無論是在炮火連天的戰(zhàn)爭年代,還是在社會(huì)主義建設(shè)及改革開放的和平時(shí)期,一代又一代的軍旅音樂家創(chuàng)造出了光輝燦爛的軍旅音樂藝術(shù),并使之在20世紀(jì)中國音樂文化中發(fā)揮了十分重要的作用。
尤其是新中國成立伊始,百廢待興,中國人民解放軍進(jìn)入了新的歷史發(fā)展時(shí)期。隨著全國形勢和中國共產(chǎn)黨各方面政策的變化,我軍的任務(wù)也進(jìn)行了重大調(diào)整,這一時(shí)期,中國人民解放軍取得了一系列的勝利。與此同時(shí)還要在新的歷史條件下開始現(xiàn)代化、正規(guī)化的建設(shè),實(shí)現(xiàn)從戰(zhàn)爭到和平的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。新中國成立初期的我軍音樂正是在新中國成立初期這樣一種特定歷史背景下發(fā)展起來的,與我軍在這一時(shí)期所承擔(dān)的歷史使命更是密切相關(guān)。
以“戰(zhàn)爭與和平”吟唱我國軍旅音樂的文化主題
新中國成立初期的中華人民共和國,經(jīng)歷8年抗日戰(zhàn)爭、3年解放戰(zhàn)爭,迫切需要發(fā)展生產(chǎn)力,恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì),改善人民的生活,這就需要和平、安定的社會(huì)環(huán)境。但局部的戰(zhàn)爭又不可避免,于是戰(zhàn)爭與和平之間就顯露出不可調(diào)和的矛盾性。但對(duì)于新生的中華人民共和國來說,無論是抗美援朝還是追剿國民黨軍殘部,都是保衛(wèi)和平、維護(hù)和平的戰(zhàn)爭,都是以和平為目的和結(jié)果的,因此戰(zhàn)爭與和平的同一性也顯而易見。這種戰(zhàn)爭與和平的對(duì)立與統(tǒng)一,這種戰(zhàn)爭與和平的交響,構(gòu)成了新中國成立初期中國文學(xué)藝術(shù)的話語空間,也鑄成了新中國成立初期中國人民解放軍音樂的時(shí)代主題。人們熟悉的那首《我們熱愛和平,但也不怕戰(zhàn)爭》作為一首以抗美援朝戰(zhàn)爭為背景的歌曲,就深刻地揭示了這一時(shí)期軍旅音樂創(chuàng)作中那種將戰(zhàn)爭與和平作為一組二元對(duì)立、并使之相互沖突又相互依存的文化情結(jié)。正是在新中國成立初期這種戰(zhàn)爭與和平相交織的歷史與文化語境中,我軍音樂事業(yè)獲得了較快的發(fā)展。
新中國成立初期我軍音樂創(chuàng)作的音調(diào)特點(diǎn)有:勝利、歡呼的音調(diào),往往伴隨著強(qiáng)烈的切分節(jié)奏;歌頌的音調(diào),熱情歌頌祖國的新生,往往伴隨著自豪、寬闊、雄壯的氣勢;勞動(dòng)的音調(diào),帶著整齊的節(jié)奏,表現(xiàn)青春的活力和勇往直前的氣勢;戰(zhàn)斗的音調(diào),表現(xiàn)了新中國成立初期解放西南、抗美援朝等戰(zhàn)斗任務(wù)。以上幾種音調(diào)類型,成為上世紀(jì)五十年代前期典型的時(shí)代音調(diào)。
這一時(shí)期的歌曲在結(jié)構(gòu)上注重對(duì)稱與平衡,與我國抗日救亡時(shí)期與解放戰(zhàn)爭年代的歌曲在結(jié)構(gòu)上有著明顯的差異。僅以王莘的《歌唱祖國》為例,這首歌采用了十分對(duì)稱、方整的結(jié)構(gòu)。它是由主、副歌構(gòu)成的三部曲式,主歌由六個(gè)樂句共24小節(jié)構(gòu)成,每個(gè)樂句4小節(jié)。副歌的結(jié)構(gòu)與主歌完全相同。這種方整、均衡的結(jié)構(gòu),是當(dāng)時(shí)安定、幸福的新生活在音樂上的一種反映。
