自2005年以來我省舉全省之力推出“多彩貴州”系列活動，挖掘和傳承厚重的民族文化與當(dāng)代先進(jìn)文化的和諧發(fā)展，充分展現(xiàn)了偉大的民族精神和與時俱進(jìn)的時代精神，展現(xiàn)了我省精神風(fēng)貌，打造了我省文化品牌，產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟(jì)和社會效益，有力地促進(jìn)我省旅游業(yè)的發(fā)展?！拔幕钆_、旅游唱戲”，充分發(fā)揮我省豐富獨特的旅游資源，推進(jìn)旅游與文化的結(jié)合，努力建設(shè)旅游大省。是省第十次黨代會明確的任務(wù)。充分發(fā)揮我省文化旅游資源，促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展，對實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的全面發(fā)展具有積極的意義。

一、從“多彩貴州”看貴州旅游發(fā)展的前景

黨的十七大報告中，突出強調(diào)了加強文化建設(shè)，提高國家文化軟實力的極端重要性。對我省“文化搭臺、旅游唱戲”，努力建設(shè)旅游大省，具有重要的指導(dǎo)意義。前年我省推出了“多彩貴州”系列活動，此項活動吹綠了黔中大地，點綴了祖國大江南北，挖掘和傳承厚重的民族文化與當(dāng)代先進(jìn)文化的和諧發(fā)展，充分展現(xiàn)了偉大的民族精神和與時俱進(jìn)的時代精神，展現(xiàn)了我省精神風(fēng)貌，打造了我省文化品牌，這種文化上的志氣和信心，是我們實現(xiàn)歷史性跨越的一股強大的精神力量。大大提高了貴州在全國知名度和美譽度，讓人們看到一個煥然一新的，高品位的多彩貴州的同時，也看到正在崛起的貴州?！岸嗖寿F州”系列活動，是省委、省政府為推進(jìn)先進(jìn)文化建設(shè)、促進(jìn)文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一項重要舉措，己成為我省精神文明特別是對外宣傳貴州、展示貴州新形象的一項重要的文化品牌，產(chǎn)生了顯著的經(jīng)濟(jì)和社會效益?！岸嗖寿F州”薈萃了貴州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精華，展示了貴州多民族風(fēng)情。給人以強烈的視聽沖擊，傾倒無數(shù)的中外觀眾?！八屬F州在全國人民的眼中變了樣，大大提升了貴州的形象”?！岸嗖寿F州”以極其豐富的內(nèi)涵，向海內(nèi)外積極推介貴州改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新措施、新成就、新變化，宣傳貴州良好的投資環(huán)境，展現(xiàn)貴州豐富的自然資源，優(yōu)美的山水風(fēng)光，四季宜人的氣候，獨特的民族風(fēng)情和美好的發(fā)展前景。達(dá)到了“政治效益、社會效益、經(jīng)濟(jì)效益一起要”的預(yù)期目的。充分發(fā)揮了我省豐富獨特的旅游資源、多姿多彩的民族民間文化和宜人居住的氣候等組合優(yōu)勢，推進(jìn)旅游與文化相結(jié)合的特點。體現(xiàn)了“堅持以旅游業(yè)為龍頭”，“堅持黨政推動、市場動作、社會參與、文化搭臺、旅游唱戲”的要求。我省具有豐富多彩的民族文化資源和悠遠(yuǎn)厚重的歷史文化資源，依托這些文化資源，在著力提升貴州形象和影響力，充分發(fā)揮我省文化旅游資源，把我省建成多民族特色文化和喀斯特高原生態(tài)的重要目的地，建成西部旅游熱點地區(qū)。促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的全面發(fā)展，具有巨大的潛力和后發(fā)優(yōu)勢，必將推動旅游業(yè)的發(fā)展成為我省重要的后續(xù)支柱產(chǎn)業(yè)。

