問：作為成都市書法家協(xié)會副主席、軍旅書法創(chuàng)作員，你從業(yè)余書法愛好者走上專業(yè)創(chuàng)作道路的成長過程靠的是什么?

鐘：一靠從小酷愛書畫藝術(shù)和執(zhí)著追求。二靠入伍后長期從事俱樂部及宣傳文化工作，具備了優(yōu)越的創(chuàng)作環(huán)境。另外經(jīng)歷了近三十年艱辛的創(chuàng)作路程，我體會成功不單靠敏銳的天知，更重要的是勤奮努力。

問：從事書法創(chuàng)作近三十年了，你的書法創(chuàng)作軌跡是怎樣形成的?

鐘：1 是從基礎(chǔ)的自我練習(xí)，以達到工作的實用性；2 從臨魯摹漢碑到敦煌遺書，奠定了走向民間書法創(chuàng)作道路；3 從臨摹歷代經(jīng)典書法中汲取精華，深入民間書法并結(jié)合外在的審美形式，使書法創(chuàng)作初步形成了個人的創(chuàng)作思路；4 近幾年又從過去的民間書法創(chuàng)作形式中逐步向傳統(tǒng)經(jīng)典創(chuàng)作方向去努力；5 從注重外在形式創(chuàng)作轉(zhuǎn)向注重內(nèi)涵的創(chuàng)作；6 從擅長寫信札、冊頁、手卷，逐步拓展到大幅作品的創(chuàng)作；7 從理性創(chuàng)作到感性創(chuàng)作，形成了目前的創(chuàng)作理念。

問：你在很多場合下都談到書法創(chuàng)作要具有現(xiàn)代審美意識，何為現(xiàn)代審美意識?

鐘：大家都知道，古人的書法大都以文作書，作為展覽形式出現(xiàn)還是近現(xiàn)代才有的，那么，既然作為展覽欣賞之用，藝術(shù)性應(yīng)該是第一位的，文字內(nèi)容次之，我在觀展時，首先是看章法，其次是筆法，第三是墨法和外在形式。

現(xiàn)代審美除書法內(nèi)涵三要素外，還應(yīng)重視外在的形式，不能滿足于白紙黑字，各式材料都應(yīng)去嘗試，不同的材料和不同的筆都會產(chǎn)生不同的效果。在作品形式上不能局限于四尺中堂與橫批，各類形式都應(yīng)有所涉獵。在作品的布局上要善于思考，一要考慮作品內(nèi)容與形式的結(jié)合，理性內(nèi)容不能用感性去寫。二要疏密有別，文字與空間相互呼應(yīng)，視覺要有輕重之分，作品結(jié)尾要留有足夠空間，閑章應(yīng)打在合適位置，視角總體要平衡。三要與裝裱形式高度統(tǒng)一，用材要講究，冷暖調(diào)要統(tǒng)一。內(nèi)容過滿、用色過深、空間過少者宜用淺色調(diào)，反之則甩課色調(diào)。裝裱邊框要達到足夠尺寸，否則就會顯得小氣。

問：你對藝術(shù)的追求和個人的得失抱什么樣的態(tài)度呢?

鐘：對藝術(shù)的追求要根據(jù)個人的情況而定，要有主攻方向，并兼顧其它門類藝術(shù)，我是把書法作為主攻方向，其次是現(xiàn)代刻字，最后把篆刻、裝飾裝裱、繪畫作為休閑輔助藝術(shù)去修煉，這些修煉無不為自己過去所從事的工作和今天的專業(yè)創(chuàng)作打下了牢固基礎(chǔ)。

談到個人的得與失，要辯證的看問題，人生幾十年要想得到多少就得失去多少。我從事實用美術(shù)，搞展版也拿了好幾個獎，因此才有機會從東北調(diào)回老家重慶，又從重慶調(diào)到成都，在完成本職工作之余從事業(yè)余書法創(chuàng)作，在80年代末期的全軍書法比賽中獲得一等獎，機遇再一次眷顧我，不僅榮立二等功，還破格提了干；我一直在不懈地努力，近幾年書法有了很大的長進，獲了幾次獎，從一個業(yè)余作者走向了專業(yè)創(chuàng)作的道路，這是我成功的一面，也就是“得”。

得失是一對孿生兄弟，重視了自己熱愛的藝術(shù)，卻失去了一次次提干機會，在士兵的行列中奮斗了整十年；提干后重業(yè)務(wù)，由于忙于工作又要從事業(yè)余創(chuàng)作，上學(xué)深造也放棄了。

成功也好，失敗也罷都是暫時的，而把創(chuàng)作作為長期的修煉尤為重要，在我獲獎時有人祝賀，我常冷靜回答，我今天的獲獎?wù)f不定就是明天的落選，而你們今天的落選，也許就是明天的獲獎，今天的努力就是明天的成功，今天的泄氣就是明天的失敗，這就是辯證法。人最寶貴的莫過于隨著歲月的流失，青春年華隨之消失，到老時，我們方可面對世人自豪地說：“失敗不要緊，我們曾經(jīng)為之奮斗過”，心態(tài)就會放寬了。

責(zé)任編輯 喬 玉