中國工農(nóng)紅軍在被幾十萬敵軍圍追堵截的長征路上，仍孜孜不倦地學(xué)習(xí)。紅軍長征出發(fā)時，中革軍委曾下令：“嚴(yán)格檢查文件擔(dān)子，非經(jīng)批準(zhǔn)不得超過規(guī)定數(shù)目?！笨墒牵S多干部、紅軍指戰(zhàn)員寧可少帶別的東西，卻舍不得將心愛的書籍丟掉。毛澤東從于都出發(fā)時許多東西精簡了，卻帶了一個書挑子，藏著他珍愛的書稿（如列寧的《國家與革命》以及自己的手稿《農(nóng)村調(diào)查》等）；成仿吾的小背包里，帶著瑞金僅有的一本德文版《共產(chǎn)黨宣言》和其他書籍；彭德懷帶著毛澤東贈給他的列寧的《兩種策略》和《“左”派幼稚病》；董必武、徐特立、謝覺哉等帶了《共產(chǎn)黨宣言》、《中國革命基本問題》、《土地問題》等書。有些文化戰(zhàn)士帶著左聯(lián)文藝團(tuán)體出版的革命書刊，宣傳隊員帶著蘇區(qū)的油印小冊子和手抄劇本。徐特立將他的一匹小馬馱了書，自己卻步行。中央縱隊第二梯隊司令員何長工見他老掉隊，嚷道：“你又遲到半小時，給你的馬不騎，馱那么多書，這不行！……我要燒你的書?！毙焯亓⒓绷耍骸盁龝?！燒不得，你可以批評我，但不能燒書，你想當(dāng)秦始皇呀！”最后，何長工讓步了，叫警衛(wèi)戰(zhàn)士每人替他背兩本書，化整為零，把徐特立的100多本書帶到了陜北。這些“嗜書如命”的老革命家和紅軍指戰(zhàn)員，在任何艱難的情況下，都不忘讀書和學(xué)習(xí)，反映了他們熱愛革命理論和文化知識的高尚情操。

長征路上，紅軍面臨形勢之險惡，戰(zhàn)斗之頻繁，行軍之艱難，生活之困苦，都是前所未有的。然而，紅軍指戰(zhàn)員們卻利用行軍、作戰(zhàn)、宿營的間隙時間來勤奮學(xué)習(xí)。長征初期，毛澤東病后身體虛弱，行軍時常坐擔(dān)架，但他即使躺在擔(dān)架上，仍不時拿出馬列著作等認(rèn)真地閱讀。當(dāng)時曾和毛澤東一起行軍的劉英回憶說，毛澤東在長征路上讀馬列著作很認(rèn)真?？磿臅r候，不許別人打擾他，他默默無語，還不時用筆在書上圈圈畫畫做記號。有時他甚至通宵達(dá)旦地閱讀。有一天，天下大雨，毛澤東隨身帶的小被毯被雨淋濕了。宿營時，來看望毛澤東的賀子珍見此情狀，便向鄰居借來一個火爐為毛澤東烘烤被淋濕的毛毯。賀子珍外出時，要毛澤東照看一下爐子上烘烤的毛毯，正在看書的毛澤東嘴里嗯嗯地答應(yīng)著。可是，當(dāng)賀子珍回來時，聞得滿屋的焦糊味，發(fā)現(xiàn)爐上的毯子已被燒了一個洞?？墒?，毛澤東仍在埋頭看書呢，他似乎已忘掉身旁的一切。董必武亦嗜書成癖。長征時雖已帶了不少書，但沿途仍不斷找書看。有次行軍休息，董必武見同行的成仿吾正在整理背包里的書，便說：“仿吾同志，借本書給我看好嗎？成仿吾問：“董老，你要什么書？”董必武笑道：“高爾基的什么都可以?！背煞挛岜銖谋嘲锍槌鲆槐窘o他。董必武就興致勃勃地閱讀起來。許多紅軍指戰(zhàn)員不但閱讀自己所帶的書，還在沿途買書、借書閱讀。在遵義，一些紅軍指戰(zhàn)員不買別的東西，卻到書店去購書。據(jù)陳云在《隨軍西行見聞錄》中載：“遵義城有書店三家，間有上海、南京之雜志，出售此三家書店之新舊書籍、鉛筆、抄簿，均售賣一空?！毙焯亓⑾虍?dāng)?shù)夭貢思液蛨D書館借得《遵義府志》、《續(xù)遵義府志》等書，并將借得的《三通》（《通典》、《通志》、《文獻(xiàn)通考》）等書送毛澤東翻閱。據(jù)紅五軍團(tuán)參謀長陳伯鈞的日記記載，他在沿途借閱的書刊即有《石達(dá)開日記》、《淞滬抗日畫史》、《墨索里尼與法西斯蒂》及《東方雜志》、《小說月報》等。紅九軍團(tuán)司令部文書林偉在長征日記中寫道：“1936年5月31日，午飯后，我們在神父那里借來不少《東方雜志》、《世界知識》等刊物閱覽?！逼渌t軍干部也有途中借閱圖書雜志情況的記載，閱畢后及時歸還原主。