二、我省民族傳統(tǒng)文化資源與旅游資源的主要關(guān)系

民族傳統(tǒng)文化與旅游資源，主要指自然風(fēng)光和人文景觀，包括人們千百年來以智慧與靈性造就的文化遺存，還包括那些神態(tài)奇特的土地上演繹的鮮活故事。旅游不僅僅是游山玩水，而且體驗到文化的內(nèi)涵，認(rèn)識一種全新的文化，充分折射出旅游文化比翼齊飛的前景和魅力。任何一種成功的經(jīng)營實際上都是經(jīng)營一種文化，缺乏文化內(nèi)涵的旅游是沒有生命力的，發(fā)展旅游只有不斷增加旅游中文化的含量，才有可持續(xù)性。因為旅游業(yè)本身就是一個文化產(chǎn)業(yè)，正是這種文化，在展示民族傳統(tǒng)文化的同時，也帶來無限商機。古人說得好，讀萬卷書、行萬里路，其實是理論與實踐相結(jié)合的過程。人們通過旅游可以調(diào)整身心，獲得大量信息和智慧，本身既包含著豐富的文化元素。旅游與文化兩者是緊密聯(lián)系協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)系。

從我省旅游資源看：我省地處祖國的大西南，境內(nèi)山巒起伏，地面崎嶇，是一個典型的“山國”。大自然神奇莫測的變化，塑造了貴州獨特的地理環(huán)境。這里地貌狀況復(fù)雜，有高原、山原，山地、丘陵、臺地、盆地及河谷階地，其中山地占全省總面積的61.7％，丘陵占30％，山地和丘陵一共占91.7％，平地僅占7.5％，五大山脈構(gòu)成了貴州高原地形的基本骨架，北有大婁山，西北有烏蒙山，東北有武陵山，中部有苗嶺，西南有老王山。由于貴州地勢“一面高，三面低”，河流順勢向北、東、南三面分流，呈掃帚狀，分別注入長江和珠江。省內(nèi)河網(wǎng)密布，十公里以上的河流有984條，以烏江最大，其次是清水江、赤水河、北盤江、紅水河、都柳江，天然造化形成了極其豐富的旅游資源。我省有13個國家級風(fēng)景名勝區(qū)和57處省級風(fēng)景名勝區(qū)，有兩處國家級水利旅游區(qū)，4處國家級地質(zhì)公園、11處國家級森林公園，還有大批特色民族村寨。在這塊神奇的土地上經(jīng)數(shù)千年的歷史演變，各民族在不斷吸取天宇之靈氣、大地之精華中，孕育和逐漸形成了天地合一獨具特色的民族文化，民族、民間瑰寶。

從我省文化資源方面看：我省文化歷史悠久，積淀深厚。遠(yuǎn)古先民不僅開發(fā)了貴州，創(chuàng)造了遠(yuǎn)古物質(zhì)文明，而且創(chuàng)造了遠(yuǎn)古文化。以其獨有的特色豐富了中華文化。我省是一個多民族省份，漢族占全省總?cè)丝诘?2.2％。少數(shù)民族占37.8％。境內(nèi)有49個民族，世居的少數(shù)民族有17個。我省是古代苗族、百越，氏羌和濮人四大族系交會的地方，又是漢族移民較多的區(qū)域，各種民族文化在這里形成了一個多元的復(fù)雜體系，顯得豐富多彩。不同經(jīng)濟(jì)文化類型的民族，在貴州找到了他們生存發(fā)展的空間，長期保存各自的文化傳統(tǒng)，顯示出“多元并存”、“共生共榮”的特征。各民族在遷徙、流動的過程中，逐漸形成“大雜居，小聚居”、“既雜居、又聚居”的分布狀況，加之我省地理環(huán)境多樣，歷史上長期實行“土流并冶”，各種文化圈相互錯雜起來，表現(xiàn)出十里不同風(fēng)的特點。它既有大量的漢文化，又同時存在多種少數(shù)民族文化，而且由于特殊的文化生態(tài)環(huán)境，許多民族文化仍鮮活地保存下來，給人類留下許多寶貴的文化遺產(chǎn)。各族人民在生活中創(chuàng)造了豐富多彩的民族文化。為加強對民族文化的保護(hù)，2002年，省人大頒布了《貴州省民族民間文化保護(hù)條例》，省政府成立了省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)委員會，公布了兩批共293項省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，其中40處于2006年被列入國家名錄，各市、州、地、縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄也相繼頒布，初步建立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系。

