樂作舞

流行于紅河南岸，故又稱為“江外”彝族舞蹈。彝語稱“裁比”，意思是成雙成對跳起來。當?shù)貪h族人民稱這種舞蹈為“龍縱”，又認為是歡樂的動作，故也叫“樂作”。樂作舞的動作頗似蜻蜓飛舞，因此還有叫做“蜻蜓舞”的。這是傳統(tǒng)的自娛性集體舞，男子可以從年少一直跳到年老，婦女在做母親以后就不能再?！皹纷鳌笔悄信嗄陚冎饕獖蕵坊顒又?，因此什么時候都可以跳，在彝族傳統(tǒng)的節(jié)目，如農(nóng)歷十二月三十日過大年、六月二十四日火把節(jié)，往往要跳好幾天，在婚禮、喪葬和祭祀活動時也一定要跳。□樂作舞是歌唱、器樂和舞蹈三者緊密結(jié)合的一種歌舞形式。參加舞蹈的人數(shù)不限，多成雙數(shù)圍著圓圈進行。舞時有一定程序，舞前先以抒情性的歌唱開始，有樂隊伴奏，樂隊人員不參加舞蹈，卻隨著伴奏的拍節(jié)搖晃身體，并以高昂的幫腔助興。舞蹈柔和而輕盈，膝蓋伸屈富有彈性，舞動的手臂和蜻蜓振翅，姿態(tài)優(yōu)美，特色濃郁。舞者邊跳邊唱，間或拍手，激烈時，相互對穿，忽停、忽動、并自轉(zhuǎn)一圈。圖形基本為圓圈，有時交錯對穿，有時翻身自轉(zhuǎn)，歡樂時，還唱著“噻、噻、噻噻”的歌聲。

阿細跳樂

阿細人是云南彝族的一個支系，傳說很早以前，彝族人民過著刀耕火種的生活，每當春播時，他們白天給土司頭人種地，夜晚借著月光才趕種自己的“火地”。在火灰尚未熄滅的地里，人們光著腳板勞動，腳被燙著后就抬起來跳兩下，還“阿嘖嘖”地喊著，這就形成了舞蹈的基本步伐。后來這種舞蹈經(jīng)常在農(nóng)閑的夜月下跳，并成為青年們戀愛和娛樂時的一種民間舞蹈形式，稱為“阿細跳月”。又因為這個舞蹈里的伴奏樂器很突出，又往往稱為“大三弦舞”或“阿細跳樂”。每逢六月二十四日傳統(tǒng)的“火把節(jié)”夜晚或農(nóng)閑時都可以跳?！酢疤隆钡墓?jié)奏較奇特，是五拍。伴奏樂器有笛子、大小三弦、樹葉等，吹笛子者是指揮者，也是領(lǐng)舞者。舞步始終跳躍，一般跳三步，然后抬腳跳兩下，與對舞者對腳，也有在抬腳對舞時自轉(zhuǎn)一圈。男子手持樂器，步伐與女子基本相同。女子左右擺動雙手，抬腳對雙手拍掌兩下，隊形變化有前進、后退和交錯。舞蹈熱情奔放，大幅度的跳動和變化鮮明的形式，構(gòu)成熾熱的氣氛。

銅鼓舞

彝族稱為“妻麗”。是云南東部彝族人民喜愛的古老的傳統(tǒng)民間舞蹈。流傳在文山壯族苗族自治州的富寧、廣南、麻栗坡、西疇等縣。由于跳“妻麗”時，擊銅鼓伴奏，故叫銅鼓舞。每年“打公節(jié)”，即農(nóng)歷六月十五日這一天，彝族人民百十人為一群，跳“妻麗”，擊銅鼓為樂，連跳三天三夜盡興而散。銅鼓舞是載歌載舞的群眾性自娛舞蹈，男女均可參加，人數(shù)不限。舞蹈的風格和律動別具一格。它以胸、腰及胯部的大幅扭擺為基本舞步，舞風清新、純樸。步伐不復雜，基本是一步一并腳，向前進或橫走，膝部隨扭擺而屈伸。有時拉手，有時左、右手交替上下甩動。男子左手抱銅鼓，右手敲擊，腳步男女相同。舞蹈時歌唱，跳到高潮時呼叫，情緒激越?！跻蛭纳綁炎迕缱遄灾沃菥o鄰廣西壯族自治區(qū)，所以云南彝族的銅鼓舞和廣西彝族的銅鼓舞同出一源，動作也大同小異。廣西的銅鼓舞是在節(jié)日或喪事時跳的。舞時一人打鼓，男在外圍，女在里圈，圍著銅鼓，隨著鼓的節(jié)奏起舞。舞步象攀登山路的樣子，每邁一步，雙膝隨之頻頻顫動，甚為奇特。步伐大致分為六種，即二步、三步、四步、六步、八步，至最后一拍，腳向前踢出。男女同舞時，互相拉手，前后擺動。男子單獨排成長隊舞蹈時，則各執(zhí)折扇一把，屈伸于前側(cè)和胸前。舞蹈動作比較簡單，主要在于隊形的變化，節(jié)奏由慢而快，至高潮而收。伴奏用的銅鼓大小各一，成為一套，大鼓為“雌”，小鼓為“雄”。擊鼓者右手執(zhí)軟木棒，交替敲擊兩只相對的鼓面，左手執(zhí)竹棍，敲擊小鼓梆，擊鼓者不參加舞蹈。

