問(wèn)：有人愛(ài)講“拳無(wú)好壞”這句話，也有一些人認(rèn)為這是一句套話，人云亦云，韓先生對(duì)此有什么看法?

答：一二百年前的武術(shù)是否可稱(chēng)“拳無(wú)好壞”，我沒(méi)做過(guò)研究，不便亂講。大家都能看到的是如今的拳術(shù)已經(jīng)與這句話漸行漸遠(yuǎn)，有很多拳術(shù)，99％的人練了不能打(指沒(méi)有掌握基本的技擊技能)，如此不堪的拳術(shù)現(xiàn)狀，怎么還能說(shuō)“無(wú)好壞”?

拳術(shù)是由拳術(shù)名稱(chēng)下的訓(xùn)練方法支撐起來(lái)的，拳名不過(guò)是個(gè)符號(hào)。人們練八極拳、大成拳，練的其實(shí)是八極拳、大成拳的訓(xùn)練方法。而訓(xùn)練方法，大家知道，它不是固定不變的，某種“比較有效”的訓(xùn)練方法(即拳術(shù))，既可能由于科學(xué)的介入而變得“非常有效”，也可能因遺失了核心內(nèi)容而蛻變?yōu)闊o(wú)效。

散打的訓(xùn)練方法是不斷改進(jìn)的，散打以運(yùn)動(dòng)科學(xué)為指明燈，同時(shí)向國(guó)內(nèi)外各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)借鑒好的東西，所以近三十年的歷程走下來(lái)，散打的訓(xùn)練方法由上世紀(jì)80年代初的粗放型、經(jīng)驗(yàn)型一步步走向精細(xì)化、科學(xué)化，使當(dāng)今散打的水平遠(yuǎn)超當(dāng)年。

與散打相反，很多傳統(tǒng)拳術(shù)，它們的訓(xùn)練方法本來(lái)是比較有效的，但因?yàn)楹诵膬?nèi)容或已經(jīng)失傳或被極少數(shù)人秘藏，不曾流傳開(kāi)來(lái)，致使在大眾中流傳的只是頂著該拳名稱(chēng)的虛假練法。又因?yàn)樘摷倬毞▊鞑サ姆秶蛡鞑サ娜巳悍浅＞薮?，幾乎覆蓋其傳播地域和愛(ài)好者中的99％，以致真實(shí)練法反被虛假練法排除在該拳之外——譬如八極拳的踢樁打袋、兔子蹦、鐵牛耕地、負(fù)重深蹲及一系列由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的對(duì)抗訓(xùn)練，如今還有幾個(gè)人在練?

當(dāng)虛假無(wú)效的練法已成為拳術(shù)的正宗練法時(shí)，我們?cè)趺催€能再堅(jiān)持說(shuō)“拳無(wú)好壞”?一筐鮮桃爛掉了99％，對(duì)不起，它就是一筐爛桃。

問(wèn)：韓老師，您怎么不愛(ài)談技術(shù)呢?我一直想從您的文章里學(xué)幾招實(shí)用技術(shù)。

答：武林談技術(shù)的文字還少嗎?什么發(fā)力技術(shù)、攻防技術(shù)，遍地都是。講應(yīng)用招式的文字圖片同樣隨處可見(jiàn)。我再?lài)Z叨那些有什么意思?

我的很多學(xué)生從前也熱衷從文字圖片中學(xué)東西，他們?cè)趤?lái)我這里之前，論技術(shù)。一拳一腿已練得像模像樣了(指空練)。論怎么使，也都一清二楚，講起來(lái)一套套的(你是讓我教你這些東西嗎?)，無(wú)奈，他們使不出來(lái)。

說(shuō)到用文字圖片講拳，我也沒(méi)什么過(guò)人之處。譬如那個(gè)著名的八極摜耳，我能通過(guò)文字圖片告訴你怎么發(fā)力，怎么使用。但我跟其他講解者一樣，仍然沒(méi)有本事讓你把“摜耳的使用技能”弄到自己身上去。