新中國成立初期是一個(gè)以戰(zhàn)斗性進(jìn)行曲為主的、短小的齊唱、合唱群眾體裁獲得較充分發(fā)展的年代。這主要是由當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活所決定的。一些抒情歌曲也帶著明顯的戰(zhàn)斗性,如《告訴我,來自祖國的風(fēng)》(晨耕曲,蔡慶生詞)、《王大媽要和平》(放平、張魯詞,張魯曲)等。
新中國成立初期我軍的主要軍旅音樂家有:岳侖、綠克(董雨林)、高如星、劉兆江、丁平、秦西炫、楊振雄、王建中、程音章、李偉、楊平等。
新中國成立初期抗美援朝軍樂之歌頻頻唱響
抗美援朝戰(zhàn)爭爆發(fā)成為這一時(shí)期軍旅音樂產(chǎn)生的最重要的背景?!吨袊嗣裰驹杠姂?zhàn)歌》(麻扶搖詞,周巍峙曲)就是應(yīng)運(yùn)而生的一部作品。1950年10月25日,中國人民志愿軍參戰(zhàn)不久,周巍峙在《人民日報(bào)》上看到了志愿軍炮兵某團(tuán)五連指導(dǎo)員麻扶搖的一首詩。這首簡短有力、氣宇軒昂的詩歌,充分表達(dá)了中國人民志愿軍“抗美援朝,保家衛(wèi)國”的堅(jiān)定信心和英雄氣概。于是,周巍峙一氣呵成,將其譜成了這首《中國人民志愿軍戰(zhàn)歌》,不久,這首歌曲便在軍中乃至全國廣泛流行。1950年嚴(yán)冬,許多志愿軍戰(zhàn)士正是唱著這首氣勢磅礴的戰(zhàn)歌“雄赳赳,氣昂昂”走向抗美援朝戰(zhàn)場的,也正是在歌中那種革命英雄主義氣概的鼓舞下打敗了美國侵略者,取得了抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利。在所有反映抗美援朝的歌曲中,《中國人民志愿軍戰(zhàn)歌》具有特殊重要的位置。歌曲開始的兩個(gè)樂句,一字一音,鏗鏘有力,充分表現(xiàn)了中國人民志愿軍英勇不屈、充滿必勝信心的英雄主義氣概。中間8小節(jié)(兩個(gè)樂句)節(jié)奏較為舒展,給人從容不迫、千難萬險(xiǎn)也無所畏懼的感覺。末句“抗美援朝”這4個(gè)頓音似乎強(qiáng)調(diào)了中國人民志愿軍的使命,“打敗美國野心狼”的“打”字用了全曲最高、最強(qiáng)的音,從而使歌曲威震山岳、正會(huì)凜然。不難發(fā)現(xiàn),“打”作為我軍音樂中一種醒目的字眼,在抗美援朝戰(zhàn)爭時(shí)期中又一次凸現(xiàn)出來。這首歌曲不僅塑造出了中國人民志愿軍不畏強(qiáng)權(quán)、英勇頑強(qiáng)的英雄形象,同時(shí)也表現(xiàn)出了中國人民戰(zhàn)勝一切反動(dòng)派、維護(hù)正義與和平的決心和信心。緊接著,一大批慷慨激昂、振奮人心的歌曲應(yīng)運(yùn)而生。這些歌曲或是直面抗美援朝戰(zhàn)爭,揭示了“抗美援朝,保家為國”的思想主題;或是以抗美援朝戰(zhàn)爭為背景,表現(xiàn)出了新中國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下不畏外敵、不屈不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志以及反對(duì)戰(zhàn)爭、熱愛和平的美好愿望;或是歌唱最可愛的人,表達(dá)了對(duì)中國人民志愿軍的熱情贊頌。在當(dāng)時(shí)的軍旅生活乃至整個(gè)社會(huì)生活中都具有很大的影響。
《我是一個(gè)兵》產(chǎn)生于1950年志愿軍開赴朝鮮之際,這是一首具有重大影響的歌曲,詞作者陸原、曲作者岳侖當(dāng)時(shí)都在四野某師文工團(tuán)工作,陸原任文美分隊(duì)長,負(fù)責(zé)文學(xué)創(chuàng)作與舞臺(tái)美術(shù),岳侖任音樂分隊(duì)長、兼指揮與作曲。當(dāng)時(shí)這個(gè)師正在開展“寫自己、憶過去”的業(yè)余創(chuàng)作活動(dòng),快板、順口溜、詩歌大量涌現(xiàn),陸原、岳侖從中發(fā)現(xiàn)這樣一首詩:“俺本是一個(gè)老百姓,扔下鋤頭來當(dāng)兵……”正是這首質(zhì)樸、直白的詩歌給他們創(chuàng)作《我是一個(gè)兵》這首歌曲以啟示。《我是一個(gè)兵》以激昂的旋律、磅礴的氣勢,極大地激發(fā)了志愿軍戰(zhàn)士打擊侵略者的斗志,因而被西方輿論認(rèn)為這是中國在朝鮮戰(zhàn)場投下的一枚“重磅炸彈”。