長征途中，為了供給廣大紅軍指戰(zhàn)員的學(xué)習(xí)，紅軍出版機(jī)構(gòu)克服印刷困難，因陋就簡，出版了不少書刊。如出版《步兵操典》、《紅色戰(zhàn)士讀本》等書籍及《紅星》報、《前進(jìn)》報等報刊。

這些書籍報刊，是廣大紅軍指戰(zhàn)員的精神食糧，同時也是對沿途群眾進(jìn)行宣傳教育的重要材料。長征途中，紅軍指戰(zhàn)員們攜帶、搜集、出版和閱讀的書刊種類較多，大體有如下5種：

1、馬克思列寧主義著作。馬克思列寧主義是黨和紅軍的思想理論基礎(chǔ)，黨和紅軍干部為了批判給中國革命和長征途中帶來嚴(yán)重危害的“左”的、右的錯誤思想，他們認(rèn)真閱讀了馬恩列斯的一些重要著作。例如，毛澤東在長征途中閱讀了恩格斯的《反杜林論》，劉伯承閱讀并向指戰(zhàn)員推薦斯大林的《列寧主義概論》等，陳伯鈞閱讀了布哈林的《唯物史觀》和《馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》，關(guān)向應(yīng)向紅軍戰(zhàn)士介紹了馬克思在經(jīng)濟(jì)生活貧困中堅持撰著《資本論》的感人事跡等。為在長征途中正確執(zhí)行黨的農(nóng)村政策，紅一軍團(tuán)政治部副主任羅榮桓組織紅軍戰(zhàn)士學(xué)習(xí)毛澤東的《怎樣分析農(nóng)村階級》；紅一軍團(tuán)第一師黨總支書記蕭鋒在長征日記中記載他學(xué)習(xí)《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報告》時說：“1934年10月29日，夜里，抓緊時間看了遍毛澤東同志的《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報告》。按書中的標(biāo)準(zhǔn)打土豪，可沒收可不沒收的，就不要沒收，絕不能侵犯中農(nóng)的利益。這樣，群眾就歡迎。千萬不能到了白區(qū)就亂來。要宣傳紅軍的政策，嚴(yán)格執(zhí)行三大紀(jì)律八項(xiàng)注意，否則要犯錯誤?！?/p>

2、政治、軍事著作和黨的決議文件。長征途中，黨和紅軍面臨著尖銳復(fù)雜的軍事、政治斗爭，因此，紅軍干部們結(jié)合當(dāng)時的實(shí)際情況，閱讀了諸多軍事著作：如《步兵戰(zhàn)斗條令》、《騎兵戰(zhàn)術(shù)》、《軍事問答》、《武裝暴動》、《革命與戰(zhàn)爭》、《參謀工作》等；閱讀的政治著作：如《工人階級反法西斯主義》、《革命領(lǐng)袖傳》等；閱讀黨的決議文件：如《關(guān)于反對敵人五次“圍剿”的總結(jié)決議》、《告全體紅色戰(zhàn)士書》等。