我經(jīng)常跟人說(shuō)，技術(shù)的空練是掌握技能的開(kāi)頭，技術(shù)的用法(怎么使)，是我們要去的目的地，在開(kāi)頭(空練)與目的地(使用)之間隔著一段漫長(zhǎng)的路途。武術(shù)的技能訓(xùn)練，就是在跋涉這段路途。而這段路途是沒(méi)法通過(guò)文字圖片自己去跋涉的。

這種跋涉對(duì)于學(xué)烹飪來(lái)說(shuō)，就是在師傅的指導(dǎo)下，每天切菜、配菜、淹制、蒸煮、上火煎炒烹炸等等，一句話，就是動(dòng)手實(shí)踐，如果不走這個(gè)動(dòng)手實(shí)踐的過(guò)程。而只告訴你怎么用刀、怎么淹制蒸煮、怎么煎炒烹炸，你呢，也不實(shí)際操作，只用手空比劃切、配、淹、蒸、炒的動(dòng)作，你能掌握廚師技能嗎?到老你也做不出一個(gè)像樣的菜品。

這種跋涉對(duì)于學(xué)足球來(lái)說(shuō)——比如說(shuō)傳球，就是把你單人空練學(xué)會(huì)的傳球，變成把球傳向同伴，而且是跑動(dòng)中的同伴。進(jìn)一步，你傳球時(shí)讓一人逼搶?zhuān)鼓銓W(xué)會(huì)在逼搶下傳球。再進(jìn)一步，不但你傳球時(shí)有人逼搶?zhuān)忧虻耐橐灿腥烁蓴_。再然后，你在別人逼搶時(shí)，要學(xué)會(huì)先控制住球然后盤(pán)帶過(guò)對(duì)方再傳球。再繼續(xù)，逼搶你的人由一個(gè)增加到兩三個(gè)。再以后，場(chǎng)上接應(yīng)你的同伴和對(duì)方上場(chǎng)的人數(shù)都增加，就是說(shuō)，你傳球給哪個(gè)同伴有了多種選擇。于是，新的問(wèn)題——戰(zhàn)術(shù)選擇出現(xiàn)了，同時(shí)訓(xùn)練中還涉及注意范圍、注意分配、深度知覺(jué)(距離感)、時(shí)機(jī)、判斷、以假亂真、專(zhuān)門(mén)化知覺(jué)(球感)等等很多問(wèn)題。請(qǐng)問(wèn)，這樣的傳球技術(shù)能夠用文字圖片教會(huì)人嗎?我們能夠在獨(dú)自一人拿腳比劃動(dòng)作的情形下掌握傳球技能嗎?實(shí)際的傳球訓(xùn)練比我講的還要復(fù)雜，何況傳球之外還有接球、擺脫、盤(pán)帶、射門(mén)等等技能，這些都是踢球的人該掌握的技能，假如文字圖片能教會(huì)人這些。早把足球?qū)W校擠垮了。

對(duì)于拳術(shù)技能來(lái)講，如果說(shuō)拳腿技術(shù)、步法技術(shù)是外顯的硬件，那么還有很多不容易發(fā)現(xiàn)的內(nèi)隱軟件，像我上面談到的注意范圍、注意分配、深度知覺(jué)等等，就屬于軟件。武術(shù)愛(ài)好者所以普遍不能打，歸根結(jié)底是缺乏軟件訓(xùn)練，而軟件訓(xùn)練恰恰是無(wú)法通過(guò)文字、圖片自學(xué)的。

譬如“深度知覺(jué)”(見(jiàn)運(yùn)動(dòng)心理學(xué))，對(duì)于武術(shù)技擊者來(lái)說(shuō)，就是不管你在進(jìn)攻還是防守，都要不停地估計(jì)你與對(duì)方之間的距離及對(duì)方的拳腳變化，很明顯，要想在激烈的技擊中把握雙方的距離、抓住對(duì)方的各種變化，不提高深度知覺(jué)的判斷能力絕對(duì)不行。這個(gè)深度知覺(jué)的判斷能力，無(wú)法通過(guò)文字圖片自學(xué)自練。

再譬如“注意分配”能力，注意分配指的是在同一時(shí)間內(nèi)注意不同的對(duì)象(見(jiàn)運(yùn)動(dòng)心理學(xué))，對(duì)于武術(shù)技擊，就是要求你既要警戒地防守又要警戒地進(jìn)攻，同時(shí)不管是攻還是守，你都要把對(duì)方的四肢及其變化納入你的“注意范圍”。這種注意分配能力顯然也不是能夠通過(guò)文字圖片來(lái)訓(xùn)練的。它只能經(jīng)某種對(duì)抗方式來(lái)練。

