領(lǐng)導者的胸懷，主要表現(xiàn)在容人容事上；而容人又很大程度上體現(xiàn)在容言上。是否廣開言路，是否從善如流，是否聽得進不留情面的諍言。

在當今人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強，社會結(jié)構(gòu)、社會組織形式、社會利益格局發(fā)生深刻變革的新形勢下，廣開言路，創(chuàng)造一個寬容的環(huán)境，傾聽各個階層的真實訴求，鼓勵人民群眾表達意見，當是構(gòu)建和諧社會、建設(shè)民主政治的要義。黨的十七大報告提出要把“表達自由”列為公民的四項基本權(quán)利之一，正是為了更加廣泛地聽取社會各界意見，讓更多的人依法踴躍參與國事，切實保障人民群眾當家作主。廣開言路是疏導，是建設(shè)，是加強與人民群眾聯(lián)系的催化劑，更是民主大廈建設(shè)的堅磚固瓦。人言嘖嘖不可怕，嘖有煩言也不可怕，“最可怕的是鴉雀無聲”，即便是牢騷怨言也要讓人撒出來。只有撒出氣來，政府才知道群眾在想什么，需要什么，什么事最急。只有撒出氣，有地方說話，才能將人民內(nèi)部物質(zhì)利益矛盾、貧富差距、社會保障、三農(nóng)問題、收入差距加大、就醫(yī)就業(yè)難、學費貴等民生問題凸顯出來，才能引起黨和政府的重視以及有識之士的思考研究，共同來破解諸多涉及社會公平的難題。

如今的互聯(lián)網(wǎng)也為廣開言路提供了技術(shù)的支撐。據(jù)最新統(tǒng)計，我國網(wǎng)民總數(shù)已達2.1億，網(wǎng)民群體還具有年輕、學歷較高、表達愿望和能力較強的特點。這些都足以說明，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為社會政治生活不可或缺的重要新興媒體，成為社會輿論的主流媒介，成為各級黨委、政府密切聯(lián)系群眾、傾聽社情民意的重要平臺和重要渠道。僅今年全國“兩會”，已有近200萬人次參與人民網(wǎng)組織的“兩會”調(diào)查、留言和“強國論壇”互動欄目。那些會場外數(shù)百萬上千萬通過互聯(lián)網(wǎng)為“兩會”建言獻策、提問討論、熱情參與的網(wǎng)民們，被媒體譽為“不在場的代表和委員”。由此可見，一個前景廣闊的網(wǎng)絡(luò)參政時代正在到來。如何因勢利導、順勢而為，充分發(fā)揮好網(wǎng)絡(luò)這一“民意直通車”的巨大功能，不僅將為越來越多的地方領(lǐng)導所重視，還將日益成為檢驗各級政府部門及其負責人“執(zhí)政為民”能力的重要指標。

想要廣開言路，必須要有從善如流的氣度。毛澤東在延安時期，一天一個響雷把一頭牛打死了。一個農(nóng)民隨口說出，“這個雷為什么不把毛澤東打死呢？”毛澤東聽到后，不但不生氣，而且以此作為調(diào)查民情的契機。當認定是老百姓對沉重的負擔有怨言時，毛澤東作出了“自己動手，豐衣足食”的號召，并在聽取了民主人士李鼎銘先生的“精兵簡政”的建議后說：“因為我們是為人民服務(wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦?！币粋€是人民領(lǐng)袖，一個是愛國民主人士；一面是直言不諱，一面是誠心接納，成為中國歷史上一段佳話。

當然，從善如流不是沒有選擇、沒有甄別、沒有分析、沒有判斷地照單全收?！白魃岬肋?，三年不成”。在道路旁邊蓋房子，蓋了三年也沒蓋成。什么原因？南來北往的路人，“不吝賜教”，讓房子恨不能從傣族的吊腳樓，建到北京的四合院，主人倒是從諫如流，拆了建建了拆，豈能建好？接納意見是講求民主，有選擇的接受是有益的集中。試想，十三億人口的泱泱大國，如果取消全國人民代表大會制度，出臺憲法男女老少一同審議，豈不為天下之大謬？如果取消中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度，各個階層、各個界別的人士無序無渠道發(fā)表不同政見，豈不亂成一鍋粥？可見，集中就像建在民主大廈之上的哥特式建筑尖頂，它收攏一切，直指天空。

