李良旭

【適用話題】失與得 尊重知識 尊重人才 戰(zhàn)爭與文明知識與財(cái)富

公元1798年，年僅30歲的拿破侖率領(lǐng)遠(yuǎn)征軍開始對埃及大舉進(jìn)攻，遠(yuǎn)征軍有20萬人、2000門大炮、10000多匹馬。一路上，遠(yuǎn)征軍浩浩蕩蕩，向著埃及挺進(jìn)。

在這支大軍里，還有200多頭毛驢和175名法國專家、學(xué)者。這些專家、學(xué)者有一個(gè)特殊使命，他們成立了埃及研究院，專門收集、研究埃及的文化、歷史、藝術(shù)和宗教。他們被譽(yù)為不拿槍的遠(yuǎn)征軍，拿破侖兼任這個(gè)研究院的院長。

拿破侖不僅是一位卓越的軍事家，而且精通數(shù)學(xué)和天文學(xué)，同時(shí)，他還十分熱愛文學(xué)與宗教。遠(yuǎn)征軍組建后，他首先想到的就是成立一支這樣特殊的隊(duì)伍隨軍征戰(zhàn)。

一路上，遠(yuǎn)征軍受到了英、俄、奧等聯(lián)盟軍隊(duì)的頑強(qiáng)抵抗，損失很大。這時(shí)，拿破侖下達(dá)了一道命令：讓驢子和學(xué)者走在隊(duì)伍中間。

將士們十分不解，一路征戰(zhàn)，士兵傷亡很大，許多士兵受傷后行進(jìn)十分困難，如果能騎上毛驢該多好?。∽屇切┎淮蛘痰膶＜?、學(xué)者騎在毛驢上，有什么意思？

拿破侖看出了將士們的心思，他向?qū)⑹總兘忉屨f，我們遠(yuǎn)征軍，不僅要征服埃及，更要吸取埃及的古文明，征服不是最終目的，吸取文明才是，野蠻和殺戮不能征服一切，文明才是人類發(fā)展和進(jìn)步的力量。

遠(yuǎn)征軍一路艱難地推進(jìn)著，不時(shí)遭遇戰(zhàn)爭。拿破侖一邊指揮作戰(zhàn)，一邊讓那些專家、學(xué)者騎在毛驢上，研究埃及的天文、地理、宗教。他告訴將士們，大炮和戰(zhàn)馬可以損失，但是專家、學(xué)者和收集來的書籍決不能損失。

這次遠(yuǎn)征埃及，時(shí)間長達(dá)4年，遠(yuǎn)征軍馳騁了大半個(gè)埃及。最后，遠(yuǎn)征軍在英、俄、奧、葡等國組成的反法聯(lián)盟軍隊(duì)強(qiáng)大的打擊下，以失敗告終。

遠(yuǎn)征軍戰(zhàn)敗回國后，只剩下兩門大炮、一千多名士兵?？墒牵藗凅@訝地發(fā)現(xiàn)，遠(yuǎn)征軍里的175名專家、學(xué)者卻一個(gè)不少，他們帶回來的戰(zhàn)利品是成百箱的書籍。

拿破侖將這些專家、學(xué)者召集起來，親自擔(dān)任主編，歷時(shí)5年時(shí)間，編纂完成了《埃及記述》，這部巨著涉及埃及的生物學(xué)、醫(yī)學(xué)、機(jī)械學(xué)和考古學(xué)等諸多方面。這部巨著的問世，被史學(xué)家們稱為填補(bǔ)了埃及文化的一項(xiàng)空白。

在這部書的扉頁上，拿破侖寫下了這么一句話：讓驢子和學(xué)者走在隊(duì)伍中間。

【素材分析】用鮮血保護(hù)專家的生命，用生命捍衛(wèi)知識的尊嚴(yán)。這是怎樣的一種信仰？戰(zhàn)爭是殘酷的，但在戰(zhàn)爭中，“讓專家騎驢，讓驢走在隊(duì)伍中間”，卻格外溫馨。一個(gè)將專家放在至高無上位置的民族，就是崇尚知識、文明的民族。這樣的民族，無論遭受多大的失敗，都不會(huì)被徹底打倒，因?yàn)榧词刮拿髦ū淮輾?，其種子也會(huì)從石縫中長出新芽。知識是進(jìn)步的階梯，人才是創(chuàng)新的力量，請尊重知識，尊重人才。

【速用名言】

1.珍視勞動(dòng)，珍視人才，人才難得呀。

——無產(chǎn)階級革命家 鄧小平

2.人能盡其才則百事興。

——清末民初政治家 孫中山