同時，我省是革命老區(qū)，是一片紅土地，由于紅軍在貴州活動時間長、地區(qū)廣，貴州被確定為“革命老區(qū)”，屬于老區(qū)的有31個縣市，轄革命老區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)551個。從1930年4月鄧小平、張云逸創(chuàng)建的紅軍進(jìn)入貴州開始，到1936年底紅二、六軍團(tuán)離開貴州，紅軍在貴州活動前后達(dá)六年。在這一時期，紅軍足跡遍及全省68個縣市，先后建立了黔桂邊革命委員會、黔東特區(qū)革命委員會，遵義等縣革命委員會，還在大定(今大方)成立了中華蘇維埃人民共和國川滇黔省革命委員會。在革命處于危難時期，貴州支持了紅軍；特別是中央紅軍在生死存亡的緊要關(guān)頭，在貴州轉(zhuǎn)危為安，走向勝利，貴州成為中國革命的一個偉大的轉(zhuǎn)折點。紅軍長征在貴州播下了革命種子。長征中紅軍表現(xiàn)出來的堅定的革命信念和英雄氣概，構(gòu)成了偉大的長征精神，在貴州各族人民中產(chǎn)生了不可估量的深遠(yuǎn)影響。這是我省發(fā)展紅色旅游弘揚長征精神及其豐厚的資源。

大自然神奇的莫測的變化，塑造了貴州獨特的地理環(huán)境和悠遠(yuǎn)厚重豐富多彩的民族文化資源及其紅色文化歷史資源，依托這些文化資源，可著力提升貴州形象和影響力。因此，要堅持旅游與文化并重，文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體。一方面我省絢麗多彩的民族民間文化構(gòu)成了發(fā)展旅游業(yè)的獨特優(yōu)勢，同時必然面臨著脈沖式的文化沖擊?！岸嗖寿F州”成功的動作說明，只有在發(fā)展中不斷提升文化層次，豐富文化內(nèi)涵，才能更好地保護(hù)和續(xù)承傳統(tǒng)民族優(yōu)秀文化，才能使旅游業(yè)具有持久發(fā)展的動力；另一方面，提升文化不僅僅是保住旅游的內(nèi)核，而且是保障旅游和諧發(fā)展的關(guān)鍵。沒有先進(jìn)文化作為支撐，就難以適應(yīng)現(xiàn)代旅游發(fā)展的趨勢。必須把文化放在更加重要的位置，通過提升文化帶動旅游業(yè)的發(fā)展和素質(zhì)的提高，促進(jìn)旅游與文化的共同發(fā)展。旅游與文化相結(jié)合有著廣闊的發(fā)展?jié)摿Γ咂肺坏穆糜闻c文化活動，對提高旅客素質(zhì)，優(yōu)化社會風(fēng)氣，都有著直接的促進(jìn)作用。所以加快市場型旅游與文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，將產(chǎn)業(yè)文明的成果滲透到人們的物質(zhì)享受與精神享受的各個方面，在旅游與文化比翼齊飛中，推動文化素養(yǎng)的提升和實現(xiàn)人的全面發(fā)展，營造出更加和諧的社會文化氛圍。