1950至1953年間,反映抗美援朝的歌曲還有很多,如《抗美援朝進(jìn)行曲》(賴廣益詞,李瑞星曲)、《抗美援朝進(jìn)行曲》(李偉詞曲)、《中國援朝志愿軍之歌》(劉佳詞,張非曲)、《抗美援朝,保家衛(wèi)國》(鐘華詞,羅宗賢曲)等。這些歌曲都從不同視角反映了抗美援朝戰(zhàn)爭的方方面面,將熱情獻(xiàn)給了最可愛的人。以上這些歌曲不少在1954年全國群眾歌曲評(píng)獎(jiǎng)中獲獎(jiǎng)??姑涝瘧?zhàn)爭時(shí)期產(chǎn)生了許多優(yōu)美動(dòng)聽的歌曲,激勵(lì)鼓舞著一代又一代的中國人。關(guān)于這些歌曲,作曲家傅庚辰曾做了這樣的評(píng)價(jià):三年戰(zhàn)爭產(chǎn)生了眾多的歌曲,它們是志愿軍的心聲,是祖國人民的心聲,是中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈、昂首前進(jìn)的心聲,是中華民族的燦爛文化、偉大精神在抗美援朝戰(zhàn)爭中的再現(xiàn)。這些歌曲振奮著、鼓舞著志愿軍的廣大指戰(zhàn)員克服了艱難險(xiǎn)阻最終贏得了這場戰(zhàn)爭的勝利。
抗美援朝戰(zhàn)爭時(shí)期還產(chǎn)生了一些大型聲樂作品,如合唱《飛虎山大合唱》(管樺詞,張文綱曲)、清唱?jiǎng) 队⑿鄣母叩亍罚ㄙM(fèi)克、王卓詞,曹克曲)、大合唱《黃繼光》等大型聲樂作品及歌劇《戰(zhàn)斗的友誼》(劉佳編劇,張非作曲)?!讹w虎山大合唱》采用了說唱音樂與合唱藝術(shù)相結(jié)合的方式,表現(xiàn)了抗美援朝戰(zhàn)爭中的一個(gè)戰(zhàn)例,別具一格,傳神動(dòng)人。蘇聯(lián)音樂理論家什涅爾遜談到這部合唱作品時(shí)說,作曲家“廣泛地運(yùn)用了各種各樣的聲樂方法,從雄壯的合唱到獨(dú)唱朗誦調(diào)。作品在有些地方有真正的戲劇性效果,旋律動(dòng)人并包含著極大的內(nèi)在力量?!?/p>
1951年,華東軍區(qū)(三野)舉行了文藝檢閱。這次文藝檢閱在音樂方面共有45個(gè)節(jié)目,包括齊唱、合唱、獨(dú)唱、對(duì)唱、聯(lián)唱等多種表演形式。這些音樂作品題材較為廣泛,較全面地反映了部隊(duì)生活的各個(gè)方面。這次文藝檢閱對(duì)音樂節(jié)目進(jìn)行了評(píng)獎(jiǎng)。評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)在充分聽取群眾意見之后,評(píng)選出了一些優(yōu)秀作品。
《歌唱華東英雄》(包括《戰(zhàn)斗英雄劉奎基》《英雄張明》等九首)獲得二等獎(jiǎng)(一等獎(jiǎng)空缺);
《大炮修好了》《拳錘汗》《福夏戰(zhàn)役聯(lián)唱》《幸虧來了共產(chǎn)黨》等作品獲得三等獎(jiǎng)?!段覀兊脑齑瑥S》《梆子組曲》等器樂作品也獲得好評(píng)。其中,華東軍區(qū)政治部解放軍劇院創(chuàng)作的《歌唱華東英雄》較好地塑造出了機(jī)智、勇敢的英雄形象,歌頌了人民戰(zhàn)士那種大無畏的革命英雄主義精神。華東軍區(qū)海軍政治部創(chuàng)作演出的管弦樂《我們的造船廠》反映出了海軍造船廠工人緊張而愉快的生活,在音樂語言上吸取和運(yùn)用了民間音調(diào),因而受到了好評(píng)。魯中南軍分區(qū)文工團(tuán)演奏的《梆子組曲》較熟練地掌握與運(yùn)用了嗩吶、笛子、梆子與板鼓等民族樂器,民間風(fēng)格濃郁、音樂形象鮮明、情緒健康向上,受到了歡迎。還值得注意的是,文藝檢閱中涌現(xiàn)出的這些作品都是從部隊(duì)的實(shí)際生活中產(chǎn)生的,并緊密地結(jié)合了部隊(duì)當(dāng)時(shí)的各項(xiàng)政治任務(wù)。正因?yàn)槿绱耍@些作品在當(dāng)時(shí)的華東軍區(qū)各部隊(duì)中具有很大的影響。
