大年初一，接送各位兄姐到七哥家吃飯，除六哥和大姐家以外，全家人又到齊了。團(tuán)聚很重要，也很熱鬧。在我的血液里，是有大家庭的因素的吧，我希望一家人熱鬧和睦。六哥四歲的孫女問了我一個很好的問題“我把我爺爺叫老袁，怎么叫你呢？”我讓她叫我八爺。
　　這個春節(jié)我終于還是決定回家，陪伴我的老媽還有兄弟姐妹。
　　每次我回家的時候，我的二哥都會強(qiáng)調(diào)幾遍我應(yīng)該多回家陪伴老媽，而我走的時候很多哥嫂姐姐就會問我下次啥時候回家。其實我對回家一直是有點(diǎn)心理障礙的，一個原因是因為老媽老是要催問婚期；二是因為其實在家里面，無非是到各家吃喝，一兩天還可以，整個一周就覺得很不值得的。如果沒有催婚與請客這兩樣，我倒會更愿意回家與家人在一起的，所以有的時候親情并不盡然產(chǎn)生正面的效果。
　　剛剛看完一本新書《你在天堂里遇到的五個人》，這本書對我有一個很大的觸動，書寫的是一個因見義勇為而犧牲的老修理工在死后經(jīng)歷的天堂感受，而讓我最突出的感受有三點(diǎn)：其一他在天堂里見到了他在世界上久盼見面的人；其二他在與這些人的見面中接觸與了解了更多他在世上并沒有了解的事情；其三他明白了那些世上表面上相關(guān)與不相關(guān)的人與事背后的隱秘聯(lián)系。
　　前幾天看《長江七號》里面那個小孩子說到爸爸去世的時候說，“我太累了，我要睡了，我睡了起來，爸爸也許就沒事了?！蔽也唤粶I下，想起來在我爸爸去世的時候我就有過類似的想法呢。在我們希望未來在天堂能夠見到的人中，其實大部分就是我們在自己現(xiàn)在的生活中認(rèn)識、產(chǎn)生感情的人，我們因為失去他們而感到痛切，以致希望將來在天堂里面再能看到他們的面容，那么如果倒過來，在我們今天還能得見他們的面容的時候就珍惜這樣的機(jī)會，這不就是生活在天堂里了么？理解到這一層，就更能積極地看待陪伴的價值，而且還不是消極地陪伴，而應(yīng)試圖透過傾聽與溝通，更多了解與體會那些我們自以為很了解的親人、朋友、同事的很多可能隱而未現(xiàn)的真相。我們不只是在陪伴中消磨時間，我們是要在陪伴中加深我們與周圍或者更遠(yuǎn)范圍人的扎實的聯(lián)系。
　　圣經(jīng)中告訴我們的天堂，固然用了很多美輪美奐的詞匯來形容那里的美景，但天堂的實質(zhì)在于上帝與我們同在，也就是上帝對我們的陪伴或者說我們可以直接陪伴上帝。在這個時候，陪伴不只是一種狀態(tài)，更不是義務(wù)，而是一種特別的待遇與享受。其實世界之處的純潔的人類最大的福分就是可以直接在上帝的陪伴之下或者直接陪伴上帝。同樣，我們可以一開始就身處天堂，如果我們珍視自己與親友與周圍人們的陪伴，有積極的陪伴心態(tài)，與正面的陪伴表現(xiàn)，我們自己珍視陪伴，讓別人從我們真實的陪伴中得益，那就是我們一種很積極的人生了。