女裝的演變史就是一部寫在女人身上的新中國政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展史。

70年代：不愛紅妝愛武裝

從1966年到1976年的10年，是中國現(xiàn)代文化歷史上一個近乎瘋狂的年代。這一時期，服裝的等級意識和檔次概念逐漸消失，取而代之的是階級意識。在服裝風(fēng)格上，性別差異進(jìn)一步被淡化到最小程度，除了領(lǐng)口和衣袋等細(xì)節(jié)之外，男女服裝幾乎沒有其他差異，更談不上個性色彩。

同時與美蘇兩個大國在政治和軍事上的對峙，使中國處于長期戰(zhàn)備狀態(tài)，而國內(nèi)空前激烈的政治斗爭使各種思想的對抗發(fā)展成生活形態(tài)的劍拔弩張，因此在原有的艱苦樸素、勤儉節(jié)約的思想風(fēng)尚中，中國人的服飾又增添了濃烈的革命化、軍事化和戰(zhàn)斗化色彩?！笆畠|人民十億兵”的十年“文革”，最時尚的裝束莫過于穿一身不帶領(lǐng)章帽徽的草綠舊軍裝，扎上棕色武裝帶，胸前佩戴毛澤東像章，胸前斜挎草綠色帆布挎包，胳膊上佩戴著紅衛(wèi)兵袖章，腳蹬一雙草綠色解放鞋。除紅衛(wèi)兵外，工人、農(nóng)民、教師、干部、知識分子中相當(dāng)一部分人也穿起了軍便服。服裝市場也開始出售草綠色上衣和褲子。

這一年代還是中國服飾文化變化最為劇烈的一個時期，但是從客觀上說，文革的結(jié)束，使人們對美的天然熱愛和追求迅速蘇醒，所以在70 年代后期出現(xiàn)了許多具有象征意義的事件。

70年代關(guān)鍵詞

四個兜：當(dāng)時人民解放軍軍裝的一種特殊標(biāo)志，只有排級以上的軍官上衣才有四個兜，而一般的戰(zhàn)士軍服只有上面的兩個兜，在軍裝成為最時髦服裝時代，“四個兜”顯得尤為珍貴。上海曾破獲一個青少年犯罪團(tuán)伙，他們專搶路人的四個兜軍裝和軍帽。

小白鞋：白帆布運(yùn)動鞋的別稱，估計不少30歲以上的人對這三個字懷有強(qiáng)烈的懷舊情結(jié)，具有同等懷念價值的東西還有與小白鞋相匹配的白鞋粉。更年輕一些的朋友可以向父母一輩打聽一下，沒準(zhǔn)他們的同學(xué)里就有叫“小白鞋”或“白鞋粉”外號的人。

的確良：文革時期極少數(shù)可以被稱為“料子”的化纖紡織品，主要用于制作襯衫。因其比棉布及府綢更為輕薄，曾一度被寫作“的確涼”。

上海制造：無論是北京人還是廣州人，只要到上海出差，總會替身邊的親朋好友捎買大量的服裝，在今天幾乎難以想象，“上海制造”一度成為中國服裝時尚與潮流的代名詞。

范思哲：1978年，這個來自意大利的著名服裝品牌成為進(jìn)入中國的第一個外國服裝名牌。同一年，勞力士手表出現(xiàn)在少數(shù)中國人的腕上，當(dāng)然多數(shù)是偽造的贗品。

70年代回首：“全民皆兵”作為一種國民意識，滲透到了中國人日常生活的各個方面，這一時期的服裝最集中最顯著地反映出意識形態(tài)的官方傾向。但是所有的過去一旦成為回憶，痛苦有時也會變成溫暖，如果說失去理性的十年動亂給中國人多少還留下一點(diǎn)感動的話，那就是一個國家近十億人的熱情。十多年后的著名搖滾歌手崔健一襲軍便裝的標(biāo)志性打扮，成為人們用文化方式向苦難年代里的溫暖記憶致敬的服裝符號。

80年代：街上流行紅裙子

電影《街上流行紅裙子》反映的是紡織廠的女勞模與漂亮裙子之間矛盾沖突，由當(dāng)時的偶像級女星姜黎黎和趙靜主演，影片的創(chuàng)作人員在拍攝時也許沒有預(yù)料到，這部影片會成為那個年代中國人服裝革命的寫照。