1952年8月1日至8月11日,我軍在北京舉行了第一屆體育運(yùn)動(dòng)大會(huì)、文藝競賽會(huì)演。毛澤東、周恩來、朱德等領(lǐng)導(dǎo)人出席了大會(huì)。大會(huì)的競賽項(xiàng)目有軍事體育、球類、田徑、游泳、文藝、雜技等38種。其中的文藝競賽即“八一”運(yùn)動(dòng)大會(huì)文藝比賽,也稱文藝檢閱,或稱全軍第一屆文藝會(huì)演。這次文藝檢閱演出了一大批優(yōu)秀的音樂節(jié)目,其中30多個(gè)節(jié)目獲獎(jiǎng)。這包括歌曲《我是一個(gè)兵》(中南軍區(qū))、《歌唱二郎山》(西南軍區(qū))、《我愛我的祖國》(中南軍區(qū))、《英雄們戰(zhàn)勝了大渡河》(西南軍區(qū))等。這些作品較全面地反映了新中國成立初期我軍的戰(zhàn)斗生活,以質(zhì)樸、直白、生動(dòng)的音樂語言贏得了官兵的喜愛,在當(dāng)時(shí)的部隊(duì)音樂生活中產(chǎn)生了重要影響。其中一些作品還出自業(yè)余作曲家之手,體現(xiàn)了部隊(duì)業(yè)余作者的創(chuàng)作水平。一些音樂作品如《我是一個(gè)兵》《歌唱二郎山》《新疆好》《人民海軍向前進(jìn)》等成為新中國成立初期軍旅音樂的代表作,并得以廣泛傳播,深受廣大人民群眾的喜歡,成為這一時(shí)期我國音樂的經(jīng)典,影響著那個(gè)時(shí)代的人們。
從1953年后,反映抗美援朝戰(zhàn)爭的音樂作品仍不斷涌現(xiàn)。例如,晨耕的《告訴我,來自祖國的風(fēng)》(蔡慶生詞)、女聲獨(dú)唱《中朝友誼之歌》(《告別朝鮮》)、劉熾的《我的祖國》(喬羽詞)和《英雄贊歌》(公木詞)等大量作品都以不同形式延伸與深化了“抗美援朝,保家衛(wèi)國”這一英雄主義的音樂主題。尤其是《我的祖國》與《英雄贊歌》以對(duì)祖國深厚真摯的愛及那種英雄性與悲劇性的崇高感,給人們以極大鼓舞。
這一時(shí)期,進(jìn)軍與開發(fā)邊疆的歷史事實(shí)在音樂中也得到了充分的反映。尤其是《凱歌進(jìn)新疆》《新疆好》《歌唱二郎山》《英雄們戰(zhàn)勝了大渡河》等作品作為進(jìn)軍開發(fā)邊疆地區(qū)的戰(zhàn)歌,不僅記錄了我軍向西南、西北等邊疆地區(qū)進(jìn)軍、解放全中國的戰(zhàn)斗歷程,也成為新中國成立初期軍旅音樂的重要組成部分。載歌載舞的《新疆好》(劉熾曲,馬寒冰詞,1951年西北軍區(qū)首演,全軍第一屆文藝會(huì)演一等獎(jiǎng))是大型歌舞《團(tuán)結(jié)建設(shè)新新疆》中的一首作品,作曲家是根據(jù)維吾爾族民歌改編而成的,其中每一樂句都采用弱拍起唱,在保持一個(gè)固定的切分節(jié)奏的同時(shí)使這種彈性的節(jié)奏貫穿始終,曲調(diào)優(yōu)美歡快,富于動(dòng)感,使整個(gè)樂曲具有濃郁的新疆地方特色。與我軍進(jìn)軍開發(fā)新疆相關(guān)的歌曲另外還有很多,1954年由馬寒冰作詞、李巨川作曲的《我騎著馬兒過草原》也是一首具有影響的歌曲。這是一首富于舞蹈性的抒情歌曲,具有濃郁的新疆民歌風(fēng)格,旋律明快、奔放,充滿著喜悅,描繪出一幅草原牧民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下建設(shè)新生活的美麗畫卷,同時(shí)也以第一人稱的方式抒發(fā)了作者歌唱新中國、歌唱新生活的內(nèi)心情感。值得一提的是,這首歌中運(yùn)用了新疆民歌中常見的襯詞“來”,使那種內(nèi)心的喜悅從字里行間流露出來,從而進(jìn)一步揭示和深化作品的思想主題,也充分表達(dá)了那種扎根新疆、志在遠(yuǎn)方的軍旅情懷。由洛水作詞、時(shí)樂濛作曲的《歌唱二郎山》就以飽滿的熱情頌揚(yáng)了筑路戰(zhàn)士的英雄氣概和頑強(qiáng)意志。