從電視、報紙到雜志、書籍，從精英意見到坊間笑談，日本的對朝輿論可謂“無風(fēng)三尺浪，有風(fēng)起狂瀾”。近十余年來，雖然日本對朝報道的數(shù)量不斷增多，日本普通國民對朝鮮的認知，卻是越來越濫、越來越亂。
　　
　　日媒“大嘴”遭痛斥
　　
　　10月中下旬，圍繞朝鮮領(lǐng)導(dǎo)人金正日的健康問題，日朝及日韓間爆發(fā)了一場不大不小的輿論外交戰(zhàn)。導(dǎo)火索是當(dāng)月18日和19日日本《讀賣新聞》與《產(chǎn)經(jīng)新聞》的兩條“獨家報道”。報道稱20日朝鮮將發(fā)布重要聲明，聲明與金正日的健康狀況有關(guān)，朝鮮已要求駐外使領(lǐng)館外交官原地待命。日本媒體言之鑿鑿的報道，立即引起各方關(guān)注。但等到20日晚間，上述消息不攻自破，朝鮮未發(fā)生任何異動，日韓官方也出面表示“沒有任何與此有關(guān)的確切信息”。有評論稱，此番日本媒體“忽悠”了全世界。
　　與以往不同，這次日媒的“大嘴”卻沒能重演“說了就說了”、“說得不準就算了”的瀟灑，而是受到了朝鮮以及韓國部分媒體的猛烈抨擊。10月21日，韓國《中央日報》發(fā)表題為《炒作金正日的日本右翼輿論》的評論，對日本媒體不負責(zé)任的報道進行了譴責(zé)，稱某些日本右翼輿論“瘋狂至極”。10月23日，朝鮮中央通訊社也對日本上述兩家報紙的報道做出嚴厲回應(yīng)，稱這些消息“完全是造謠”，朝鮮根本就沒有所謂的“重要消息”要發(fā)布，也從來沒有下達過“原地待命”的指令，日本兩家報紙宣稱朝鮮最高領(lǐng)導(dǎo)人“健康出現(xiàn)問題”，是對朝鮮尊嚴的“惡毒的誹謗”。
　　朝鮮方面的反應(yīng)，自然是出于忍無可忍。但客觀地講，在此輪有關(guān)金正日健康風(fēng)起云涌的傳聞中，《讀賣新聞》與《產(chǎn)經(jīng)新聞》并非興風(fēng)作浪的“大鱷”，日美韓的媒體及情報機構(gòu)都有參與。朝鮮中央通訊社及韓國《中央日報》之所以選擇日本的《讀賣新聞》和《產(chǎn)經(jīng)新聞》作為抨擊對象，其中既有就事論事的駁斥，也反映了對這兩家日本報紙長期以來的右翼立場，以及日本媒體普遍妖魔化朝鮮民族的憤慨。
　　
　　“朝鮮問題”與“朝鮮報道問題”
　　
　　凡接觸過日本媒體的人，大都可以體察到“朝鮮問題”在其中不同尋常的熱度。從電視、報紙到雜志、書籍，從精英意見到坊間笑談，日本的對朝輿論可謂“無風(fēng)三尺浪，有風(fēng)起狂瀾”。近十余年來，雖然日本對朝報道的數(shù)量不斷增多，日本普通國民對朝鮮的認知，卻是越來越濫、越來越亂。由此衍生出一個變體——“朝鮮報道問題”，即在報道“朝鮮問題”的過程中，報道本身也成了一個問題。上述《讀賣新聞》和《產(chǎn)經(jīng)新聞》的謬報，就是其中一個典型的事例。
　　問題要兩說。從報道對象的角度看，朝鮮是個信息封閉的國家，這給外界了解朝鮮帶來了很大的局限性。朝鮮是日本最近的鄰國，又有著不同的政治體制，與其國家安全關(guān)系至深，因此日本對朝鮮的一舉一動都有信息需求。但現(xiàn)實是，直到2006年9月1日共同社在平壤設(shè)立分社，日本媒體始終沒有采訪朝鮮的正常渠道。而且就是這個惟一擁有合法身份的共同社，也沒能將其平壤分社變成常設(shè)機構(gòu)，而是由其北京分社兼帶。一方渴求信息，一方限制供給，信息的需求難以對稱，無疑給流言、假新聞的滋生提供了生存空間。
　　另一方面，報道者更難脫其咎。因為即便處于需求、供給的失衡狀態(tài)中，作為新聞媒體，特別是在國際上有廣泛影響的主流媒體，也不能以此為借口，為追求轟動效應(yīng)而傳播流言蜚語，甚至是制作缺乏事實依據(jù)的虛假報道。這樣做既是對報道對象國，也是對本國受眾的極大失責(zé)。
　　
　　“輿論常常是一種私刑”
　　