特別提示的是，要想熟練地應(yīng)付實(shí)戰(zhàn)，你不能去注意自己的拳腳正確與否。無(wú)奈初接觸技擊訓(xùn)練的人，恰恰又不可能不注意拳腳技能的運(yùn)用情況，這就需要訓(xùn)練，在對(duì)抗訓(xùn)練中使自己的拳腳技能逐漸向“自動(dòng)化”過(guò)渡——因?yàn)橹挥凶詣?dòng)化的拳腳技能，才能盡可能少地占據(jù)你的注意分配。

要想掌握實(shí)戰(zhàn)招數(shù)，還要進(jìn)行很多軟件(及硬件)訓(xùn)練，限于篇幅我就不嘮叨了?？戳松鲜龅暮?jiǎn)單講解，想來(lái)大家已能洞悉，文字圖片只能講個(gè)大概的程序步驟，提供個(gè)參考意見(jiàn)給大家。有鑒于此，我就不讓大家從我的文字圖片里“水中撈月”了，省得白忙活一場(chǎng)。

問(wèn)：韓老師，我習(xí)練八極拳多年，沒(méi)練出功夫，我偏愛(ài)您的文章，但我?guī)煾阜磳?duì)您，說(shuō)您專(zhuān)跟傳統(tǒng)過(guò)不去，他說(shuō)：“八極拳要是不好怎么會(huì)流傳這么多年?有那么多人練?”不知道韓老師怎么看待我?guī)煾刚f(shuō)的話?

答：拳術(shù)或者其他什么東西，流傳了多少年不是關(guān)鍵，關(guān)鍵是流傳下來(lái)一些什么東西，倘若流傳下來(lái)的盡是荒謬和丑陋。不如不流傳的好?！坝心敲炊嗳司?”他怎么不提那些人都什么水平呢?老母豬一窩下一百個(gè)崽堪稱(chēng)高產(chǎn)，但倘若個(gè)個(gè)都是病崽，這種高產(chǎn)又有什么用。

流傳了多少年的老傳統(tǒng)，不意味著就是美好合理的東西。結(jié)婚“送彩禮”就是傳統(tǒng)，流傳了不下兩千年，至今仍很流行，大家也被迫接受了。但我們能僅僅因?yàn)椤八筒识Y”是個(gè)傳統(tǒng)，大家難以抗拒，就否認(rèn)它的腐朽和不合理嗎?幾萬(wàn)塊錢(qián)的彩禮，使多少貧困人家不堪重負(fù)?使多少婚姻從一開(kāi)始就埋下了不和諧的陰影?

還有大家熟悉的“纏小腳”，它也曾經(jīng)是傳統(tǒng)，是比八極拳流傳年代更久、流傳范圍更廣的傳統(tǒng)，民國(guó)初年廢除它的時(shí)候也曾有很多人反對(duì)，反對(duì)的理由之一也是纏小腳在中國(guó)是歷史悠久的傳統(tǒng)文化。在這些人眼里，只有傳統(tǒng)和小腳帶給男人的種種享受，而看不見(jiàn)它戕害了多少女性的健康(身心兩方面的)。這樣的傳統(tǒng)是殘暴的傳統(tǒng)，是對(duì)女性極不尊重的傳統(tǒng)。

帝制是更大一號(hào)的傳統(tǒng)，論文化等級(jí)，武術(shù)在它面前小得不值一提。帝制流傳了兩千多年，到如今也只斷檔九十多年，怎么著?難道有哪位先生想恢復(fù)這老傳統(tǒng)嗎?別一提傳統(tǒng)就當(dāng)是好的。

不需要我再舉例證明下去了吧?

