巍巍昆侖,曾是神仙“洞府”,是中華古老文化的源頭;這里,雪線之上,奇詭瑰麗;這里,是昆侖玉的產(chǎn)地,“高原精靈”藏羚羊在藍_天下自由奔跑……
它驕傲的,不僅是高度。
“昆侖魄力何偉大,不以丘壑博盛名。
驅(qū)遣江河?xùn)|入海,控制五岳斷山橫?!?/p>
有“萬山之祖”之稱的昆侖山,自東向西綿亙2000公里,西起塔吉克的帕米爾高原,東至昆侖山口和毗鄰的青藏諸山脈,橫亙海西蒙古族藏族自治州即柴達木盆地境內(nèi)。
東昆侖第一峰——玉珠峰和她的姊妹峰玉虛峰,終年積雪,雪線之上,冰清玉潔,奇詭瑰麗,是朝圣的圣地,每年都有來自世界各地的炎黃子孫尋根問祖、頂禮膜拜。
“嫦娥奔月”、《西游記》、《白蛇傳》等傳說都與昆侖山有關(guān),這里是產(chǎn)生中華民族神話傳說的搖籃,是中華古老文化的源頭。
中華文化之源
從格爾木西行250公里,“高山平湖”西王母瑤池便出現(xiàn)在眼前,湛藍的天空下,山色、云影倒映在清澈的湖水中,湖區(qū)靜謐安詳,周圍山峰林立,水草豐美,百鳥翱翔,寧靜中透出幾分靈氣。
昆侖神話是中華文化瑰寶,也是海西蒙古族藏族自治州人的驕傲。站在西王母瑤池邊,格爾術(shù)市旅游局宣傳科科長蔣應(yīng)梅將我們帶進了神話世界。
昆侖神話產(chǎn)生于5500年至360萬年期間的遠古時代,綿延于封建社會之后,其中融入儒家文化、道家文化、佛教文化和封建思想,是中華古老文化的源頭。
相傳,遠古時期的女王西王母——堯的母親,容眸流盼,身姿清發(fā),威儀非凡,驍勇善戰(zhàn)。一日,她駕著龍輦西巡昆侖,只見昆侖山間紫氣流動、云霧飄香,于是立刻停車下輦,停頓休息。此時,昆侖山間云霧繚繞,微風習習,暗香浮動,空氣清爽,沁人心脾,西王母龍心大快。
于是,選定八月初八仙道吉日在昆侖山中宴請諸路神仙1080名,擺宴108席,此次盛會整整進行了三天三夜,眾神們個個酩酊大醉,才起身向西王母告辭,而這時的西王母也已喝得醉意艨朧。
從此以后,每年農(nóng)歷的三月初三、六月初六、八月初八,天界各路神仙都會聚于“瑤池”,為西王母慶壽,這就是民間傳說中的蟠桃盛會。神仙們未喝完的瓊漿玉液灑落在山中后化成了今天的“高原平湖”西王母瑤池。
當今世界文化種類繁多,但真正沒出現(xiàn)過斷層、源遠流長的無非兩種:古希臘文化、中華文化。而中華文化有據(jù)可查,被世界公認的只不過3000年,與我們常說的5000年華夏文明相去甚遠。
中原文化博大精深,河南省新鄭市也一直被視為黃帝的故鄉(xiāng),但經(jīng)發(fā)掘昆侖文化及昆侖神話大都早于中原文化,可以將中華文明上溯2000年,是當之無愧的中華古老文化源頭。
名冠昆侖諸峰之上的玉虛峰,銀裝素裹,積雪終年不化,峰頂云霧繚繞時隱時現(xiàn),是昆侖派道眾圣地,也是海外僑胞尋根問祖之地。
微風拂來,“瑤池”湖面飄飄蕩蕩,依稀可見遠古時期西王母在此宴請諸神,與眾仙女嬉戲、與周穆王約會的場景。
雪線之上
昆侖山口,六月飛雪聞名遐邇。東西兩側(cè),海拔6000米以上的玉虛峰和玉珠峰,終年銀裝素裹,亭亭玉立。
玉虛峰高聳巍峨,通體冰封雪裹,山腰白云繚繞,看上去猶如一位亭亭玉立的女子,昂然挺立在群山之上。玉虛峰和玉珠峰雪線以上冰川終年不化……