3、歷史文藝作品。長征沿途雖然行軍戰(zhàn)斗十分緊張，但紅軍指戰(zhàn)員們是熱愛生活，富有革命樂觀主義、英雄主義、浪漫主義的群體，他們?yōu)榱嗽鲩L知識，了解社會，鼓舞斗志，陶冶情操，總是“忙里偷閑”，喜愛閱讀中外文史典籍。如毛澤東“暇時手執(zhí)唐詩”，翻閱魯迅著作和《遵義府志》、《三通》等。林伯渠等閱讀法捷耶夫的小說《毀滅》、綏拉菲摩維支的小說《鐵流》等，陳伯鈞閱讀曹雪芹的《石頭記》、高爾基的《初戀》及《歷史名將言行錄》等。

4、文化課讀物。許多紅軍戰(zhàn)士出身貧寒，未能上學(xué)或識字不多，為提高他們的政治文化水平，毛澤東當(dāng)時提出具體要求：“戰(zhàn)斗員要做到認(rèn)得三百字，要懂得許多革命問題的普遍道理?！睘榇耍t軍各部把黨的政治主張、政策編成識字材料，如《中國工農(nóng)紅軍讀本》、《革命三字經(jīng)》等，供廣大紅軍戰(zhàn)士學(xué)習(xí)。關(guān)向應(yīng)在《二六軍團(tuán)長征政治工作總結(jié)報告》中曾說：“戰(zhàn)士按照紅色戰(zhàn)士讀本，利用時間上了一些政治課……。”這種寓政治教育于文化課的做法，是紅軍文化學(xué)習(xí)的一個顯著特點(diǎn)。

許多連隊還因地制宜，自制教材，進(jìn)行文化學(xué)習(xí)。如有些戰(zhàn)士背上背著識字牌，牌上寫的字就是行軍的內(nèi)容（如寫“渡河”、“打運(yùn)動戰(zhàn)”等），易學(xué)易記。周恩來對此頗為稱贊：既行軍打仗，又能識字，戰(zhàn)斗不忘學(xué)習(xí)，這個辦法好。有的連隊編出《十問十答歌》，教戰(zhàn)士們學(xué)習(xí)政治和文化。紅軍宣傳員陳靖還編了《行軍不忘學(xué)習(xí)》的快板詩。許多戰(zhàn)士口袋里裝著一支小木棍，當(dāng)行軍休息時，取出小木棍在地上寫字、學(xué)文化。教育家徐特立說：“那是取之不盡，用之不竭的呀！”周恩來、蔡暢等還親自教警衛(wèi)戰(zhàn)士學(xué)文化，徐特立教長征女戰(zhàn)士學(xué)拼音學(xué)文字，有些年輕的女戰(zhàn)士調(diào)皮說：“這是外國字，我們不學(xué)！”徐特立耐心地說：“這是我們創(chuàng)造的拼音文字，是我們自己的，應(yīng)該學(xué)習(xí)。將來我們的條件改善了，外國的語言文字也要學(xué)習(xí)嘛！”

宿營時，有些連隊還舉行識字游戲晚會，教唱識字歌，辦識字展覽，搞識字測驗(yàn)和學(xué)習(xí)比賽，并給優(yōu)勝者頒獎。

5、報刊讀物。報刊是紅軍指戰(zhàn)員們平時愛看的一種讀物，即使在最艱苦的草地里也是如此。當(dāng)時，紅軍在長征途中出版的報刊，中央和紅一方面軍主要有《紅星》報（紅軍總政治部主辦）、《戰(zhàn)斗》快報（紅一軍團(tuán)主辦）、《戰(zhàn)士報》（紅三軍團(tuán)政治部主辦）等，紅四方面軍主要有《干部必讀》、《紅色戰(zhàn)場》、《不勝不休》，紅軍大學(xué)有《紅爐》等，紅二方面軍主要有《前進(jìn)》、《戰(zhàn)斗報》等。此外，紅軍指戰(zhàn)員們在征途中還不時閱讀國民黨統(tǒng)治區(qū)出版的報刊，如《大公報》、《申報》、《北平晨報》、《東方雜志》、《小說月報》和軍事雜志等。