三、發(fā)掘我省民族文化資源對發(fā)展旅游業(yè)的戰(zhàn)略意義

我省發(fā)展旅游業(yè)是一個漸進(jìn)的過程。改革開放以來，我省旅游業(yè)資源得到全面開發(fā)，旅游業(yè)發(fā)展的速度不斷加快。20世紀(jì)90年代以來，我省旅游業(yè)實現(xiàn)了從接待型向產(chǎn)業(yè)型的歷史轉(zhuǎn)變，旅游總收入保持了較快的增長速度，旅游業(yè)正在逐步成長為國民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)。然而，與周邊省區(qū)相比，我省旅游業(yè)發(fā)展水平還存在不小的差距，原因雖是多方面的，但給人們的印象是，提起“天府之國”就會想起四川；說起“彩云之南”就知道是云南；唱起“劉三姐”就會向往廣西。它告訴我們一個好的文化品牌能產(chǎn)生巨大的社會和經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。事實上我省旅游資源不僅形式上很美，而且有內(nèi)涵的美。但是我省豐富的資源長期以來卻“藏在深閨人未識”，資源極大的浪費，一再錯失發(fā)展的機遇期，究其原因，這是我們主觀能動性不強，開拓進(jìn)取的觀念滯后，嚴(yán)重制約了旅游業(yè)的發(fā)展。省十次黨代會提出要“堅持以旅游業(yè)為龍頭”，“堅持黨政推動、市場動作、社會參與、文化搭臺、旅游唱戲，充分發(fā)揮我省豐富獨特的旅游資源、多姿多彩的民族民間文化和宜人居住的氣候等組合優(yōu)勢，推進(jìn)旅游與文化相結(jié)合，努力建設(shè)旅游大省。創(chuàng)新旅游體制機制，加快旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提高旅游管理水平，統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)籌開發(fā)重點景區(qū)和旅游精品，開發(fā)富有民族特色的旅游商品，高起點建設(shè)一批旅游經(jīng)濟(jì)區(qū)，大力發(fā)展紅色旅游、自然景觀旅游、文化旅游、生態(tài)旅游、鄉(xiāng)村旅游和避暑度假旅游”。這是我省發(fā)展旅游業(yè)的重要指導(dǎo)方針。因此必須著力打造我省旅游業(yè)。首先必須重視挖掘文化資源放在更加重要的位置，文化最重要的兩個特征，一個是時代性，一個是民族性。所謂時代性，就是應(yīng)該跟上時代的潮流；所謂民族性，就是應(yīng)該始終保持中國特色的傳統(tǒng)文化。貴州是一個多民族省份，在這片豐沃的土地上產(chǎn)生了極其豐富的文化。它是我省少數(shù)民族在自己生活經(jīng)歷中形成的一種對美的獨特理解和獨特的審美趣味。作為先進(jìn)文化精典之作的“多彩貴州”這種文化的張力，無可置疑地漸成為全國乃至世界認(rèn)同的富有地域特征的與時代特征的大手筆，這種創(chuàng)意，這種形式，這樣一種決策思維、推廣手段，完完全全是從貴州省情與資源開出發(fā)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化瑰寶，它使貴州不僅在國內(nèi)，而且在國際上刷新自身形象!千百萬各族群眾的自我發(fā)掘、互相發(fā)掘的美與智慧，所爆發(fā)的巨大創(chuàng)造力是無窮的，對全面建設(shè)小康社會具有強大的推動作用。文化的張力不可估量。通過提升文化帶動旅游業(yè)的發(fā)展素質(zhì)提高，促進(jìn)旅游與文化的共同發(fā)展。