披氈舞

彝語稱“幾什瓦那目”，這是在四川涼山彝族中普遍流行的一種舞蹈，多在節(jié)日或婚喪時跳，載歌載舞，也有時是邊朗誦邊舞蹈，男女均可參加。披氈是用羊毛搟制成的，既保暖又擋風，是彝族人民生活中的必需品，身披披氈翩然起舞，塑造出各種美麗的形象?！芭麣治琛币允植縿幼鳛橹鳎钑r，把披氈披在肩上，雙手握住披氈兩側(cè)邊緣，上下、左右舞動，或兩手交替從上向下蓋，或一手插腰，另一手向里、向外擺動，還有將披氈向前向后反復甩動，向前甩至胸前，向后甩搭在雙肩，看上去一會兒猶如天鵝飛翔般的安詳優(yōu)美：一會兒又如孔雀開屏般的熱情奔放，舞蹈步法主要是一步一靠、慢走步等，腳步扎實、穩(wěn)重，在做碎步時則輕松愉快。當雙臂伸展急速轉(zhuǎn)動時，好象盛開的鮮花，當突然下蹲收攏雙臂時，又象是將要怒放的花蕾，最具彝族人民的特色。

正是這舞動的披氈給解放后的專業(yè)工作者以想象的雙翅，編出了《紅披氈》、《頌歌獻給黨》等優(yōu)秀的節(jié)目，將“披氈舞”以更新更美的面貌展現(xiàn)在各族人民面前。

擺手舞

是流行于四川涼山彝族自治州的喜德、越西一帶的民族間舞蹈，在婚禮時多由姑娘們唱著民歌互相對舞?！皵[手舞”為二人一組或四人一組的舞蹈，一手上舉另一手下垂或與同伴相拉手。男子舞蹈時手高舉至頭頂，婦女則僅舉手至肩部。用全腳掌做碎步互相交換地位，如人數(shù)眾多時，有橫排、斜排、四方形等隊形，隊形及動作均隨領(lǐng)舞者而變化。手的擺動有上下擺動，前后抖動，左右搖動等。在擺手時肘部與臂部都不能動得太大，碎步行走時要保持上身的挺直、昂首。給人以精神煥發(fā)神采奕奕的感覺。幾乎跳遍全國的“快樂的羅嗦”就是運用了“擺手舞”中手部動作而創(chuàng)作的節(jié)目。

對腳舞

是以腳部動作為主的舞蹈，原為節(jié)日、婚喪時所跳，解放后已發(fā)展為群眾自娛性的舞蹈，為青年們所喜愛?！皩δ_舞”流行于四川省喜德、布拖地區(qū)，舞時無樂器伴奏，也不唱歌，以整齊、有力的腳步聲響及默契的內(nèi)心節(jié)奏共同舞蹈，時而人們也會發(fā)出“赤、尼、鎖、耳(一二三四)”的喊聲，以統(tǒng)一步伐。多為男子二人相對而舞，動作粗獷，節(jié)奏鮮明。男女對舞比較少見，偶遇此種情況，則與男性舞蹈風格迥異，男女在跳“對腳舞”時默契而含蓄，好似以舞代言，傳情達意。手部動作雖少，但也有多種不同的拉手方法及姿態(tài)，如雙手叉腰，一手叉腰一手搭肩，兩手并列并叉拉手，以及普通的拉手，或是對面拉手，時而又根據(jù)腳步的變化而放開雙手等。腳步動作變化較多，其主要動作有向前進、向后退，踏地，吸腿，兩人前后對腳及前后變身，跳轉(zhuǎn)等等。