70 年代末到80年代初，封閉的大門被打開，外面的世界使中國人眼花繚亂，別人的生活方式使中國女性開始以審視和懷疑的目光打量自己的穿戴——隨著對文革極左思潮清算的深入與擴(kuò)大，中國人開始認(rèn)同這樣一個真理：美是沒有階級性的，穿衣戴帽不一定與意識形態(tài)的健康與否必然相連。銀幕上的“紅裙子”是中國女性從單一刻板的服裝樣式中解放出來、開始追求符合女性自身特點(diǎn)的服裝色彩和樣式的一個標(biāo)志性道具，一個多樣化、多色彩的女性服裝時代正式到來。

1985年，中國發(fā)生了一件很有趣卻很意味深長的事——改革開放后第一支訪問中國的西方流行樂隊英國威猛樂隊在北京演出，但首體觀眾席上的中國觀眾反映冷淡，表情冷漠，習(xí)慣了像開會一樣坐在劇場里的中國人也像開會一樣規(guī)規(guī)矩矩地聽流行音樂會，個別觀眾響應(yīng)樂隊“煽乎”站到座位上跳舞，結(jié)果被警察帶離了現(xiàn)場。西方文化在進(jìn)入中國的初期遭遇的喜劇式尷尬在服裝上也有反映，街上不但開始流行紅裙子，還開始出現(xiàn)臟球鞋、牛仔褲與西服上衣及領(lǐng)帶同時穿在一身的奇特裝扮。

80年代關(guān)鍵詞

奇裝異服：所有在那個年代追求在穿戴上標(biāo)新立異的年輕人可能都被扣過這樣一頂帽子。批評的對象一般是喇叭褲、尖領(lǐng)襯衫等等，與這個詞匯意義和功能都相當(dāng)接近的還有“崇洋媚外”、“思想腐朽”等等。

《廬山戀》：張瑜扮演的一位年輕的女華僑在影片中每換一次場景就換一身衣服，在當(dāng)時引起廣泛議論。這部影片因此被稱為解凍后的中國第一部西式戀愛片、第一部風(fēng)光愛情片和新式服裝展示片。

麥克#8226;哈里斯：美國電視連續(xù)劇《大西洋底來的人》中半人半神的主角。這部最早在中國官方電視臺公映的西方影視作品之一給中國人服飾帶來的副產(chǎn)品有兩樣：一是大得有些夸張造型有些奇特、并且貼著商標(biāo)的蛤蟆鏡，另一個是褲管大得出奇、臀部包得很緊的喇叭褲。

牛仔褲：這可能是在中國服裝主流舞臺上站立最久的一種款式，雖然今天它是一種相當(dāng)大眾的服裝，但在70年代末80年代初的中國，它被當(dāng)作過于前衛(wèi)、過于頹廢的服裝風(fēng)格而被主流社會拒絕。上海某大學(xué)曾經(jīng)在招收研究生時對一名考試合格的學(xué)生提出要求：如果你繼續(xù)穿牛仔褲，就將被拒絕錄取。

幸子衫：山口百惠主演的電視連續(xù)劇《血疑》在中國熱播，女主角大島幸子身上的學(xué)生裝成為青年女性最為青睞的熱門服裝款式，當(dāng)時曾有專門的《幸子衫裁減法》、《幸子衫編織法》等書熱銷一時。

比基尼：1986年，一位健美運(yùn)動員在比賽中穿著一種上下分離的兩件式泳衣亮相，這種泳衣極為暴露，僅僅遮蓋了女性最為敏感的三個部位，在國內(nèi)引起軒然大波，這就是在今天已經(jīng)極為平常的比基尼首次在國內(nèi)亮相。

80年代回首：一個巨人蘇醒的年代，凌亂和雜蕪是它的必然特征。當(dāng)?shù)谝粋€女人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地把自己美好的肢體最大限度地展示出來時，整個民族對美好的追求開始對全世界表露。“新浪潮”大概是這個時代出現(xiàn)頻率最高的詞匯，世界以真實的面目呈現(xiàn)在中國人面前時，中國人也以極快的速度趕上了世界的潮流，而女性服裝往往充當(dāng)著潮流的風(fēng)向標(biāo)。女性的自我性別意識的覺醒是一個社會的幸事，無論是哪個時代都存在這這樣一條真理：女人漂亮了，世界才美好——改革開放的中國人更加相信這一點(diǎn)。

90年代：今天的你我怎樣重復(fù)昨天的故事

90年代是中國女性服裝變化最快的年代，一種潮流還沒有形成幾乎就面臨著過時的尷尬，一群北京女孩托一位在廣州上大學(xué)同學(xué)捎帶當(dāng)時很時髦的健美褲，沒想到同學(xué)暑假回北京時帶的好幾條健美褲大家都不愿意要，原因是健美褲已經(jīng)過時了。