雪線的高度在5200-5300米之間,西低而東高,西大灘南北兩側(cè)、驚仙谷直至昆侖山口,發(fā)育了多種多樣的冰緣地貌和凍土現(xiàn)象:寒凍風化作用使高山裸露的巖石逐漸崩解,形成石海、石河;沿西大灘大致在海拔4350米的高度帶形成青藏高原永久凍土的北界;在驚仙谷西側(cè)海拔4800-4950米的山區(qū)發(fā)育了大規(guī)模的石冰川。東昆侖第一峰——玉珠峰海拔6178米,恰在灘地的南沿。
格爾術(shù)市到昆侖山口的路程160公里。驅(qū)車到達西大灘,可以看到矗立在東昆侖主脈——玉珠峰上的山谷冰川、冰斗冰川和懸冰川……
無數(shù)群山中,云霧繚繞間,整個冰川似婀娜飛動的仙子,冰峰和冰墻離奇透亮,冰崖玲瓏剔透,像一面鏡子,晶瑩奪目,冰簾垂吊,冰洞深不可測,冰川外圍玉琢冰雕奇形怪狀、千姿百態(tài)、惟妙惟肖,讓人眼花繚亂,嘆為觀止,給人一種“處處路通琉璃界,時時身在水晶宮”的感覺。
冬季,群山披上一身“銀裝”,天地一色,裸體冰川冰清玉潔,似一把把透明的寶劍直刺藍天,千姿百態(tài)……
“說起冰川,人們就想到南極冰川,北極冰川……而要近距離觀賞冰山,昆侖山的冰川才是真正引領(lǐng)世界潮流的?!备駹柲臼蟹止苈糜蔚母笔虚L孟海如是說。
玉出昆侖
“玉,石之美者”。
在色彩斑斕的石頭中,玉是最美麗的。有的自如凝脂,有的綠如碧草,有的晶瑩剔透,有的細膩溫潤……不同質(zhì)地不同色彩的玉擺放一起,就同進入一個如夢如幻的世界,觀賞不盡其旖旎動人的神韻。
昆侖山皚皚雪原,自古以來,就是千千萬萬崇山峻嶺中最神秘的地方,也是盛產(chǎn)寶玉的圣地。
揚名四海的和田玉和昆侖玉,就蘊含在昆侖山北麓和南麓,二者一脈相承。
昆侖玉產(chǎn)于道教圣地玉虛峰,西王母瑤池畔,穆天子駕八駿西巡地,主要產(chǎn)地在格爾木市西南,這里的玉石品科主要有羊脂白、白玉、青白玉、青玉、糖包白、墨綠、灰白玉等,最稀有的是白加翠顏色的,是青海昆侖玉中的珍品。
昆侖玉質(zhì)地堅韌、溫潤細膩、晶瑩光潔,硬度在摩氏6.5以上,密度3.0以上,透閃巖成分93%以上,故質(zhì)純致密且色澤素雅,含有鐵、硒、鋅、鎂、鍋、鉀、鈣、硅等20多種對人體有益的微量元素。并且玉有“除中熱、解煩懣、沁心肺、溢毛發(fā)、明耳目、養(yǎng)五臟、疏血脈、安魂魄”的特效。
在交通工具不發(fā)達的古代,許多人跋山涉水,越江過湖,來到昆侖山上采擷玉石,有些人滿載而歸,但大多數(shù)的采玉人卻把生命永遠地交給了他摯愛的玉石。
2008年,昆侖玉成為奧運獎牌“金鑲玉”的主要材料后,中國奧運會組委會特意吸納青海省海西蒙古族藏族自治州州長諾衛(wèi)星為中國奧運會組委會成員,負責對接和組織奧運會“金鑲玉”、“銀鑲玉”、“銅鑲玉”事宜。
“君子比德于玉”,“君子無故,玉不去身”,“黃金有價玉無價”。古人認為玉具有山川靈秀,是君子高浩情懷的象征,最震撼人心的是古人“寧為玉碎,不為瓦全”的精神信條,彰顯了凜凜不可侵犯的英雄本色。
昆侖玉,不僅開啟了世界“金鑲玉”之先河;海西州昆侖玉廠最好的昆侖玉,最佳的玉工和制作方式,還使“玉獎牌”以從2米高度摔下來,毫無損傷的事實,打破了“寧為玉碎,不為瓦全”的說法,并因此蜚聲世界。
格爾術(shù)市旅游局副局長劉宗旭告訴記者:“玉是圣浩、高貴、美麗的,而昆侖玉則是玉中的珍品?!?/p>
千年水流去,一塊玉出來;冰清凝月魄,晶浩映日彩。遙聞芍藥香,近撫羊脂白;昆侖一片意,遺與人間愛。
“高原精靈”
到達昆侖山口,一只腳就踏進了“生命的禁區(qū)”可可西里。每年6月,成群結(jié)隊的“高原精靈”——藏羚羊翻過昆侖山山脈和一道道冰河,在雪后初霽的地平線上涌出,它們的身影矯健如精靈,跑姿優(yōu)美如飛鳥……