　　日本的“朝鮮報道問題”，牽涉到三個方面：媒體帥職業(yè)操守、受眾的接受心理和輿論的道德品位。那么，在日本，媒體、民眾、輿論之間是一種什么樣的關(guān)系’日本輿論有著怎樣的生成機制?又經(jīng)歷了怎樣的歷史演變?日本對朝輿論的核心因素是什么?為了剖析這些問題，我們不妨重新品味一下日本著名作家芥川龍之介寫于80多年前的相關(guān)論述。
　　1923年，日本遭遇了關(guān)東大地震。在這場災(zāi)難中，有數(shù)千名生活在日本的朝鮮人因流言蜚語而慘遭虐殺，這件事極大地震撼了芥川龍之介。芥川曾認為輿論應(yīng)是“抑制私憤的公論”，是理性的多數(shù)意見，而事實卻讓他看到：“輿論常常是一種私刑。私刑又常常是一種娛樂。好比使用新聞紀事來取代手槍”。作家寫下這樣的警句，是因為他目睹了發(fā)生在身邊的“輿論”的惡性循環(huán)，即從流言四起，到報紙將流言作為新聞記事，再到因報紙報道使輿論恐慌升級，最終產(chǎn)生民間“自警團”擅自虐殺朝鮮人的慘劇。
　　據(jù)日本學(xué)者考證，在今天日本已近統(tǒng)一或混用的“輿論”一詞，歷史上卻曾有過兩種不同的表記和意味。一種是自古以來沿用漢語的“輿論”，一種是起源于明治時期的“世論”。在明治時期的日英字典中，“輿論”被譯為public opinion，“世論”被譯為popularsentiments。前者是理性的公論，后者則是情緒化的民情。從公論到私情，從“抑制私憤的公論”到“懷揣私憤而濫施的私刑”，“輿論”的“世論化”，彰顯出當(dāng)時日本日下的世風(fēng)。而芥川龍之介故意將二者混用，正是要提醒國人警惕感性壓過理性、私憤驅(qū)逐公論的危險世態(tài)。
　　
　　“私憤”、“私刑”與“私利”
　　
　　往事不堪回首。但更為不堪的是，80多年后的今天，過往的冤孽猶存，不過稍加改頭換面，又堂而皇之地登堂入室。在當(dāng)今日本的對朝輿論中，人們?nèi)匀豢梢郧逦乜吹矫襟w把流言作為“新聞”，看到由此在民眾心中滋生的厭惡和恐懼，看到兩個民族間驅(qū)之不散的宿怨。因?qū)棸l(fā)射、核試驗及“人質(zhì)問題”而起的“私憤”，演變?yōu)檠Щr的“私刑”。見諸日本媒體的朝鮮，要么是冠之以殺人國家、無賴國家、崩潰國家的文章標題，要么是由棄國難民，經(jīng)過馬賽克化和變聲化的技術(shù)處理，講述朝鮮販毒、造假等所謂的“真相”。和百年前相比，可謂不一樣的話題，一樣的輿論；不一樣的時空，一樣的心理。
　　值得注意的是，在“私憤”和“私刑”之外，今天日本很多媒體之所以熱衷于危言聳聽，很大原因還來自對吸引受眾眼球的“私利”的考慮。韓國《中央日報》的評論指出，“一部分(日本)輿論以朝鮮問題為興趣話題，當(dāng)作維持其出版量的秘訣”。在日本媒體界，甚至有“金正日新聞主義”的說法?！吨醒肴請蟆贩Q，這一說法的出現(xiàn)，正是對“生硬地擴大加工朝鮮新聞以謀取利益”的輿論形態(tài)的譏諷。
　　在當(dāng)事方的日本媒體一面，資深媒體人士、《朝日新聞》論說委員兼朝日電視臺談話節(jié)目主持人加藤千洋，在2008年第7期《論座》雜志中講述了他的一段并不愉快的經(jīng)歷。2004年，加藤被派到新改版的一檔名牌談話節(jié)目中擔(dān)任主持人。由于多年從事國際報道，尤其是中國報道的職業(yè)背景，加藤在編前會上提出了“今后多做亞洲選題”的提議。不料這一提議卻遭受了同事的冷遇。冷遇的原因非常簡單，就是“亞洲話題賺不來收視率”。
　　據(jù)日本學(xué)者逢返嚴的調(diào)查，自2002年至2004年，與朝鮮相關(guān)的話題穩(wěn)坐日本電視綜藝談話類軟新聞節(jié)目的頭牌交椅。直到2005年出現(xiàn)小泉首相解散眾院的“內(nèi)亂”，朝鮮話題才落至第二位。在這樣唯恐天下不亂、樂見天下大亂的媒體生態(tài)中，對朝鮮的“報道”很難不出現(xiàn)問題。收視率與報道份額的正相關(guān)、“私憤”、“私刑”與“私利”的三合一，使日本媒體的“朝鮮報道問題”漸趨嚴重。