搞清楚“傳統(tǒng)不等于合理”，大家也都明白(其實(shí)大家早都明白)，不管是八極拳還是什么拳，它是好是壞，其中有多少合理、不合理，跟它流傳了多少年、有多少人在練，并沒(méi)有必然的聯(lián)系。

三十年前我國(guó)開(kāi)展了一場(chǎng)以“什么才是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)”為題的大討論。如果說(shuō)武術(shù)教的是技擊，愛(ài)好者的目的是學(xué)會(huì)技擊，那么，多數(shù)武術(shù)愛(ài)好者的實(shí)際技擊能力，就是檢驗(yàn)武術(shù)真理的標(biāo)準(zhǔn)。就是說(shuō)。檢測(cè)某種拳術(shù)的訓(xùn)練合理與否，要看多數(shù)愛(ài)好者的技擊水平(也可與關(guān)于武術(shù)訓(xùn)練的科學(xué)實(shí)驗(yàn)相參照)。

耐人尋味的是，武術(shù)愛(ài)好者的動(dòng)手能力怎樣，恰恰是維護(hù)傳統(tǒng)的人一再回避、死活不愿意談的，譬如八極圈子，大家瞅瞅那些名曰維護(hù)八極傳統(tǒng)的人，看他們?cè)谟眯┦裁囱b門(mén)面?在用什么粉飾自己敷衍大眾?不用我說(shuō)大家也都能脫口而出，不外乎八極前輩的武功如何厲害，拳理拳論功法架子多么精深完美“天衣無(wú)縫”功效無(wú)邊，拆招說(shuō)手如何百變奇出變幻無(wú)窮啦……反正他們宣揚(yáng)死人、宣揚(yáng)文字、宣揚(yáng)變戲法(指拆招)，就是不提八極拳愛(ài)好者的技擊能力，看見(jiàn)了也裝看不見(jiàn)，假裝睜眼瞎，說(shuō)：“哎呀，你別跟我提這事好不好，愛(ài)好者都什么水平我怎么能知道。”不裝瞎的人則蠻橫無(wú)理犯混地認(rèn)為：“哼!現(xiàn)在的年輕人，就知道上網(wǎng)搞對(duì)象，不肯下工夫練拳。”一天練一個(gè)多小時(shí)怎么就不叫下工夫了?練武術(shù)又不是工作，你有什么權(quán)利要求小伙子們一天練兩三個(gè)小時(shí)?

他們所以回避愛(ài)好者的動(dòng)手能力。是因?yàn)橐坏┯萌g(shù)的受眾(即愛(ài)好者)的實(shí)際能力，來(lái)考察拳術(shù)訓(xùn)練的合不合理、有效還是無(wú)效，他們所謂的傳統(tǒng)就像纏小腳一樣暴露其丑，離整個(gè)坍塌、灰飛煙滅不遠(yuǎn)了。

問(wèn)：韓老師您好，我練××拳有四五年，結(jié)果我原先打不過(guò)的人現(xiàn)在還打不過(guò)，在我二十幾個(gè)師兄弟里，除了有人因?yàn)樯砀唧w壯性情兇狠，在外面能打之外，其他師兄弟的情況跟我差不多，我不打算再練下去了，但我有一個(gè)疑惑想弄清楚，是我們太笨，大伙下的工夫不夠，還是老師教的東西有問(wèn)題?請(qǐng)您解疑。

答：某種拳術(shù)，如果只是少數(shù)人練不出來(lái)，多數(shù)人練了又能學(xué)會(huì)動(dòng)手，則問(wèn)題出在這少數(shù)人身上，錯(cuò)不在拳術(shù)。倘若情形相反，只有極個(gè)別人能練出來(lái)，絕大多數(shù)的人練了三五年仍不具有基本的技擊能力，錯(cuò)誤無(wú)疑來(lái)自拳術(shù)本身，與愛(ài)好者的資質(zhì)、刻苦與否沒(méi)有關(guān)系。

大家知道，不管是練摔跤、拳擊，還是練足球、乒乓球的，雖然大多數(shù)人的水平不足以進(jìn)專(zhuān)業(yè)隊(duì)，要被淘汰下來(lái)，但這大多數(shù)的庸手，能力仍比沒(méi)練過(guò)的人要強(qiáng)很多，你讓他們跟沒(méi)練過(guò)的人打，他們準(zhǔn)保贏。