歌中唱道:“二郎山,高萬丈,古樹荒草遍山野,巨石滿山崗,羊腸小道難行走,康藏交通被它擋……解放軍,鐵打的漢,下決心,堅(jiān)如鋼,要把公路修到西藏?!边@首歌是作曲家為西南軍區(qū)文工團(tuán)1950年底慰問筑路部隊(duì)而創(chuàng)作的,其曲調(diào)原為大合唱《千里躍進(jìn)大別山》第五段“盼望紅軍快回家”的第一部分,這個(gè)曲調(diào)吸取了豫劇的音調(diào)特點(diǎn),因而具有濃郁的地方特色。歌曲素材精煉、形象鮮明、風(fēng)格統(tǒng)一、曲調(diào)流暢、膾炙人口。李偉的《劈開雀兒山》(高平詞)也是一首記錄人民解放軍修筑川藏公路的歌曲。由魏風(fēng)作詞,羅宗賢、時(shí)樂濛作曲的《英雄們戰(zhàn)勝了大渡河》也是一首與人民解放軍進(jìn)藏相關(guān)的歌曲,它不僅是新中國成立初期我軍音樂藝術(shù)水平較高的作品,同時(shí)也是新中國成立初期成功的單樂章合唱作品之一。還有一首與人民解放軍進(jìn)藏相關(guān)的歌曲,這就是高如星、孟貴彬創(chuàng)作的《藏胞歌唱解放軍》(洛水詞)。如果說《歌唱二郎山》《劈開雀兒山》《英雄們戰(zhàn)勝了大渡河》直接表現(xiàn)了我軍進(jìn)藏的艱辛和大無畏的革命精神,那么《藏胞歌唱解放軍》則通過藏胞對(duì)人民解放軍和中國共產(chǎn)黨的贊頌,熱情謳歌了我軍進(jìn)藏的歷史功績。
在和平時(shí)期我軍進(jìn)行現(xiàn)代化、正規(guī)化建設(shè)的過程中,一些塑造我軍形象、表現(xiàn)軍魂之美的歌曲也不斷涌現(xiàn)。綠克的《人民海軍向前進(jìn)》(集體作詞)正是伴隨著人民海軍的誕生產(chǎn)生的,是新中國最早塑造我軍英雄形象、表現(xiàn)軍魂之美的歌曲之一。這首歌曲為再現(xiàn)二部曲式結(jié)構(gòu)。第一部分由“起承轉(zhuǎn)合”的四樂句構(gòu)成。音樂以明朗的bB大調(diào)風(fēng)格,用節(jié)奏明快、結(jié)構(gòu)方整的樂段,塑造出了共和國海軍那種威武雄壯、英姿颯爽的嶄新形象,聽起來猶如一支嚴(yán)陣以待的強(qiáng)大艦隊(duì),劈波斬浪、一往無前。第二部分由兩個(gè)不同音樂性格的結(jié)構(gòu)段落構(gòu)成。前部由(bB大調(diào))平行小調(diào)g小調(diào)的兩個(gè)樂句構(gòu)成,音樂緊湊但又具有一定的抒情性,給人一種機(jī)智、果敢的藝術(shù)形象,與第一部分明朗的音樂風(fēng)格形成對(duì)比;后部則是第一部分后兩個(gè)樂句的再現(xiàn)并回到bB大調(diào),故音樂在結(jié)構(gòu)上形成了首尾一致的統(tǒng)一感。歌曲在風(fēng)格上并未刻意追求民族風(fēng)格,而是力圖凸現(xiàn)音樂的時(shí)代特點(diǎn)。不難發(fā)現(xiàn),這種鮮明的時(shí)代風(fēng)格與我軍新的歷史條件下進(jìn)行現(xiàn)代化、正規(guī)化建設(shè)這一偉大轉(zhuǎn)變相吻合。這種大小調(diào)的交替不落俗套,具有昂揚(yáng)奮發(fā)的時(shí)代風(fēng)格。因此,這首歌曲作為我軍軍樂隊(duì)的保留曲目,具有長久的藝術(shù)生命力,并在一定意義上成為中國人民解放軍海軍的標(biāo)識(shí),成為人民海軍英雄形象的寫照,也充分表現(xiàn)出了共和國海軍作為威武之師、正義之師的軍魂之美。
軍旅音樂歌劇創(chuàng)作熠熠生輝