可可西里,蒙語意為“青色的山梁”、“美麗的少女”,是世界上僅存的古老、原始而又完整的生態(tài)環(huán)境之一。
千萬年來,“高原精靈”藏羚羊在這片人煙稀少、高寒的土地上繁衍生息。
走下公路,我向著藏羚羊走近,卻不敢靠得太近,始終保持著一定距離,怕它們從眼前消失。因為,它們是有靈性的,它們選擇這里生存,是因為這里屬于它們,我們不屬于這里。
昆侖山口,索南杰達烈士紀念碑上高高飄揚的哈達和經(jīng)幡,書寫著人類與藏羚羊的糾割史。
上個世紀80年代末,這一區(qū)域瘋狂的掠殺震驚世人,“無人區(qū)”幾乎成為“無羊區(qū)”,藏羚羊種群數(shù)量從20多萬只急劇減少到幾萬只,成為世界瀕危物種。
沒有藏羚羊,青藏高原將是寂寞的。
沒有藏羚羊,三江源地區(qū)生態(tài)將會急劇惡化,許多野生動植物將面臨滅頂之災(zāi)……
一些人踏上了漫漫的藏羚羊保護旅程,索南杰達就是其中之一,14年前,他用生命刷新了藏羚羊保護史。
1998年,可可西里國家級自然保護區(qū)管理局正式成立。在4.5萬平方公里的雪域荒原上,守衛(wèi)者們悉心呵護著“高原精靈”藏羚羊。如今,這片土地已走向安寧,并以特有的速度、繼續(xù)堅韌地述說著“生命禁區(qū)”的神奇、壯麗。
2008年,代表著健康的奧運福娃“迎迎”,把“高原精靈”藏羚羊的美麗傳說和身影帶到了世界各地。
今天,行進在昆侖山麓的進藏公路、鐵路上,藍天白云下時時可見藏羚羊奔跑、跳躍的身影……
“洞天福地”
在中華民族文化史上,昆侖山有“萬山之祖”的顯赫地位,是明末道教混元派道場所在地,又是“洞天福地”,是產(chǎn)生中華民族神話的搖籃。
傳說的“盤古開天地”、“夸父追日”、“后羿射日”、“女媧造人”、“嫦娥奔月”、“白蛇盜靈芝”等都與昆侖山有關(guān)……一個個優(yōu)美動人的神話傳說也揭示了昆侖山的演變歷史和深厚的文化底蘊。
古時,人們認為它是“天帝下都”,方圓800里,高7萬尺,又有西王母的瑤池,到處長著結(jié)有珍珠和美玉的仙樹。
相傳,昆侖山是玉皇大帝的下都,以前的昆侖山水革豐美,落英繽紛,氣候宜人,是人間仙境。
傳說,昆侖山神陸吾,人面虎身,虎爪,九尾。山中生長著很多奇異鳥獸,大鳥欽原,形似馬蜂,大小似鴛鴦;鶉鳥管理著黃帝的各種器具和服飾;沙棠黃色花朵,人食之,水淹,不死。
這里也是從人間進入天庭的唯一通道,曾有“一步天梯”連通天上和人間,開明獸把守著“天梯”。
當初,水神共工與火神祝融為爭奪地盤戰(zhàn)爭不息,并決定找玉皇大帝評理。
來到昆侖山后,他們?yōu)榱苏l先爬“天梯”又大打出手。結(jié)果水神戰(zhàn)敗,惱羞成怒的他朝擎天柱不周山撞去,頓時天空西北角坍塌下來,一瞬間昆侖山中天崩地裂、火山噴發(fā)、洪水泛濫、瘟疫橫行。
于是,形成了今天的昆侖山?;鹕窕癁榱四显篮馍降淖H诜?,經(jīng)受盡風吹雨打;而水神則化為昆侖山中的一眼甘泉,即“昆侖神泉”——納赤臺神泉,常年不斷地滋養(yǎng)這方土地,以示懲戒。
這里,曾是神仙“洞府”,可溯中華古老文化之源;這里,雪線之上,圣浩瑰麗;這里,是昆侖玉的產(chǎn)地,“高原精靈”藏羚羊在藍天下自由奔跑…
昆侖!它驕傲的,不僅是高度。
農(nóng)村農(nóng)業(yè)農(nóng)民·B版2008年11期