在大城市里，這一時期女人都習(xí)慣到專賣店買衣服鞋子，而低收入的城市女性則更多地光顧各種服裝攤，那里有更大量的款式與花色的服裝供人選擇，價格也更加便宜，而統(tǒng)治了中國消費(fèi)市場幾十年的高不成低不就的國營百貨商店的服裝柜臺，一時門可羅雀，除了外地旅游者，幾乎無人問津——昂貴的專賣店和便宜的地攤，成為90年代中國年輕女性們選購服裝分化的兩極，中間地帶幾乎不存在。

這一時期，中國女性的日常著裝意識在這個年代發(fā)生了一次徹底的革命，她們從長期以來注重價格和款式變化為更注重品牌，著裝的品牌檔次成為女人品位、檔次的主要標(biāo)志——中國女性開始以更獨(dú)立的身份出現(xiàn)在重要的社交及商務(wù)場合，“沒有件名牌的行頭沒法見人”成為普遍女白領(lǐng)的共識。

90年代關(guān)鍵詞

內(nèi)衣外穿：麥當(dāng)娜首創(chuàng)的這種穿衣風(fēng)格席卷全球，當(dāng)露臍裝、吊帶裝最早在中國出現(xiàn)時，讓很多人的眼光無所適從。

“別理我，煩著呢”：無從考證究竟是誰把這句有點(diǎn)無奈、有點(diǎn)頹廢更有點(diǎn)自嘲的幽默最先印到自己的圓領(lǐng)汗衫上的，幾乎在一夜之間，“掙錢累，沒錢苦”、“累不累啊”等穿在身上的POP招貼滿大街都是，“別理我，煩著呢”是其中最為流行和經(jīng)典的一句。更加幽默的是，北京市有關(guān)部門曾經(jīng)出臺一個專門文件，禁止銷售這種渲染“不健康”情緒的文化衫。

校服：三十歲以上的中國人可能會感到遺憾，他們錯過了穿學(xué)生裝的年代，雖然最早時那不過是印上了校名的一套運(yùn)動衣而已。與表示學(xué)生身份的校服一樣，很多行業(yè)的職業(yè)裝也擺脫了過去的單一模式，呈現(xiàn)出姹紫嫣紅的多種樣式。

陳娟紅：1991年中國舉行了第一屆全國模特大賽，浙江女孩陳娟紅獲得了這項賽事的第二屆冠軍，她又在1992年7月獲第十二屆世界模特大賽前八強(qiáng)“世界超?！狈Q號。成為中國第一個走向世界的時裝模特，模特開始成為中國人眼中最為時尚和榮耀的職業(yè)。

哈一族：最早有人穿著破著大窟窿的牛仔褲和牛仔服招搖過市時，很多人都以為是窮得沒錢買衣服，只有少數(shù)經(jīng)常閱讀時尚類雜志的人才知道這是一種新潮流。其實很不適合東方人過于矮小身材的穿著搭配方式像寒流一樣瞬間席卷中國，而這股潮流恰好叫“韓流”。

90年代回首：1998年，某時尚雜志上有一句讓人印象深刻的話，大意是：假如昨天在米蘭或巴黎的發(fā)布的一種時裝款式今天出現(xiàn)在北京或上海一位女性的身上，你千萬不用奇怪。90 年代，中國服裝至少在高端人群中已經(jīng)實現(xiàn)了與世界的同步。奢侈、豪華、昂貴不再是用來批判西方生活方式的專用詞，而成為人們理直氣壯地追求的生活目標(biāo)，對名牌的崇拜成為高尚品位的表現(xiàn)。與前面提到過的60和70 年代相比，中國女性在20 年中像是跨過了一個世紀(jì)。

21世紀(jì)：穿全中國惟一的補(bǔ)襪子

對于很多現(xiàn)代女性來說，最尷尬的事也許并不是穿了一件不得體的衣服，而是發(fā)現(xiàn)居然有人穿了一件跟自己一模一樣的衣服。這叫“撞衫”，這是現(xiàn)代女性最不能容忍的。如果說20 世紀(jì)90 年代中國女性對于服裝的追求的要通過品牌穿出品位和檔次，那么在21世紀(jì)的最初幾年，中國女性對于服裝訴求的最高境界就是穿出個性——最好是獨(dú)一無二，一部分有條件的高端女性開始向世界著名品牌商定做衣服。