武術(shù)也是一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，既然是運(yùn)動(dòng)。它就和摔跤、拳擊、足球、乒乓球等存在共同的規(guī)律，即盡管高手難成，但大多數(shù)的人，只要身體不是太弱、膽量不是太小，每天能練一個(gè)多小時(shí)、每周不少于五次，一兩年練下來(lái)，肯定能對(duì)付沒(méi)練過(guò)拳的人。

流行的傳統(tǒng)武術(shù)如今淪落到這一規(guī)律的反面，愛(ài)好者不是普遍能打，而是普遍不能打。這就不正常了。

面對(duì)武術(shù)的尷尬，很多教師不是在自己教的武術(shù)身上找毛病，反而責(zé)怪愛(ài)好者不下工夫。他就不想想，人家練摔跤、乒乓球的，一天練一個(gè)多小時(shí)就能摔能打，你武術(shù)怎么做不到?做不到就應(yīng)該在武術(shù)身上找原因，別拉不出屎來(lái)怪茅房。

問(wèn)：韓先生您好，我今年三十二歲，力量不是很好，跟人打?qū)沟慕?jīng)歷又告訴我，力量不夠很吃虧。我想下大力氣去練力量又擔(dān)心自己的年齡偏大，請(qǐng)問(wèn)，我這歲數(shù)還能提高力量嗎?如果能，應(yīng)該注意什么事項(xiàng)?

答：恭喜你發(fā)現(xiàn)了力量的重要性，能想到去練力量，表明你走出了內(nèi)功、整力之類(lèi)的拳術(shù)迷霧，實(shí)乃拳術(shù)觀念的一大突破。30歲以上的人練力量，確實(shí)已過(guò)了最好的上升時(shí)期，這一點(diǎn)令人沮喪，不過(guò)決不意味著你的力量就不能提高了，還是能提高的，而且有顯著提高的希望。

要想顯著地提高力量，關(guān)鍵是不可瞎練，要遵循科學(xué)合理的訓(xùn)練方法，其中最重要的一個(gè)原則是——請(qǐng)記住如下這句話，“身體發(fā)育成熟以后，只有經(jīng)過(guò)超負(fù)荷訓(xùn)練才能使肌肉力量增加”(引自2002年版體育院校通用教材《運(yùn)動(dòng)生理學(xué)》)。

超負(fù)荷的意思你恐怕知道一些，就是——比如你為提高腿部力量練深蹲，由負(fù)100斤重的杠鈴開(kāi)始，起初這100斤能給你很強(qiáng)的刺激，練一段時(shí)間后，你的機(jī)體適應(yīng)了，能連續(xù)做10次、8次了，這時(shí)你就必須增加負(fù)重(負(fù)荷)，把杠鈴加到110斤，這個(gè)超出原有負(fù)荷的10斤負(fù)荷，就叫“超負(fù)荷”。110斤之后你還要一點(diǎn)一點(diǎn)地把負(fù)荷往120斤、125斤、130斤……增加，直到有一天你終止在某一負(fù)荷上。再也提高不上去為止。

采用超負(fù)荷練習(xí)力量，最低負(fù)荷(負(fù)重)，要把握在你本人最大負(fù)荷的80％以上，否則效果不明顯。其中的生理學(xué)分析我就不談了。練力量要有懂行的教師指導(dǎo)，如果缺乏這種指導(dǎo)，看《運(yùn)動(dòng)生理學(xué)》也行，最好去看《實(shí)用運(yùn)動(dòng)生理學(xué)》。現(xiàn)在很多《運(yùn)動(dòng)生理學(xué)》雖然也增加了實(shí)用部分，畢竟以講理論為主。在超負(fù)荷之外，運(yùn)動(dòng)生理學(xué)還告訴你如何掌握負(fù)荷量、訓(xùn)練頻率、訓(xùn)練周期、如何恢復(fù)以產(chǎn)生“超量補(bǔ)償”等等。

與拳術(shù)對(duì)應(yīng)的力量訓(xùn)練，必須結(jié)合拳術(shù)技術(shù)的發(fā)力特征，注意專(zhuān)項(xiàng)力量與一般力量的結(jié)合(一般力量訓(xùn)練是專(zhuān)項(xiàng)力量訓(xùn)練的基礎(chǔ)。對(duì)于拳術(shù)來(lái)講，深蹲屬于一般腿部力量訓(xùn)練，踢沙袋為專(zhuān)項(xiàng)腿部力量訓(xùn)練)等等，限于篇幅我就不嘮叨了。

問(wèn)：有搞武術(shù)函授的人說(shuō)，按照他的方法，只要練一年就能對(duì)付數(shù)十人。我記得有這么高功夫的人，好像只有趙道新的師父張占魁等少數(shù)大師，請(qǐng)問(wèn)韓先生，函授這種功夫的人是騙子吧?