新中國成立初期的歌劇作品有很多優(yōu)秀之作,如小歌劇《送草帽》(路坎編劇,史更初、婁生茂譜曲,1949年10月前后63軍文工團(tuán)首演)。通過我軍戰(zhàn)士為解放區(qū)群眾做好事從而得到群眾信任的過程,表現(xiàn)軍愛民、民擁軍的深情厚意。大型歌劇《王貴與李香香》(辛鷹編劇、作曲,1950年西南軍區(qū)文工團(tuán)首演)是根據(jù)詩人李季創(chuàng)作的長篇敘事詩《王貴與李香香》改編的。該劇情節(jié)動(dòng)人,曲調(diào)具有濃郁的民族風(fēng)味,以“只有徹底鬧革命,才能過上真正的幸福生活”為全劇主題。后來,李漠重新整理劇本,時(shí)樂濛、牛暢整理加工音樂,在1950年由重慶聯(lián)合圖書出版社出版?!逗7狼吧凇罚◤堬L(fēng)一、符加雷、夏冰編劇,王錫仁作曲,11軍文工團(tuán)首演)作于1950年,表現(xiàn)了海軍初建時(shí)期的英雄事跡,是較早的一部以海軍生活為題材的歌劇作品?!抖嫒稹罚ㄚw寰、梁立柱、曉華、丁洪編劇,莊映、丁毅作曲,1951年中南部隊(duì)藝術(shù)學(xué)院首演)是解放后較早把戰(zhàn)斗英雄董存瑞搬上舞臺(tái)的歌劇作品,后改編成話劇和電影。
這一時(shí)期還產(chǎn)生了抗美援朝戰(zhàn)爭題材的歌劇《打擊侵略者》(宋之的、丁毅、魏巍編劇,沈亞威、秦西炫作曲,1952年中央實(shí)驗(yàn)歌劇院首演)。這部歌劇曾引起很大反響。此外還有與抗美援朝相關(guān)的舞劇,如《母親在召喚》(肖民作曲)、《羅盛教》(陸原、田耘、陸明作曲)等。
抗美援朝戰(zhàn)爭時(shí)期的我軍音樂,還有一些是為適應(yīng)對(duì)敵軍事斗爭的需要,鼓舞士氣,進(jìn)行政治宣傳而開展的各種歌詠活動(dòng)及部隊(duì)文藝團(tuán)體赴朝的慰問演出中產(chǎn)生的。這些親臨戰(zhàn)地的歌唱作為抗美援朝戰(zhàn)爭回聲,更彌漫著戰(zhàn)爭的硝煙,更充滿戰(zhàn)爭的火藥味兒。中國人民志愿軍政治部文工團(tuán)作為赴朝參戰(zhàn)部隊(duì)中一支重要的文藝力量,是在原四野十五兵團(tuán)文工團(tuán)基礎(chǔ)上組建起來的。1950年7月,四野十五兵團(tuán)文工團(tuán)隨部隊(duì)北上到達(dá)安東,并改稱東北邊防軍文工團(tuán),為鴨綠江沿江待命部隊(duì)演出(演出的節(jié)目有《血債要用血來還》《保衛(wèi)和平》《幸福山》等)。1950年12月文工團(tuán)奉命赴朝到達(dá)志愿軍總部所在地,并為中朝兩軍聯(lián)合司令部成立進(jìn)行演出(曲目有雪立、李術(shù)編劇,牛純?nèi)首髑男「鑴 杜秼屇帷返龋?。從此,中國人民志愿軍政治部文工團(tuán)在朝鮮戰(zhàn)斗、生活了8年,直到1958年10月在平壤演出大型歌舞《志愿軍戰(zhàn)歌》后回國。一位論者曾這樣描述:“他們于1950年冬迎著風(fēng)雪嚴(yán)寒和炮火硝煙踏上了滿目瘡痍的朝鮮國土。1958年秋,他們又在鮮花似海、歌聲如潮、難舍難離的氛圍中揮淚告別了親如手足的朝鮮人民回到了祖國。他們是一支政治堅(jiān)定、藝術(shù)精湛、不畏艱險(xiǎn)、不怕犧牲,八年如一日,戰(zhàn)斗在朝鮮前線的一支文藝輕騎?!痹诔r的八年中,這支文藝隊(duì)伍組織了許多大型的文藝演出活動(dòng),還深入前沿陣地,為志愿軍戰(zhàn)士演出,創(chuàng)作演出了小歌劇《哦媽尼》、大型歌劇《和平戰(zhàn)士》(雪立編劇,牛純?nèi)首髑⒏栉鑴 读_盛教》及大型歌舞《志愿軍戰(zhàn)歌》(白巖、王紹康、傅庚辰作曲)等大量音樂作品。志愿軍政治部文工團(tuán)還從未間斷業(yè)務(wù)的學(xué)習(xí),與朝鮮藝術(shù)家們進(jìn)行了廣泛的交流,因而他們的業(yè)務(wù)水平得到了極大的提高。經(jīng)過8年血與火的考驗(yàn),志愿軍政治部文工團(tuán)的藝術(shù)活動(dòng)極大地鼓舞了志愿軍戰(zhàn)士打擊侵略者的斗志,加強(qiáng)了中朝兩國人民的友誼,同時(shí)也為我軍贏得了極大的榮譽(yù)。此外,歌劇《星星之火》(侶朋編劇,李劫夫等作曲)和歌劇《長征》(李伯釗編劇,梁寒光、賀綠汀、鄭律成作曲)作為兩部非軍旅作曲家創(chuàng)作的軍事題材作品,也在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了一定的影響。前者反映了東北抗日聯(lián)軍英勇抗擊日本侵略者的英雄事跡,其選曲《革命人永遠(yuǎn)是年輕》唱出了堅(jiān)毅、樂觀的情懷,后廣為傳唱;后者則藝術(shù)性地表現(xiàn)了舉世聞名的二萬五千里長征的壯舉。