修身養(yǎng)德，具有納諫胸懷，對于領(lǐng)導干部來說是極為重要的思想品德。只有不斷加強自身修養(yǎng)，才能提高綜合素質(zhì)，做到胸懷坦蕩，善聽各方意見，善納諫諍之言。一要始終保持清醒頭腦。作為一名領(lǐng)導干部應(yīng)有危機感、使命感，要常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，做到“日必三省吾身”，及時發(fā)現(xiàn)工作中的缺點和不足，切實加以總結(jié)和改進，從而不斷提高執(zhí)政能力和水平，真正做到知過、識過、止過、改過。二要始終保持寬廣胸懷?！案呱讲痪芪m，故而成其高；大海不拒細流，故而成其大”。作為一名領(lǐng)導干部，不能自認為優(yōu)人一格、高人一等，要放下架子、俯下身子，以一個學生、一個求知者的姿態(tài)，熱心、虛心、真心地聽取不同層次的意見、各個方面的聲音。真正形成一個“不以人廢言，不以言廢人”的良好局面，做到虛懷若谷，豁達大度，從善如流。

問計于民，暢通言路，對于領(lǐng)導干部來說是必須掌握的工作方法。古人云：“乘眾人之智者，既無往而不任也；用眾人之力者，既無往而不勝也?！敝挥袕娜罕娭衼?，到群眾中去，傾聽群眾的呼聲，反映群眾的意愿，尊重群眾的創(chuàng)造，集中群眾的智慧和力量，才能聚集眾人之智慧，共謀發(fā)展之良策。一是營造納諫氛圍。領(lǐng)導干部要在發(fā)揚民主、察納諫言方面率先垂范，自己帶頭講真話、聽實話，學會傾聽、樂于傾聽不同階層、不同人群的訴求和意見，做到察民情、知民意、曉民聲。要以“言者無罪、聞?wù)咦憬洹钡男亟?，讓想說的多說，不敢說的大膽說，不愿說的主動說，形成“知無不言，言無不盡”的良好氛圍。二是暢通納諫渠道。當前，我們正處于改革發(fā)展的關(guān)鍵時期，新情況、新問題層出不窮，領(lǐng)導干部都難免有把握不準、考慮不周的時候，時刻需要認真聽取方方面面的真知灼見。納諫不能因一時、一事或一項工作而限制，不能只做表面文章，要形成一種深入了解民情、充分反映民意、廣泛集中民智的決策機制和長效機制，始終敞開納諫大門，始終保持言路暢通。三是講究納諫方式。領(lǐng)導干部要想聽真話、實話，更要講究納諫方式，更要多深入基層、深入一線、深入實際，多調(diào)查、多了解，主動走到群眾當中，真正貼近群眾，用誠心去打動他們，用耐心去開導他們，使那些藏在心里、卡在喉頭、憋在嘴邊的肺腑之言傾情而出，這樣才能真真切切聽到逆耳忠言、有益諫言。

總之，容人重要的是在于容言。人才難得，是人才必有出眾之處，是人才大都有他自己的獨到見解，都會對自己的觀點、學識及才干充滿自信，不會輕易附和，也不會隨波逐流，更不會趨炎附勢。當然，其中也不乏有恃才自傲者，不時表現(xiàn)出落拓不羈的樣子來，一針見血地講問題，毫不留情地談不是，不分場合地直言不諱，口無遮攔說了過頭話，有時還真讓習慣于一家之言的領(lǐng)導下不了臺……作為現(xiàn)代的領(lǐng)導者，就應(yīng)當擁有能夠容納不同意見，特別是與自己的意見相左的建議和觀點的雅量。能不能聽諍言，會不會聽諍言，允許不允許他人說諍言，老百姓敢不敢說諍言，從某種意義上說，是檢驗社會民主精神、社會文明程度和執(zhí)政黨執(zhí)政能力高低的試金石。