答：你說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)。此人是騙子無(wú)疑。

我在上一次答讀者問(wèn)時(shí)，曾引用華東師范大學(xué)出版社出版的《運(yùn)動(dòng)心理學(xué)》里的一段話：競(jìng)技運(yùn)動(dòng)技能的熟練掌握，需要有超過(guò)1000至1500個(gè)小時(shí)的訓(xùn)練。拳術(shù)技能因?yàn)榫哂小伴_(kāi)式運(yùn)動(dòng)技能”的特征，掌握起來(lái)更加困難，假如每天投入兩個(gè)小時(shí)訓(xùn)練(1小時(shí)技能，1小時(shí)功力)，大約需要四年。

一對(duì)一(一對(duì)數(shù)人)的拳術(shù)技能尚需要四年才能熟練掌握，“一個(gè)人對(duì)付數(shù)十人”的功夫怎么可能一年練就?

再者說(shuō)來(lái)，單就武林是否涌現(xiàn)過(guò)能對(duì)付數(shù)十人的高手這種事，我都持懷疑態(tài)度。有憶舊文章說(shuō)張占魁曾力斗數(shù)十人。還有我聽(tīng)我老師講，吳秀峰年輕時(shí)在外鄉(xiāng)跟人發(fā)生沖突，用小棍(一米長(zhǎng)的白蠟桿)把追他的幾十個(gè)村民打跑。類(lèi)似的傳說(shuō)我們聽(tīng)到的太多了，而且越傳越離譜。如今，有些人出于炒作的目的編造自家前輩的神話故事，忽悠愛(ài)好者，已把武術(shù)搞得人不人鬼不鬼。

不過(guò)，這會(huì)兒我們就假定像董海川、張占魁、孫祿堂、王薌齋、趙道新、吳秀峰這樣的一流高手能夠?qū)Ω稊?shù)十人。由這個(gè)假定，我們就可以看出該函授者在干什么事。此人不是說(shuō)“練一年就能對(duì)付數(shù)十人”嗎?他這話等于是說(shuō)，跟他練一年，你就能夠練成像董海川、張占魁、孫祿堂、王薌齋……這樣的高手。

這等驚天動(dòng)地的高效訓(xùn)練法，據(jù)說(shuō)還不必考慮學(xué)員的資質(zhì)、身體條件如何，這又等于告訴我們：任何一個(gè)人，哪怕你是多病少肉的“麻桿”身體，只要拜到這位先生門(mén)下，一年之后全都脫胎換骨，搖身一變成為董海川、張占魁、孫祿堂、王薌齋等人的再世。

練一年就有這般驚人的效果，繼續(xù)深造三五年又當(dāng)如何?說(shuō)功夫高出董海川、張占魁、孫祿堂、王薌齋數(shù)倍，該不是幻想吧?

而對(duì)于該函授者本人的功夫來(lái)說(shuō)，照武林的習(xí)慣意識(shí)，教拳人的功夫都令學(xué)員難望其項(xiàng)背，由此做謹(jǐn)慎的推測(cè)，此人起碼身具十倍于董海川、張占魁、孫祿堂、王薌齋的武功。倘若我的推測(cè)過(guò)于保守，有貶低此人之嫌，我改正，立刻改，更正為：此人的功夫高出董海川、張占魁、孫祿堂三十倍。這么估測(cè)該令他滿(mǎn)意了吧?

他滿(mǎn)意，大家難免不滿(mǎn)意。說(shuō)花兩塊錢(qián)買(mǎi)張彩票，人人可得億元大獎(jiǎng)，這么滿(mǎn)世界吆喝，不明擺著是拿大家當(dāng)傻子嗎?你拿大家當(dāng)傻子，大家當(dāng)然要回贈(zèng)你一句：傻×。