摘要： 新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革中，每個(gè)教師必須突破自身的素質(zhì)局限和角色定位，不斷完善知識結(jié)構(gòu)，大膽改革教育方式，逐步構(gòu)建新型的師生關(guān)系，最終實(shí)現(xiàn)新環(huán)境下塑造新角色。

關(guān)鍵詞：新課程；物理教師；角色；轉(zhuǎn)變

中圖分類號：G633.7 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1003-6148(2008)05(S)-0014-3

新一輪基礎(chǔ)教育課程改革轟轟烈烈的開展。新課程，猶如一列火車，平穩(wěn)地駛?cè)肓藢W(xué)校，進(jìn)入師生的生活，進(jìn)入了千家萬戶。這將使我國中學(xué)教師物理隊(duì)伍發(fā)生一次質(zhì)的變化，每個(gè)教師必須突破自身的素質(zhì)局限和角色定位，不斷完善知識結(jié)構(gòu)，大膽改革傳統(tǒng)的教育方式，逐步構(gòu)建起新型的師生關(guān)系，最終在新環(huán)境下塑造自身新角色。因此，物理教師在從《教學(xué)大綱》向《課程標(biāo)準(zhǔn)》過渡，實(shí)施新課程教學(xué)計(jì)劃的過程中，轉(zhuǎn)變自身的角色已刻不容緩。教師應(yīng)該由知識的傳授者轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者；由教學(xué)管理者轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者；由居高臨下的“權(quán)威”轉(zhuǎn)化為教與學(xué)中平等的合作者。那么作為學(xué)生物理學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、引導(dǎo)者和合作者的物理教師，面對新的物理課程標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該怎樣對自身角色重新審視與定位，樹立正確的角色意識，以多重身份、多重角色身體力行地體現(xiàn)物理新課程改革的基本理念，值得我們關(guān)注和探索。

1 知識的傳播者向?qū)W生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者轉(zhuǎn)變

物理是自然科學(xué)，生活處處皆物理，而且在信息時(shí)代，學(xué)生很容易從各種渠道獲取信息和知識。教師最重要的是幫助學(xué)生確定物理學(xué)習(xí)目標(biāo)，引導(dǎo)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑，知道學(xué)生懂得如何獲取自己需要的知識，掌握獲取知識的工具及學(xué)會(huì)處理各種信息的方法。 

教師角色不僅是信息的傳播者、講授者和良好的知識體系的呈現(xiàn)者，其主要職能已由知識的傳播者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者。一般來說，物理教師作為課本與學(xué)生的中介，其思想深度、文化水平、人生經(jīng)驗(yàn)、審美水平要高于學(xué)生，從而起到指導(dǎo)作用，但不能替代學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。物理教師要充分利用物理學(xué)科豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的積極影響，重視熏陶感染、潛移默化，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)、自我學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的和諧健康發(fā)展，真正成為學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)者。 

教師不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，還是學(xué)生人生的引路人。這一方面要求教師不能僅僅是向?qū)W生傳播知識，而是要引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的道路前進(jìn)，并且不斷地在他們成長的道路上設(shè)置不同的路標(biāo)，引導(dǎo)他們不斷地向更高的目標(biāo)奮進(jìn)。另一方面要求教師從過去作為“道德說教者”“道德偶像”的傳統(tǒng)角色中解放出來，成為學(xué)生健康心理、健康品德的促進(jìn)者、催化劑，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我調(diào)適、自我選擇。 

2 學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，教師是學(xué)生活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者和參與者

