，很快會發(fā)現(xiàn)這個世界其實已經(jīng)被玩的雞飛狗跳，一派喧鬧的繁榮。

我做老師多年，以為中國的老師和學(xué)者最不應(yīng)玩，從古到今似乎也最不善玩，參與玩的大多都沒有什么好結(jié)果。李斯大概是成功的讀書人之一了，有些功德，但也做過很缺德的事，再說他也不是個真正的文人。太史公司馬遷沒玩好，讓皇帝給廢了。陶淵明明白得早，早早地洗手不玩了，算是高人。蘇軾呢，玩不好，還總想玩，所以一直是亦憂亦慮郁郁不得志地過日子，若不是留下些好的詩篇，恐怕史上根本無名。紀(jì)曉嵐玩得好，但歷朝歷代有幾個像他這樣的玩家?至于百年以來，文人愈發(fā)不好玩。成功的也有，但不成功的往往令人扼腕嘆息?？墒侵袊淖x書人呢，飽讀經(jīng)書不解人世，偏偏有“學(xué)而優(yōu)則仕”的古訓(xùn)，總是想著入世。殊不知，入世去玩斷不能以文人的心態(tài)和操守為圭臬，否則，結(jié)果一定是失意和悲劇?？纯催@些年來，文人學(xué)者們玩得越來越歡，不僅和別人玩，還和自己的良心玩，和商人玩，和政客玩。當(dāng)然，商人和政客反過來也和學(xué)者們玩。于是，三教九流玩作一團，直至政客似儒雅博士，學(xué)者如無恥政客，商人像智者高人。不過，最可悲的是老師學(xué)者們居然也和學(xué)生玩，利用學(xué)生們的崇拜、熱情、善良和理想，今天這個來個創(chuàng)新，明天那個搞出語不驚人死不休，后天又有人因剽竊而東窗事發(fā)，偶爾還有人不知為什么跨世紀(jì)進(jìn)入“百千萬”“十大”之列，間或還有挺身而出呼喚正義的，甚至有要跳樓喝藥酒的。但是，真正要讓他們?yōu)榱嗣癖姾蛧业睦嫒奚约夯蛘吣呐轮皇且稽c點個人利益時，他們又未必肯動真格的了。因為君子動口不動手，可玩而不可欺。學(xué)界中你唱罷來我登場，好戲不斷。該玩的不去玩，不該玩的全玩了!學(xué)界差不多成了戲場。但是話說破了，這些玩家有幾個沒有醉翁之意?真格的有幾個，玩玩而已。

現(xiàn)在是玩的時代，就是要玩，就是認(rèn)玩，不玩白不玩。若是有人看到這里的文字，非要較真兒對號入座，那就不懂玩了。真是這樣則與我無關(guān)：此處所言，純屬說著玩，偶有雷同，純屬巧合。大概一兩年前看了一部片子叫《天下無賊》，這是我看的唯一一部馮小剛的片子，因為我覺得他一直是帶著一幫哥們兒姐妹兒和大家玩。但是公平地說，《天下無賊》這部片子的主題寓意其實是很深刻的，讓我這個不喜歡玩的人對他開始另眼相看。我之所以提到這事，因為我寫到這里，突然覺得自己有點像“傻根兒”一樣。如今“天下皆玩”，大家玩得不亦樂乎，你卻擺出一幅道學(xué)家認(rèn)真的面孔，那不是討人嫌嗎?那不是犯傻嗎?那不是比傻根兒還傻嗎?傻根兒沒上過大學(xué)，情有可原，你可是讀書人呀，受過那么多年的教育!雖說世界上怕就怕認(rèn)真二字，共產(chǎn)黨就最講認(rèn)真，可總要有個認(rèn)真的方法，找到了認(rèn)真的方法，也就有了玩的方法。

某晚與有關(guān)人士認(rèn)真談天下玩事，興之所至不免貪杯。凌晨醒來，偶得此題。起身后，沏一杯春茗從容品酌，伴著楚楚飄逸清香沁人的水仙，愜意地聽看自己喜歡的民歌，踱步到陽臺上看腳下涌動的海水，再望對岸那茫茫晨霧中隱現(xiàn)的新老賭場葡京和美高梅，暗想，那里的人們肯定玩了徹夜，不知是否感到疲倦?想到此，不禁兀自啞然失笑：你自己玩過嗎?會玩嗎?玩得怎樣?但無論如何，已屆玩完之年，不好再玩了，自己玩，也挺好。

祝天下人玩好!（摘自《法學(xué)家茶座》）