追求個性、標(biāo)新立異是現(xiàn)代女性服裝需求中最重要的元素。對于一個真正時尚的女性來說，如果有可能的話，她可以從北京專門飛到廣州或香港，而目的僅僅好似為了買一雙跟自己的服裝匹配并且是全中國獨(dú)一無二的襪子。

另一方面，傳統(tǒng)的中國服裝元素不僅女性的個體意識在服裝上得到充分體現(xiàn)，在21世紀(jì)，世界服裝藝術(shù)中的中國元素也開始得到越來越廣泛的體現(xiàn)，唐裝走俏全球、旗袍熱遍世界，中國服裝作為一種文化潮流和商業(yè)主流在全世界受到注目和尊重。

21世紀(jì)關(guān)鍵詞

APEC峰會：2001年上海APEC峰會上，20位各國領(lǐng)導(dǎo)人集體亮相，他們穿的都是大紅色或?qū)毸{(lán)色的中式對襟唐裝，這一情景通過電視瞬間傳遍全球，唐裝迅速流行。這種東方韻味十足的唐裝，使穿慣了現(xiàn)代時裝的人們產(chǎn)生了親切感和新鮮感。

流動的紫禁城：這場被稱為“把紫禁城穿上身”的服裝秀創(chuàng)意奇特氣勢磅礴，自2002年創(chuàng)辦以來不斷推陳出新，并一直在全球各地巡演，經(jīng)久不衰。它已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代服裝藝術(shù)完美結(jié)合的一項大型系列展示，影響極為深遠(yuǎn)。

《花樣年華》；王家衛(wèi)于新世紀(jì)元年拍攝的這部舊上海風(fēng)格的愛情影片之所以被我們當(dāng)作這個年代服裝的關(guān)鍵詞，是因為女主角張曼玉在片中展示了數(shù)十款旗袍，它們不僅成為導(dǎo)演表現(xiàn)上個世紀(jì)30年代十里洋場的餓符號，還將旗袍這種典型的中國化服裝集中地呈現(xiàn)在全世界面前。旗袍熱卷土重來。

絕版：為了防止“撞衫”的尷尬，如果遇上一件號稱“絕版”的名牌服飾，經(jīng)濟(jì)條件優(yōu)越的富婆或女女明星往往抵擋不住這樣的誘惑，所以很多精明的商家也把絕版當(dāng)作新的賣點(diǎn)，甚至在一些服裝攤上你也能看到這兩個字。

無季節(jié)：天寒地凍的嚴(yán)冬季節(jié)，你也能看到穿著單薄的美女裊裊婷婷掠過你的視線，要想俏凍得跳的年代已經(jīng)過去了，私人汽車的普遍、辦公條件的優(yōu)越足以使更多的女性把夏天的輕衫薄裙一直穿到雪花紛飛。

露點(diǎn)：21世紀(jì)，如果你的衣服將身體包裹得嚴(yán)絲合縫，那么不管它多少錢不管它是什么質(zhì)地，它一定是落伍了。誘人的小蠻腰、曲線迷人的香肩、性感魅惑再加上一點(diǎn)裝飾物的肚臍……總之，你總得露出點(diǎn)什么才是這個年代的新女性。

敗家：如果漢語的詞性也像有些外語那樣有陰性和陽性之分，那么這就是一個典型的女性專用詞匯。意思很簡單，就是逛街、瘋狂購物。年輕女性對服裝的熱愛早已超出了生活必需的范疇，多數(shù)女性的衣服永遠(yuǎn)不會有穿舊的時候，而只會在衣柜里放舊。

年代回首：我們很難對自己所處的時代作出真正理性而客觀的評價，套用一句用得很俗的話：讓歷史告訴未來。

結(jié)束語：我們完成這一期專題的文字之后，請一位上了歲數(shù)的大學(xué)女老師提意見，這位經(jīng)歷過文革、上山下鄉(xiāng)的老師說她的眼睛濕潤了，自己一生中最鐘愛的衣服都在這一刻隨著時間的潮水清晰的泛了上來。今天，當(dāng)我們站在一個歷史的制高點(diǎn)上對新中國成立以來的女性服裝進(jìn)行文化式的盤點(diǎn)，是一件相對輕松的事情，但對于每一個經(jīng)歷過它們的人來說，每一個季節(jié)、每一個年代的更迭，都是一次歲月的埋葬，也是一次脫繭重生。讓我們欣慰的是，我們身處一個自由的時代，我們永遠(yuǎn)不用像自己的父輩那樣對自己的美懷著一種病態(tài)的負(fù)罪感，我們所要面臨的甜蜜困惑也正是我們的期待：明天我們將穿什么？明天我們將怎樣穿？