在新課程理念下，傳統(tǒng)意義上教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。在這一互動(dòng)的教學(xué)過程中，教師和學(xué)生的地位是平等的，教師不再是權(quán)威的代表，而是學(xué)生的向?qū)Ш皖檰?。老師和學(xué)生一樣，有時(shí)是靜態(tài)者（傾聽、接受），有時(shí)是動(dòng)態(tài)者（發(fā)言、活動(dòng)）。角色也在不斷變化，有時(shí)是導(dǎo)演，有時(shí)是觀眾，有時(shí)是裁判，有時(shí)是主持，有時(shí)也是演員。但無論何種角色，無論何種變化，教師都應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的“參謀”、“助手”、“服務(wù)者”和“配角”，都必須根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的需要進(jìn)行轉(zhuǎn)換，構(gòu)建一種新型的民主的、平等的、自由的、合作的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，使自己貼近學(xué)生，把自己變換成課堂活動(dòng)的成員，融入學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，真正起到教師的引導(dǎo)作用，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。事實(shí)上，面對未來尚不知曉的世界，已不可能完全由教師告訴學(xué)生這是什么，那是什么。學(xué)生自身蘊(yùn)藏著巨大的發(fā)展?jié)撃堋＝處熤挥性谥R面前忘卻師生的界限，學(xué)會(huì)以平等的態(tài)度與學(xué)生共同商討，和學(xué)生做一個(gè)探索問題的合作伙伴，才能使師生在教學(xué)相長中得到提高，才能使得師生在這種探究學(xué)習(xí)的氛圍中發(fā)揮最大的創(chuàng)造潛能。才能還學(xué)生以主體地位，給學(xué)生提供均等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，才能使教師在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變。 

3 由單一的注重結(jié)果、學(xué)會(huì)向多向的注重過程、會(huì)學(xué)轉(zhuǎn)變 

傳統(tǒng)教學(xué)，教師教給學(xué)生的是知識的結(jié)果，把大量的結(jié)論性的內(nèi)容要求學(xué)生死記硬背的記憶下來，學(xué)生只能單一的從教師這一條信息途徑獲取知識；而現(xiàn)代化的教學(xué)則要求教師轉(zhuǎn)變?yōu)橐獙W(xué)生注重過程方法，交給學(xué)生一把金鑰匙，因?yàn)?“會(huì)學(xué)”比“學(xué)會(huì)”更重要；學(xué)生除了從老師這條傳播知識的途徑外，還可以從網(wǎng)絡(luò)、書籍、社會(huì)和其它方面多條途徑獲取信息。把傳統(tǒng)課程和現(xiàn)代課程歸納比較如下： 

傳統(tǒng)課程（應(yīng)試教育）：知識結(jié)果——授之以魚——給學(xué)生真理（知識）——量——記憶——結(jié)果——學(xué)會(huì)——教師的方法——單向信息傳遞

現(xiàn)代課程（素質(zhì)教育）：過程方法——授之以漁（網(wǎng)）——給學(xué)生鑰匙（方法）——質(zhì)——思維——過程——會(huì)學(xué)——師生合作方法——雙向或多向的信息傳遞

4 教師“講”實(shí)驗(yàn)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生做實(shí)驗(yàn)

通過我們的調(diào)研發(fā)現(xiàn)，過去由于各校儀器的缺乏和教師的懶惰，無論是學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)還是演示實(shí)驗(yàn)或課后的小實(shí)驗(yàn)，全都是教師“講”實(shí)驗(yàn)。新課程教師理念改變了，除配備的儀器外，師生們自己動(dòng)手自制、研制、改制了一些儀器使之配套，使大小實(shí)驗(yàn)都可以完成。這一轉(zhuǎn)變不僅提高了學(xué)生的動(dòng)手動(dòng)腦能力和實(shí)驗(yàn)技能，而且還提高了學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣。 

5 由以教師為中心向以學(xué)生為中心轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)的教學(xué)過程中以教師為中心、以教師活動(dòng)為主體，在方法上以教師的“填鴨式”灌輸為主，不少教師片面強(qiáng)調(diào)“講透”、“聽懂”結(jié)果卻形成了“滿堂灌”、“填鴨式”，獨(dú)霸了講臺(tái)。學(xué)生沒有一點(diǎn)自由支配的時(shí)間，只能被動(dòng)的接受。過去有一種比喻：“教師要裝滿一桶水，才能給學(xué)生一杯水”。從某種意義上說，把學(xué)生比作一個(gè)容器，教師的教就是往這個(gè)容器里灌，學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和實(shí)踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)得不到充分關(guān)注。而現(xiàn)代的教學(xué)是以學(xué)生為主體，把學(xué)生放到學(xué)習(xí)的中心地位，一堂課教師可以不講，也可以只講五分鐘、十分鐘、一刻鐘或由幾個(gè)教師互相串講二十分鐘，把剩余的時(shí)間全交給學(xué)生支配，可以由學(xué)生互動(dòng)、師生互動(dòng)、學(xué)習(xí)個(gè)體與教學(xué)中介的互動(dòng)，產(chǎn)生教、學(xué)協(xié)同與共振，從而切實(shí)解決教學(xué)中的實(shí)際問題。正如華東師范大學(xué)葉瀾教授近年來大聲疾呼的：“把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)出生命活力?！?/p>

