俞天白，上海作家協(xié)會專業(yè)作家、作協(xié)理事，曾任萌芽雜志社編輯、副主編，《滬港經(jīng)濟》雜志總編輯、《上海證券報》文學工作室主任。著有多部長篇小說，其長篇小說《大上海沉沒》被稱為“八十年代的新《子夜》”，獲建國以來四十年優(yōu)秀小說獎，被譯成德、日等多種文字。然而，對于他來說，最好的作品卻是自己的兒子。

俞天白的育子觀是：以博愛為立身之本，以能夠堅持獨立思考為榮，以保持知識分子的獨立人格以及嚴謹、科學的治學精神為美德。憑著這種觀念，他和在德求學14年的兒子俞可一起成長，14年中，父子兩人的通信竟達2000余封，共約140萬字。

俞可在父親的教育下，在異國他鄉(xiāng)逐漸成長，獲教育學碩士、哲學博士學位，被授予“2002年度德意志學術交流中心獎”。他現(xiàn)在是上海華東師范大學教育學博士后。

幫助兒子盡快適應環(huán)境

1991年，21歲的俞可初出國門。這之后漫長的14年里，他與父母雖然天各一方，但卻沒有因為時空的阻隔而疏離，在電話和網(wǎng)絡迅速發(fā)展的現(xiàn)代社會，他和父親依靠傳統(tǒng)的書信往來一起成長。

兒子剛去德國時，俞天白給他寄去了很多關于中國傳統(tǒng)文化的資料，比如“天干地支”的資料，再比如本世紀各個年度的屬相表，為的是讓兒子置身于對中國陌生而好奇的德國人中時，可以充分展示中國文化的魅力，以便能更快地被陌生環(huán)境所接納。俞可在父親的指點下，經(jīng)常給自己的德國同學、同事講述中國的文化、民俗以及新近發(fā)生的事情。果然，俞可周圍的德國人對中國十二生肖和屬相表表現(xiàn)出了濃厚的興趣，從而開始主動接近這個年輕的中國小伙，俞可孤單的異國生活也因此有了豐富的色彩。他寫信給父親說：“一位職員對我說，他們都因為我能夠在這兒工作而感到高興。因為我不但幫了他們很多忙，還給他們帶來了快樂。說幫忙，是指我工作努力；說快樂，是因為我經(jīng)常給他們講中國，同事們紛紛要求復印我?guī)Ыo他們的屬相表?！庇峥蛇€告訴父親，同事生日，他送了同事一塊“一帆風順”的掛毯，還在同事家吃了午飯，玩了游戲機。而在另一個同事家里，老先生給俞可修理了自行車，還請俞可和他們一家共進晚餐。讀到兒子的這些文字，俞天白仿佛看見了遠在他鄉(xiāng)的兒子正朝他綻開笑臉，他感到無比快慰。

告訴兒子最緊要的是培養(yǎng)人格魅力

紐約大學校長杰夫#8226;凱#8226;尼爾曾這樣評價俞天白：“許多中國父母過分強調(diào)學術上的成就，而漠視了孩子們品德上的熏陶。但俞先生是個例外，在中國，他是一個偉大而且有遠見的父親?！钡拇_，俞天白在學業(yè)上對兒子的要求并不高，只是在治學精神上要求兒子嚴謹，但是卻多次跟他強調(diào)：“一定要在自己形象上下功夫，讓你本身——主要是指人格、智慧煥發(fā)出魅力來，這才是最牢靠的?！?/p>

俞可剛融入異國的新環(huán)境時，沾沾自喜，甚至跟父親說德國的環(huán)境如何輕松自由，俞天白卻未雨綢繆，再三囑咐兒子要懂得：“人生在世，要么處處如履薄冰，要么少與人接觸。但少與人接觸，是消極的，你應該學會在復雜的環(huán)境里游泳，哪怕嗆幾口水。最不應該的是忘乎所以，放松了對自己的要求，認為‘他們都這樣’而給自己留下后患?！彼浅绤柕叵騼鹤又赋?，他之所以能夠這么快融入新環(huán)境，不過是沾了外國人對中國充滿神秘感和新鮮感的光，并不是自身有什么魅力。所以，要想長久立足，一定要培養(yǎng)自己的人格魅力。

引導兒子建立靈活的多向思維

在父親的教導下，俞可真實地融入了德國的陌生環(huán)境中，也因為融入，俞可和父親逐漸在一些觀念上發(fā)生了沖突，這不是單純的父子沖突，而是不同的民族精神的沖突。在這個問題上，俞天白并沒有簡單地要求兒子服從，而是從小事出發(fā)，教育兒子要學會在不同的文化環(huán)境中靈活適應。

這種沖突首先表現(xiàn)在學術爭辯上，俞可因為和當老師的二姨夫以及他的學生們發(fā)生學術爭執(zhí)而感到非常郁悶。他耳濡目染了德國學界的種種學術觀點，因此對二姨夫及他的學生們的“大路”觀點頗不看好。在親友乃至父親面前，他極力推崇西方人文精神，排斥中國的學術教育。俞天白對兒子的這種偏頗，并沒有一棒子打死，而是用簡單的小事說服兒子進行思維方式的調(diào)整。

俞天白引用的小事很有趣，俞可的舅舅赴德國期間，和俞可相處過一段時間，一次，舅舅要買生菜煮面吃，俞可極力阻撓，說生菜只能生著吃，不能煮著吃。就為生菜究竟是生吃還是煮著吃，俞可和舅舅竟然發(fā)生了爭執(zhí)。俞天白就這件事情說起，教育俞可不能用單一的線性思維看世界，而要靈活變通地看這個世界。他還就俞可的想法進行了深入分析，之所以兒子會這樣較真，主要是受了德國人嚴謹認真的民族精神感染，德國人做事總是一是一，二是二，俞可的較真在德國可能會得到廣泛地認可，可落入一般中國人的眼里，就會被當作古板甚至古怪。所以，一定要在承認多變的現(xiàn)實的基礎上求真務實，要改單一的思維方式為靈活多變的多向思維。

通過俞天白的多次勸導和多方面的說理，俞可逐漸完善了自己的思維方式，這也為他日后進入多元的社會打下了堅實的基礎。

真正寶貴的是父子一同成長

俞可對德國的新鮮感逐漸退卻，又在打工的過程中遭遇到冷遇和不公，他因此開始懷疑自己出國學習是否真的有益人生。面對兒子的困惑，俞天白也感到迷茫，也不知所措，但他知道，如果父親都不能夠堅定不移地支持兒子走下去，那么還有誰能夠幫助兒子？于是，他鼓起勁來和兒子一起探討、了解和適應國外的學習環(huán)境和生存環(huán)境，共同面對困難與挫折，最終走出迷失，迎來了希望的曙光。支撐著俞天白和俞可的，不僅僅是父子之間的愛，還有自強不息、堅持不懈的精神。

最終，俞天白和俞可都成長起來了——他們學會了交流，學會了關注，學會了感悟，學會了等待，也學會了享受成長的喜怒哀樂，更學會了在書信中聆聽彼此的心聲。對于俞可來說父親不僅僅是父親，更是老師、朋友，父子倆堅守著同一個信念，一起走上了各自的人生頂峰。對于俞可來說，頂峰就是學業(yè)的成功，事業(yè)的成就，對于父親俞天白來說，最終的成功就是向社會交出最好的作品：兒子俞可。