旅游已成為我省重要的后續(xù)支柱產(chǎn)業(yè)，大力發(fā)展旅游業(yè)，對于我省“欠開發(fā)、欠發(fā)達(dá)”的省情具有重要的意義。要加強旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，整合旅游資源，建成若干精品旅游線路，推進(jìn)“泛珠江三角”旅游合作及川黔渝“金三角”建設(shè)，拓寬國內(nèi)外旅游市場，使之成為新的支柱產(chǎn)業(yè)。要把我省建成多民族特色文化、紅色文化和喀斯特高原生態(tài)的重要目的地，建成西部旅游熱點地區(qū)。同時要把發(fā)展旅游與保護(hù)青山綠水、堅持改善環(huán)境保證山清水秀、人與自然和諧相處的生態(tài)環(huán)境，保護(hù)和促進(jìn)生態(tài)建設(shè)、與扶貧開發(fā)和構(gòu)建社會主義新農(nóng)村等項工作有機地結(jié)合起來。通過大力發(fā)展旅游業(yè)，有利于旅游業(yè)更好地發(fā)揮直接拉動經(jīng)濟(jì)增長的功能，帶動交通、通信、建筑、商業(yè)、文化等眾多關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展；有利于旅游業(yè)更好地發(fā)揮在促進(jìn)交流中的正面作用，進(jìn)一步提高我省對內(nèi)對外開放水平。轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊乃枷胗^念，縮短與外界的時空距離；有利于旅游業(yè)更好地發(fā)揮提高人民收入水平和生活水平的功能，走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明道路；有利于旅游業(yè)更好地發(fā)揮在開發(fā)中保護(hù)傳統(tǒng)文化和自然資源環(huán)境的作用，建立和諧的旅游關(guān)系，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

四、發(fā)揮資源優(yōu)勢、形成品牌效益，促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展

應(yīng)該說，人們對我省旅游資源的認(rèn)識由來已久。比如明代著名的地理學(xué)家和旅游家徐霞客在他的《黔游記》中，對我省的很多景物就已經(jīng)給予了高度評價，他稱黃果樹大瀑布“一溪懸搗，萬練飛空”，“從無此闊而大者”；贊興義萬峰林“磅礴數(shù)千里，為西南奇勝”。而清代林則徐來到黃平飛崖，則嘆之為“天然奇透”。另外還有不少的風(fēng)景名勝，也已留下了許多文人名士的吟詠和贊嘆。但是由于歷史等方面的原因我省知名度不高。實際上我省旅游不僅形式上的美，而且有內(nèi)涵的美。但就我省目前已經(jīng)開發(fā)的旅游資源來看，有形的，物質(zhì)的東西得到了很好的保護(hù)，也繁榮了旅游產(chǎn)業(yè)。但是物質(zhì)本身所承載的符號、表達(dá)的信息卻沒有得到足夠的關(guān)注，而且非常淺薄。當(dāng)前我省旅游業(yè)發(fā)展的矛盾，就是旅游業(yè)的快速與人的觀念、產(chǎn)業(yè)環(huán)境和資源狀態(tài)不能適應(yīng)的矛盾。實施精品戰(zhàn)略是促進(jìn)我省旅游業(yè)又好又快地發(fā)展的根本途徑。要全面深入分析我省旅游資源賦存情況，合理確定優(yōu)先開發(fā)的重點景區(qū)，要堅持分時、分級、分檔的原則，明確重點旅游資源的開發(fā)時序和省、地縣三級在旅游開發(fā)中的作用，并針對不同類型的游客，開發(fā)不同類型的和檔次的旅游產(chǎn)品，要在深入學(xué)習(xí)借鑒國內(nèi)外先進(jìn)的經(jīng)驗的基礎(chǔ)上高起點做好旅游景區(qū)的旅游開發(fā)規(guī)劃，要集中力量對精品旅游產(chǎn)品進(jìn)行宣傳推介，大力拓展客源市場，切實提高“貴州旅游”的整體品牌形象和重點景區(qū)在國內(nèi)外旅游市場的知名度。

一個好的文化品牌能產(chǎn)生巨大的社會和經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。文化產(chǎn)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)中的先導(dǎo)性產(chǎn)業(yè)，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，是宣傳貴州更是開放貴州的客觀需要。貴州民族眾多，文化資源豐富多彩，“多彩貴州”系列活動充分說明在貴州這樣一個經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，通過一定的組織形式促進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，要大力加強旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的整合，提高旅游產(chǎn)業(yè)的文化內(nèi)涵，增強文化產(chǎn)業(yè)的旅游功能，打造“多彩貴州”文化品牌，提高貴州的知名度和美譽度，不斷增強貴州的影響力和吸引力，推動旅游業(yè)的發(fā)展。

責(zé)任編輯：龍 菲