影視音樂創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)
這一時(shí)期在電影音樂的創(chuàng)作上,發(fā)揚(yáng)了五四以來和上世紀(jì)3、40年代的革命音樂傳統(tǒng),并借鑒西洋傳統(tǒng)音樂和現(xiàn)代音樂的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行了電影音樂的創(chuàng)新探索,出現(xiàn)了一些比較好的電影音樂和電影歌曲。如:在全國引起廣泛影響的影片《南征北戰(zhàn)》,是上海電影制片廠在1952年根據(jù)話劇《戰(zhàn)線》(沈西蒙編劇,白文、顧寶璋導(dǎo)演,1949年11月前線話劇團(tuán)首演)改編而成的,此片是新中國銀幕史上不朽的戰(zhàn)爭史詩,大量的經(jīng)典段落和臺(tái)詞至今仍讓人津津樂道。這部影片有兩個(gè)版本,一個(gè)是1952年拍的黑白版,另外一個(gè)是攝于“文革”后期七十年代的彩色版。影片中敵我雙方搶占摩天嶺那一場,其配樂采取了敵我兩個(gè)音樂主題交替使用,與敵我行動(dòng)畫面相匹配,形成了兩組音畫同步的藝術(shù)處理,構(gòu)成了視聽統(tǒng)一的有機(jī)整體。這些優(yōu)秀的電影音樂作品,為我國戰(zhàn)爭題材的電影作品配樂的發(fā)展,奠定了良好的基礎(chǔ)。
器樂作品伴隨時(shí)代腳步特點(diǎn)凸顯
隨著中國人民解放軍軍樂團(tuán)的建立,一批優(yōu)秀的軍樂作品相繼問世,并囊括了我們國家、軍隊(duì)重大活動(dòng)所需的全部司禮樂曲?!杜诒M(jìn)行曲》(李偉作曲,王建中編曲,嚴(yán)曉藕配器),是由歌曲《炮兵進(jìn)行曲》(李偉詞曲)和《炮兵之歌》(李偉詞曲)合編而成的軍樂曲。此曲散發(fā)著一種與時(shí)代腳步相吻合的新氣息,自1979年以后一直被選為國慶閱兵式上演奏的曲目,并出版了正式的總譜,成為軍樂隊(duì)的保留曲目。另一首被列為國慶閱兵保留曲目的軍樂曲是根據(jù)歌曲《坦克進(jìn)行曲》(李偉詞曲)而改編的吹奏樂曲《戰(zhàn)車進(jìn)行曲》(李偉、王建中、魏群編配)。該曲以號(hào)角式的主題,構(gòu)成了部隊(duì)一往無前的行進(jìn)形象,塑造出我軍蒸蒸日上的精神面貌,體現(xiàn)了新的歷史條件下,我軍進(jìn)行現(xiàn)代化、正規(guī)化建設(shè)的嶄新的使命。還有一首比較著名的軍樂曲是《人民海軍向前進(jìn)》,此曲由同名歌曲《人民海軍向前進(jìn)》改編而來,成為中國人民解放軍海軍的音樂標(biāo)識(shí)。此外,這一時(shí)期出現(xiàn)的影響較大的軍樂曲還有《檢閱進(jìn)行曲》(程音章編曲)、《運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行曲》(程音章曲)等。
這一時(shí)期還有管弦樂《我們的造船廠》(華東軍區(qū)海軍政治部創(chuàng)作首演),反映出了海軍造船廠工人緊張而愉快的生活,在音樂語言上吸取和運(yùn)用了民間音調(diào),在演出中頗受歡迎。民族器樂曲《梆子組曲》較熟練地掌握與運(yùn)用了嗩吶、笛子、梆子與板鼓等民族樂器,民間風(fēng)格濃郁、音樂形象鮮明、情緒健康向上,傳播比較廣泛。
歌舞劇作品邁出空前繁榮的步伐