　　
　　日本輿論政治中的格雷欣定律
　　
　　經(jīng)濟學(xué)中有一個格雷欣定律，簡而言之就是劣幣驅(qū)逐良幣。審視近年來的歷史現(xiàn)實，我們可以發(fā)現(xiàn)，這一定律在日本媒體、輿論乃至政治領(lǐng)域，均體現(xiàn)得相當(dāng)貼切。在媒體領(lǐng)域，八卦媒體“戲說”政治、“惡搞”政治，嚴肅媒體難耐寂寞、屈身迎合。在輿論領(lǐng)域，情緒化聲音驅(qū)逐理，性化聲音，私憤驅(qū)逐公論。在政治領(lǐng)域，民粹主義打壓民主主義，“劇場政治”粉墨登場、大行其道。這三個領(lǐng)域格雷欣定律最明顯的“共振”和集中發(fā)作，就在2001年4月至2007年9月的小泉和安倍兩屆政權(quán)期間。
　　在小泉和安倍任內(nèi)，尤其是在對待“朝鮮問題”的態(tài)度上，日本輿論政治的取向出現(xiàn)了明顯的左降右升趨勢，即《朝日新聞》、《每日新聞》等左翼媒體受壓，《讀賣新聞》、《產(chǎn)經(jīng)新聞》等右翼媒體受寵；對綁架問題、日朝復(fù)交問題持理性、積極態(tài)度的左派人物失勢，持情緒化、消極態(tài)度的右派人物得勢。2006年9月，資歷和經(jīng)驗均有欠缺的安倍晉三，當(dāng)選日本戰(zhàn)后政治史最年輕的首相。安倍的成功，絕大原因在于他對朝鮮問題的強硬。這種強硬使他同時獲得了覬覦政治“私利”的大報和覬覦經(jīng)濟“私利”的電視軟新聞節(jié)目的青睞。私情泛濫的日本輿論，助其迅速成長為政壇明星和小泉的接班人。
　　日本左右兩派執(zhí)優(yōu)孰劣，自有后世評判?，F(xiàn)今可以看清的是，在安倍高升的過程中，積極為其造勢的《讀賣新閏》、《產(chǎn)經(jīng)新聞》終于能夠壓倒競爭對手，獨享內(nèi)部消息。如今安倍雖已下臺，但給右翼媒體“吃小灶”和“偏飯”的機制猶在，不然此次兩家媒體無由曝出“獨條”。但另一方面，曾因小泉閃電訪問而開創(chuàng)的日朝復(fù)交之路，卻在這種輿論政治中越走越窄，越走越暗。熱炒朝鮮，卻使自己在外交舞臺中日益邊緣化；熱炒綁架人質(zhì)事件，最終卻使自己受國內(nèi)輿論之綁架，這應(yīng)該說是日本飽嘗的雙重懲罰。
　　
　　媒體品格與國家利益
　　
　　對于芥川龍之介寫下前述語句的時代，日本學(xué)者佐藤卓己認為，是當(dāng)時那種政治大眾化進程，加速了“輿論的世論化”。而從更大帥社會背景看，這種變化可以說是百年前日本由傳統(tǒng)社會向近代社會轉(zhuǎn)型過程中的一種失范。百年后的今天，人們理應(yīng)涵養(yǎng)了智慧，無需重復(fù)往昔的悲觀。我們也已經(jīng)看到，固然日本至今處于“戰(zhàn)后最大規(guī)模社會轉(zhuǎn)型”的痛苦中，固然“私情”、“私憤”性輿論和民粹性政權(quán)曾經(jīng)浮現(xiàn)，固然其與東亞鄰國的關(guān)系遠未理順，固然其媒體對朝報道，包括對華報道存在著這樣那樣的問題，但總體來說，至今來自日本的信號和信息，是面向和平、面向合作的。關(guān)鍵問題是怎樣使未來的和平合作之路越走越寬，越走越亮。
　　在這樣的歷史十字關(guān)頭，媒體的品格也許至關(guān)重要。因為在信息瞬間跨境傳播的今天，經(jīng)由媒體發(fā)出的信息，必然要被賦予來源地國家的色彩，在國際信息市場中代表其國家的成色。當(dāng)年，當(dāng)英國人格雷欣發(fā)現(xiàn)劣幣驅(qū)逐良幣的道理后，向女王建議恢復(fù)鑄幣的足夠成色，以恢復(fù)國家的信譽和利益。同理，媒體信息的成色一樣關(guān)系到國家的信譽，進而關(guān)系到國家的長期利益。日本媒體在朝鮮報道中的成色問題及其對國家利益的影響，應(yīng)該說是一份生動的反面教