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        關(guān)于叔本華的悲觀主義哲學(xué)

        2008-12-31 00:00:00
        新作文·中學(xué)生適讀 2008年12期

        痛苦和患難既具體又真實(shí),我們直接就可以感受到他們,用不著幻想和期待。

        ——叔本華

        這句話的意思是痛苦是真真正正地存在著,每個(gè)人都不用甚至不會(huì)去幻想和期待痛苦的降臨。即便你乖乖地坐在家里,麻煩也會(huì)找上門來。人往往都是被動(dòng)的,而痛苦和麻煩是主動(dòng)的,這種主動(dòng)性則決定了其客觀存在性??鞓肪颓∏∠喾?,都是人主動(dòng)地追尋快樂。換句話說,就是也許快樂根本不存在,只是因?yàn)槿说南蛲?,人用自己的能?dòng)性作用去挖掘或創(chuàng)造了某種快樂來供人享受。從唯物主義的立場(chǎng)上來說(特別是叔本華的立場(chǎng))痛苦就成為了真實(shí),而快樂卻成為了虛假。

        我們決不應(yīng)該用痛苦的代價(jià)去換取歡樂,哪怕只限于招致痛苦的風(fēng)險(xiǎn),也不該去冒犯。如果執(zhí)意如此的話,就是在以正面的真實(shí)去換取負(fù)面的虛幻。伏爾泰說:“快樂不過是夢(mèng),憂傷卻是真實(shí)的。”一個(gè)人想要評(píng)估自己的一生是否快樂,一定要一一記下他所逃過的各種劫難,而不管他曾經(jīng)享受過的歡樂。因?yàn)椤靶腋+@致術(shù)”的起始,就是首先承認(rèn)它的名稱本身就是一種委婉的說法?!吧钚腋!笔钦f“生活不那么幸?!薄炊冗^一段可以容忍的生活。也就是說,我們之所以獲得生命,不是為了去享受此生,而是為了克服此生的困難——走完人生的路。

        而叔本華對(duì)于人生痛苦的最令我感到舒服的解釋是:生命的痛苦就是時(shí)間不停地壓迫著我們的生活,使我們喘氣急促,并且緊逼在我們身后,猶如持鞭的人。但是,一定的焦慮、痛苦、煩惱對(duì)于每個(gè)人來說,在任何時(shí)候都是必要的。一條航船如果沒有壓艙物,它就不能保持平穩(wěn),也無法正常行使,人生同樣如此。

        逸樂隱藏著栽人的陷阱,它使人們成為痛苦的俘虜。

        ——犬儒哲學(xué)

        是欲望使人產(chǎn)生對(duì)虛無幸福的追尋。年輕人會(huì)在小說、詩(shī)歌以及世人時(shí)時(shí)處處為面子的緣故而做出虛假行為。年輕人一直追尋肯定的幸福,因?yàn)椴蛔魃钏际鞈]的年輕人堅(jiān)信幸福的存在,而在追尋幸福的途中遇到不幸,如痛苦、疾病、煩惱、憂患、損失、貧困、恥辱等等。顯然,年輕人的生活目標(biāo)應(yīng)該是避免痛苦。如生活計(jì)劃越少,受到因追尋所謂肯定幸福的幻想所帶來的打擾就越少,我們的獲益就越多。

        正如叔本華所說:“我們必須限制對(duì)這個(gè)世界的期望和要求,這樣我們才能更有把握實(shí)現(xiàn)它們。而要避免很不幸的最保險(xiǎn)的辦法就是不要要求很幸福?!边@并不是一句消極的格言,我們應(yīng)當(dāng)從中學(xué)會(huì)滿足。“快樂并不在于獲取的更多,而在于需求的更少。”我們需要把我們的滿足點(diǎn)調(diào)至到一個(gè)節(jié)制、適宜的尺度。因?yàn)闈M足的尺度越高就越難以滿足,就越得繼續(xù)追求。而在對(duì)所有的快樂和幸福的追求中會(huì)給我們帶來巨大的不幸,降低欲求是明智和合理的。因?yàn)椴恍业纳钍禽p而易舉的,相比之下很幸福的生活不僅僅很困難,甚至完全不可能。

        如果你失去一個(gè)世界,

        不要為此而悲傷,因?yàn)檫@是微不足道的;

        如果你得到一個(gè)世界,

        不要為此高興,因?yàn)檫@是微不足道的;

        苦樂得失都會(huì)過去,

        都會(huì)離開這個(gè)世界,因?yàn)檫@都是微不足道的。

        ——安瓦里《蘇哈里》

        叔本華述說了世人的虛假。殯葬的隊(duì)列顯得多么悲傷、凄戚,可是全城的死者其實(shí)都是由這些悲傷的車夫親手送進(jìn)墓地的。人們因?yàn)楹ε峦纯喽奂谝黄鹩蒙鐣?huì)的方式來逃避痛苦。表面中人們沉浸在高貴的愉快氣氛中,但拘束、尷尬、無聊又在無時(shí)無刻地侵?jǐn)_他們。輝煌、熱烈的喜慶場(chǎng)面大都只有空洞的內(nèi)核,它需要依靠機(jī)械、服飾和包裝暫時(shí)的支撐,而永遠(yuǎn)達(dá)不到和諧。因?yàn)橄矐c的氣氛實(shí)在與貧乏的生活格格不入。

        我有時(shí)也會(huì)樂觀地看待他的哲理。既然我們的種種已由命運(yùn)注定了。包括權(quán)利、財(cái)產(chǎn)、長(zhǎng)相、親情都已是定律,我們干嘛還要為之而痛苦?對(duì)于我們根本無法改變的事實(shí),看得開點(diǎn)不是很好嗎?叔本華說:“幸福和快樂只不過是一層迷霧,我們只能從遠(yuǎn)處看它,一旦走近,它就消失不見了。”如果這句話反過來說,痛苦是一層迷霧,只要我們有決心,強(qiáng)迫著自己走近它,甚至走過它,它不也就消失不見了么?

        叔本華為我們解讀了一個(gè)悲觀的世界。但這個(gè)世界并不是消極的。尤其對(duì)于我們這些被稱為“幸福的一代”的年輕人,對(duì)他的這里的深思使我們能更加冷靜、客觀地對(duì)待我們的生活?!?/p>

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