長征途中，紅軍指戰(zhàn)員們熱愛讀書學(xué)習(xí)，從一個側(cè)面反映了這支革命軍隊的政治本質(zhì)與特征。然而，在殘酷的流動的戰(zhàn)爭環(huán)境下，書刊之?dāng)y帶、搜集和閱讀條件畢竟受到了很大的限制，許多他們想要看的書刊無法找到，即使隨身攜帶的書刊，也因征途環(huán)境之險惡而難以保存，有些書刊便在途中丟失了。例如，紅軍在通過敵人第四道封鎖線時，為了打破敵人企圖把紅軍殲滅在湘江地區(qū)的如意算盤，紅軍不得不忍痛丟卸許多攜帶的物品，以便輕裝前進(jìn)。文藝宣傳干部李伯釗攜帶的書籍就是在渡江時丟失的。

大渡河是紅軍在長征途中遇到的又一天然險阻，紅軍政治干部汪東興便是在渡河時把心愛的書籍丟失了。他回憶說：“大渡河水流急浪最大，我長征出發(fā)時身上帶的幾件‘寶貝’都在這里丟掉了。……不小心手一松，皮包掉到河里去了，皮包里面有我的行軍戰(zhàn)斗筆記，還有地圖和幾本書。其中有一本書，是我最喜愛的，里面介紹了三八婦女節(jié)、五一勞動節(jié)的由來， 怎樣紀(jì)念等等，這都是對政治工作很適用的資料?！?/p>

另外，轉(zhuǎn)戰(zhàn)途中遇到的一些意外情況，也使長征戰(zhàn)士的圖書丟失不少。例如，成仿吾藏在背包里的《共產(chǎn)黨宣言》、 歌曲集等書，就因馱背包的小馬走散而丟失了。彭德懷談到毛澤東送給他的兩本書丟失時說：“書一直帶到陜北吳起鎮(zhèn)，我隨主席先去甘泉十五軍團(tuán)處，某同志清文件時把它燒了，我當(dāng)時痛惜不已?！?/p>

長征途中紅軍指戰(zhàn)員們的書籍雖有丟失，但他們那種熱愛書籍、 熱愛文化、熱愛學(xué)習(xí)的精神卻是永遠(yuǎn)不會消失的。書籍是文化知識的載體，是人類進(jìn)步的階梯。工農(nóng)紅軍是有著崇高理想而集合在一起的革命群體，他們?yōu)椤耙碇堑?、自覺地、有效地投身于革命，就必須學(xué)習(xí)”。

應(yīng)該指出的是，紅軍指戰(zhàn)員們在長征中不僅自己刻苦學(xué)習(xí)，而且還關(guān)心沿途中群眾的文化教育生活。湖南通道縣保存下來的中央紅軍長征時寫的8條標(biāo)語中，就有“喂！農(nóng)夫也要識字啊”這一條。中央紅軍途經(jīng)貴州錦屏縣者蒙時，便將《紅軍識字課本》等書贈送給了當(dāng)?shù)厝罕?。《課本》文字通俗，易學(xué)易記，深受群眾歡迎。有個少年楊鴻炳，讀了后即萌生了參加紅軍的愿望。在遵義，徐特立將自己心愛的《共產(chǎn)黨宣言》贈送給了熱情幫助紅軍工作的進(jìn)步青年徐選華。中央縱隊干部王首道，路過云南沾益縣澤濟(jì)時，將《革命領(lǐng)袖傳》、《土地問題》等書贈送給了當(dāng)?shù)貙W(xué)校教師和學(xué)生代表，勉勵他們?yōu)樘岣弋?dāng)?shù)氐奈幕逃?。中央紅軍經(jīng)過威信、鎮(zhèn)雄、楚雄等地時，將《紅軍讀本》、《平民》翻印，供他們學(xué)習(xí)。鎮(zhèn)雄坡頭村醫(yī)生李松明則將紅軍留下的醫(yī)書作教材，為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民治病。紅二方面軍長征路過甘肅武山洛門時，將他們的一架風(fēng)琴送給了洛門小學(xué)，表達(dá)他們對當(dāng)?shù)睾⒆觽儗W(xué)習(xí)生活的關(guān)懷。