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6 老師應(yīng)由面向全體學(xué)生向面向全體與個(gè)體相結(jié)合轉(zhuǎn)變

教師面對的是既有共同的身心特點(diǎn)，又有不同的遺傳素質(zhì)、家庭環(huán)境、智力因素、人格特性，而且身心發(fā)展又處于從不成熟到成熟的發(fā)展中的學(xué)生。教學(xué)既要面向全體學(xué)生進(jìn)行，向他們提出統(tǒng)一的要求，在德、智、體等方面全面發(fā)展；又要承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異，采用多種不同的教育措施，使學(xué)生的個(gè)性得到充分的發(fā)展，做到因材施教。新課程從課程目標(biāo)到教材內(nèi)容都體現(xiàn)了尊重學(xué)生的個(gè)體差異，尊重學(xué)生的多樣化，允許學(xué)生發(fā)展的不同，采用不同的教育方法和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，為每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。

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7 由孤立封閉向相互合作轉(zhuǎn)變

教師要實(shí)現(xiàn)專業(yè)的深入發(fā)展，必須突破目前普遍存在的教師彼此孤立與封閉的現(xiàn)象，學(xué)會(huì)與同事合作，與學(xué)生合作，與家長合作，與領(lǐng)導(dǎo)合作、與社會(huì)上各界人士合作，這樣才能使自己的專業(yè)視野更加寬廣，進(jìn)而擴(kuò)充個(gè)人的專業(yè)實(shí)踐理論的內(nèi)涵。同時(shí)還要學(xué)會(huì)與家長和教育管理者等多方面的合作，聽取方方面面的不同意見，從而完善角色的轉(zhuǎn)變。 

8 用角色的人格魅力去感染學(xué)生

教育是一種培養(yǎng)人的活動(dòng)。作為教師不僅要用自己的知識影響學(xué)生，還要通過自己的人格魅力和道德力量，通過自己的言傳身教去影響和感染學(xué)生。教師的這一角色特征要求教師注意自己的人格和道德方面的修養(yǎng)，并在實(shí)際的教育教學(xué)中注意自己人格因素對學(xué)生所起的影響作用。教師應(yīng)更多地理解、信任、同情、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生，保護(hù)學(xué)生的自尊心；教師應(yīng)提高自身的道德修養(yǎng)和情感素養(yǎng)，形成寬容、尊重的良好個(gè)性和人格魅力，開展平等對話，提高師生間的合作水平，創(chuàng)造和諧融洽的師生關(guān)系。而要達(dá)到這種境界，有賴于教師素養(yǎng)的提高和角色的改變。 

總之，由于網(wǎng)絡(luò)的普及，教師的權(quán)威受到挑戰(zhàn)，一位教師教了一家?guī)状说臅r(shí)代一去不復(fù)返了。因此，教師必須面對現(xiàn)實(shí)，把過去的“學(xué)習(xí)一次管用一生”的觀念轉(zhuǎn)變?yōu)椤柏灤┮簧?。并?jīng)?！俺潆姟保晕壹訅?，樹立終身學(xué)習(xí)的意識。所謂“充電一次，放電一生”是違背了能量守恒定律的。教師應(yīng)更新觀念，改變現(xiàn)有狀態(tài)，把新的教育理念貫穿到教學(xué)實(shí)踐中去，并讓學(xué)生接受，被社會(huì)認(rèn)可，在新環(huán)境中塑造自己的新形象，新角色，成功地完成轉(zhuǎn)變。 

參考文獻(xiàn)：

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(欄目編輯趙保鋼)