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        誰(shuí)發(fā)明了印刷術(shù)?

        2008-12-31 00:00:00聶東白

        8月8日晚,北京奧運(yùn)開(kāi)幕式上的字模表演,展現(xiàn)了古老中國(guó)四大發(fā)明之一——活字印刷術(shù)的神奇魅力。壯觀的演出景象傾倒了“鳥(niǎo)巢”內(nèi)的中外觀眾,世界也為之驚嘆。

        不過(guò),同樣在觀看開(kāi)幕式的荷蘭人伯恩特·施奈德斯卻另有想法。

        荷蘭市長(zhǎng)寫信抗議

        施奈德斯是荷蘭小城哈勒姆市的市長(zhǎng),身為一方父母官的他,對(duì)“印刷術(shù)是中國(guó)發(fā)明的”一說(shuō)提出了抗議。據(jù)荷蘭媒體報(bào)道,8月11日,施奈德斯給北京市長(zhǎng)寫了一封抗議信,聲稱印刷術(shù)是荷蘭人科斯特發(fā)明的,“這是一個(gè)眾所周知的事實(shí)”。

        他在信中說(shuō),雖然開(kāi)幕式很精彩,但也有不少瑕疵,“印刷術(shù)是由哈勒姆市市民科斯特于公元1400年前發(fā)明的?!毙胖?,施奈德斯還附了一張科斯特雕像的照片。

        印刷術(shù)是荷蘭人發(fā)明的?“這怎么可能呢?”眾多網(wǎng)友紛紛以“無(wú)稽之談”“可笑”等言論表達(dá)對(duì)信件內(nèi)容的不滿。

        施奈德斯的說(shuō)法也引起了部分荷蘭華人的不快。阿達(dá)是生活在哈勒姆市的一名年輕華僑,在聽(tīng)說(shuō)這位市長(zhǎng)的行為時(shí)表示,“覺(jué)得很奇怪,不可理解。我正考慮聯(lián)系當(dāng)?shù)厝A人華僑給施奈德斯市長(zhǎng)寫抗議信?!?/p>

        德國(guó)人是“印刷之父”?

        阿達(dá)要寫抗議信的心情是完全可以理解的。印刷術(shù)是中國(guó)古代的四大發(fā)明之一,這是每個(gè)中國(guó)人從小便牢記于心的。中國(guó)古代著名科學(xué)家沈括在他的《夢(mèng)溪筆談》中記載:北宋時(shí)期畢發(fā)明了泥活字印刷術(shù)。

        施奈德斯的抗議盡管刺耳,但也讓國(guó)人意識(shí)到,世界對(duì)于印刷術(shù)發(fā)源有爭(zhēng)議。事實(shí)上,西方人普遍認(rèn)為德國(guó)人古滕貝格是“印刷之父”。至于施奈德斯所提到的科斯特,在西方雖有過(guò)爭(zhēng)議,但已不是主流意見(jiàn)。

        據(jù)旅德華人周堅(jiān)介紹,古滕貝格的字母活字印刷術(shù)是德國(guó)人的驕傲,其獨(dú)到之處是古滕貝格在先人印刷技術(shù)的基礎(chǔ)上,以大小寫字母及其他書寫符號(hào)作為單元,從而能夠印刷任意詞匯組合。為此,在古滕貝格的家鄉(xiāng)美茵茨市,市政府專門建了一座古滕貝格博物館。

        而對(duì)于印刷術(shù)起源于中國(guó),西方普通民眾要么聞所未聞,要么一知半解。在英文維基百科的描述中,盡管提及了中國(guó)可能最早擁有了印刷術(shù),但它還是確認(rèn)“印刷術(shù)于1439年由德國(guó)金匠古滕貝格發(fā)明”。在德文維基百科中,同樣沒(méi)有明確提到印刷術(shù)起源于中國(guó),只是含糊地表示,“這種印刷方式可能在1040年在中國(guó)就已經(jīng)出現(xiàn)了”,其后就重點(diǎn)著墨于古滕貝格發(fā)明了印刷術(shù)。

        “古滕貝格”承認(rèn)畢最早

        具有諷刺意味的是,在“古滕貝格”的德國(guó)官方網(wǎng)站上卻有如此一段話——實(shí)際上印刷技術(shù)在東亞有著更早的傳承,在比古滕貝格出生的公元1400年早好幾百年前,中國(guó)人就已經(jīng)掌握了活字印刷系統(tǒng)。

        顯然,在德國(guó)的學(xué)術(shù)界和官方語(yǔ)言中,并沒(méi)有否認(rèn)中國(guó)發(fā)明了活字印刷術(shù)這一歷史事實(shí),但是他們強(qiáng)調(diào)相對(duì)于先行者來(lái)說(shuō),古滕貝格提出了一整套印刷系統(tǒng),并使它能夠市場(chǎng)化運(yùn)作。

        事實(shí)上,對(duì)于德文維基百科模糊中國(guó)印刷歷史的做法,一些德國(guó)有識(shí)之士提出了嚴(yán)厲的批評(píng)。維基百科也因此開(kāi)辟了一個(gè)專門的頁(yè)面進(jìn)行討論,網(wǎng)頁(yè)上有文章指出,“這是歐洲中心主義的表述……”

        正如德國(guó)媒體所說(shuō),“如果有人想告訴中國(guó)人,是一位德國(guó)人發(fā)明了印刷術(shù),那中國(guó)人會(huì)很詫異?!钡@然,在德國(guó)還有相當(dāng)多的人對(duì)“中國(guó)人的詫異”會(huì)感到詫異。

        中國(guó)需要加強(qiáng)文化展示

        “印刷術(shù)起源于中國(guó),這是毋庸置疑的!”中國(guó)印刷博物館的秦國(guó)林告訴記者,“但東西方的確存在一些認(rèn)識(shí)上的差異?!?/p>

        秦國(guó)林介紹,從時(shí)間上來(lái)說(shuō),畢的泥活字比古滕貝格的金屬活字早400多年;從技術(shù)上來(lái)說(shuō),中國(guó)與西方的活字印刷只有材料上的不同,原理是一樣的。因此,是中國(guó)最早發(fā)明了活字印刷,這是一個(gè)淺顯的道理,西方學(xué)術(shù)界和官方也都認(rèn)同。

        一個(gè)板上釘釘?shù)氖聦?shí),卻在西方普通百姓心中有著不同的認(rèn)知。中國(guó)印刷史研究專家、武漢大學(xué)曹之教授認(rèn)為有兩方面原因——首先是中國(guó)的泥活字很少,沒(méi)有大規(guī)模應(yīng)用,當(dāng)時(shí)的活字印刷品也未能流傳于世,而古滕貝格發(fā)明了印刷設(shè)備,機(jī)器生產(chǎn)帶動(dòng)了印刷術(shù)在西方的廣泛傳播;另一方面是中國(guó)在對(duì)外文化展示上做得不夠,并沒(méi)有引起西方人的普遍關(guān)注,而西方媒體對(duì)古滕貝格發(fā)明印刷術(shù)的大量報(bào)道,自然而然就在西方民眾中形成了印刷術(shù)起源于德國(guó)的認(rèn)識(shí)。

        “這需要國(guó)人反思?!甭镁拥聡?guó)20多年的周堅(jiān)感嘆道。

        摘自《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》2008年第61期

        編輯/王文娜

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