為慶祝我軍解放海南島的勝利,華南文工團(tuán)創(chuàng)作了大型歌舞劇《乘風(fēng)破浪解放海南》(蔡余文、林韻、施明新作曲)。這部歌舞劇共分6幕8場,十分真實(shí)地、全景式地反映了我軍解放海南島的戰(zhàn)斗歷程。這部歌舞劇共有25段音樂,包括《等待之歌》(周圍詞,蔡余文曲)、《練兵歌》(周圍詞,施明新曲)等歌曲和《船夫舞曲》《解放軍曲》《黎民舞曲》等純器樂的舞曲?!冻孙L(fēng)破浪解放海南》的音樂具有以下特點(diǎn):音樂構(gòu)思的史詩性;音樂與舞蹈的完美結(jié)合;地方風(fēng)格和民族特色。童話歌舞劇《幸福山》(丁毅編劇,莊映作曲,1950年中南部隊(duì)藝術(shù)學(xué)院首演)以富有哲理的民間寓言形式贊揚(yáng)了一對(duì)為民除害、保衛(wèi)家鄉(xiāng)的獵人兄弟。此劇藝術(shù)上突破了一般秧歌劇民歌加秧歌舞和話劇加唱的格式,使唱、說、舞、打,自然貼切地融合到一起,在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了很大的影響。以抗美援朝為題材的歌舞劇還有:三幕舞劇《母親在召喚》(胡果剛總編導(dǎo),阮若珊編劇,肖民作曲,中南軍區(qū)歌舞團(tuán)演出)、中型舞劇《羅盛教》(陸靜、張世齡、張文明、周凱編導(dǎo),陸原、田耘、陸明作曲,1952年總政文工團(tuán)首演,后由八一電影制片廠拍成藝術(shù)片)等、三幕舞劇《最可愛的人》(田吶、陳昊編劇,徐克等作曲,1951年作,前進(jìn)歌舞團(tuán)首演,全軍第一屆文藝會(huì)演優(yōu)秀獎(jiǎng))、大型舞劇《金仲銘之家》(隆征丘編導(dǎo),龔隆昆作曲,1951年前線歌舞團(tuán)首演)等。
此外,還有舞蹈《軍民打青稞舞》(孟貴彬曲)、《陸軍腰鼓》(張文明、聶茂林編導(dǎo),1952年總政文工團(tuán)首演)、《藏民騎兵隊(duì)》(范蓬、薛天、汪泉改編創(chuàng)作,葉楊、張赫作曲,1952年西南軍區(qū)文工團(tuán)首演)、《炮兵舞》(張非、晨耕、高志強(qiáng)、孫道明編舞,晨耕、張非作曲,1952年戰(zhàn)友歌舞團(tuán)首演等。
我軍的舞蹈建設(shè)在新中國成立后進(jìn)入一個(gè)新的歷史時(shí)期,成為我國社會(huì)主義舞蹈事業(yè)的一個(gè)重要組成部分和生力軍。
新中國成立初期的軍旅音樂創(chuàng)作與我軍在這一時(shí)期所擔(dān)負(fù)的政治使命密切相關(guān)。伴隨著新中國成立初期的百廢待興,我軍音樂事業(yè)也處在方興未艾之中。既在音樂創(chuàng)作中體現(xiàn)出創(chuàng)新精神和時(shí)代風(fēng)格,又在審美原則和創(chuàng)作思想上保留著戰(zhàn)爭年代的那種現(xiàn)實(shí)主義文藝傳統(tǒng)。無論是抗美援朝戰(zhàn)爭的回聲、進(jìn)軍開發(fā)邊疆的戰(zhàn)歌,還是謳歌和平時(shí)期的軍隊(duì)現(xiàn)代化、正規(guī)化建設(shè)的歌曲,都使戰(zhàn)爭的主題與和平的主題交織在一起。因此,這一時(shí)期的軍旅音樂可視為戰(zhàn)爭與和平的交響,并以“我們熱愛和平,但也不怕戰(zhàn)爭”這樣一個(gè)主題唱出了新中國的強(qiáng)音。綜觀從新中國成立初期我軍音樂事業(yè)的建設(shè)和軍旅音樂創(chuàng)作不難看出,新中國成立初期是中國人民解放軍音樂的歷史進(jìn)程中一個(gè)重要的過渡時(shí)期,并為上世紀(jì)50年代中期到“文革”之前我軍音樂第二個(gè)發(fā)展高潮的到來奠定了基礎(chǔ)。盡管新中國成立初期的我軍音樂的發(fā)展顯露出了新的時(shí)代特點(diǎn),但畢竟不是另起爐灶,它無疑是在戰(zhàn)爭年代我軍音樂文化的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,戰(zhàn)爭年代我軍音樂的基本格局、風(fēng)格也在新的歷史條件下得到繼承和發(fā)揚(yáng)。就音樂創(chuàng)作而言,新中國成立初期的軍旅音樂作為戰(zhàn)爭與和平的交響,也成為我軍音樂從表現(xiàn)戰(zhàn)爭到表現(xiàn)和平的一個(gè)過渡,具有一種繼往開來、承上啟下的意義。
(作者系解放軍藝術(shù)學(xué)院音樂系在讀研究生)