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        批評(píng)無自由則功德碑無意義

        2008-12-31 00:00:00畢詩成
        領(lǐng)導(dǎo)文萃 2008年21期

        河南省登封一農(nóng)民為市委書記立了功德碑。消息一出,有人斥之為拍馬屁,有人批其顛倒了主仆關(guān)系,與現(xiàn)代社會(huì)的公民觀念格格不入。

        當(dāng)我們傳統(tǒng)的一些基因與現(xiàn)代民主思維發(fā)生碰撞之時(shí),究竟應(yīng)該怎么看?簡單的吹捧與簡單的譏諷,似乎都有些“輕佻”了——不能無視傳統(tǒng),拽著自己的頭發(fā)空談現(xiàn)代公民社會(huì),認(rèn)為只有說官員“壞話”才具有現(xiàn)代民主意識(shí),替官員說好話就是“奴才相”。也不能死抱著傳統(tǒng),良莠不分地放大“父母官”情結(jié),盲目到官員說一兩句“親民”的話就感動(dòng)不已,做出一兩個(gè)“愛民”動(dòng)作就感恩戴德。

        今時(shí)今日,社會(huì)需要接受的應(yīng)該是兩者有碰撞又有融合的一個(gè)理念:若批評(píng)有自由,則有人立個(gè)“功德碑”沒什么可怕,因?yàn)榘殡S贊頌的批評(píng),可以起到輿論的“矯正”作用。如批評(píng)無自由,一個(gè)社會(huì)好話當(dāng)?shù)?,“功德碑”立多少個(gè)都沒有意義。

        只有在批評(píng)與褒揚(yáng)都能夠自由存在的前提下,一個(gè)農(nóng)民對(duì)于一個(gè)市委書記的贊揚(yáng),才能夠被正常接受。自由是什么?就是不同的社會(huì)力量、不同的社會(huì)聲音彼此制衡,自由絕對(duì)不是只能贊揚(yáng)或者只能譴責(zé)的“自由”。

        遺憾的是,就目前整體環(huán)境而言,贊揚(yáng)的自由似乎“享受”得很充足,但批評(píng)的自由卻路徑狹窄。酒后到政府門口罵兩嗓子被抓的,發(fā)個(gè)短信說兩句書記不是被捕的,到網(wǎng)上發(fā)個(gè)“非議”帖子被查的……當(dāng)公民認(rèn)為“非議”公權(quán)的權(quán)利沒有得到張揚(yáng)之時(shí),就會(huì)對(duì)贊頌公權(quán)的話語充滿不屑。唯有公權(quán)可以毫無障礙地接受輿論任何批評(píng)的時(shí)候,他們才有資格毫無障礙地接受輿論的褒揚(yáng)。

        (摘自《中國青年報(bào)》)

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