俄狄浦斯情結(jié)是精神分析學(xué)的一個概念。美國心理學(xué)專家約瑟夫·洛斯奈在其所著《精神分析入門》一書中，對俄狄浦斯情結(jié)解釋說：“由于嬰兒時代和童年早期的環(huán)境狀況，每個孩子都渴望從與自己異性的父親或母親身上滿足性欲，而怨恨與他同性的父親或母親。原始的社會和文明的社會都有反對亂倫的嚴(yán)厲禁忌，每個人都知道這個禁忌；因此，這些渴望在暗中被感覺到，卻一生永遠(yuǎn)地埋藏在潛意識深處……有時候，潛抑的俄狄浦斯情結(jié)突破潛意識的封鎖，溜到意識里來了。不過，它們是以偽裝的形式出現(xiàn)的。這種形式比較不會被我們所反對。我們?？煽吹降氖牵耗硞€男人與一個年紀(jì)大他很多的女人結(jié)婚，就是很好的例子。更戲劇化的是，報紙偶爾也刊載這類報道：一個女孩子為了某種原因殺害了她的母親……”
　　有人把俄狄浦斯情結(jié)稱為戀母情結(jié)。其實(shí)，稱其為戀母（父）仇父（母）情結(jié)更為全面而準(zhǔn)確。本文向讀者介紹一個令弗洛伊德也感到吃驚的俄狄浦斯情結(jié)的例子——作家司湯達(dá)。
　　
　　戀 母
　　
　　在司湯達(dá)晚年寫的自傳里，有許多關(guān)于他幼年時對他年輕的母親的愛的回憶。他寫道：“我發(fā)現(xiàn)了許多使我在1835年（寫自傳時）吃驚的事情，是我幼年時代的主要事件?！?br/>　　在書中，他勇敢而誠實(shí)地記錄了他如何“盡可能放肆地以一種瘋狂的熱情愛戀著我的母親……”又如何在他幼小的心靈中朦朧地形成了對父親的妒忌。他寫道：“我母親熱烈地愛著我，常常吻我。我也常常熱烈地回吻她。我常想吻遍母親的胸部，并希望她不要穿衣服。有時她不得不逃走。當(dāng)父親出現(xiàn)，打斷我們的親吻時，我就非常憎惡他。”“在我大約6歲（1789年）愛著她（母親）時，有一種和我在1828年以瘋狂的熱情愛阿爾貝特·德·呂邦帕（司湯達(dá)的情人）的極其相似的特征……”
　　
　　仇 父
　　
　　對于父親，司湯達(dá)這樣寫道：“皺紋滿面，丑陋，冷酷，”“永遠(yuǎn)不可能找到把我同我的父親這樣兩個如此完全敵對的人聯(lián)結(jié)在一起的機(jī)會。他不能說一句不使我掃興的話……他并不是像一個人愛他的兒子那樣愛著我，而是把我看作是家庭的繼承人?！?br/>　　母親死后，父親請了一個耶穌會神父做家庭教師，教育他的3個兒女。小司湯達(dá)對這個頑固的神父的愚蠢、嚴(yán)厲的教育（例如，一次散步時，小司湯達(dá)用像“可憐的犯人”那樣渴望和羨慕的目光看著那些在河里游泳的孩子們，這位神父卻對他說：“品行端正的孩子們是從來不在河里游泳的，那些在河里游泳的孩子最終都會被淹死。”這種恐嚇使司湯達(dá)從小就怕水，后來差點(diǎn)兒因此而喪命）非常反感，并且將其歸罪于他的父親。對此，他在自傳中寫道：“我父親和雷納拉神父毒害了我的童年……我恨神父，我恨我的父親——他是神父強(qiáng)權(quán)的后臺?！?br/>　　少年司湯達(dá)對父親仇恨的程度可以從以下一件事上看出來。1792年秋，大革命的浪潮席卷法國，國王路易十六被逮捕、審判，看到父親、耶穌會神父和他們的那些保皇黨朋友們對國王的命運(yùn)的擔(dān)憂，9歲的小司湯達(dá)暗暗地希望國王被處死。在這種心理的驅(qū)使下，他偷偷地編制了一份歷史上最大的弒君者的名單。1793年1月，路易十六真的被處死，他“被一種前所未有的、最強(qiáng)烈的快感所支配……我不能繼續(xù)讀我的小說了。為了能夠盡情地享受這一偉大的事件，我閉上了我的眼睛?！?br/>　　這是司湯達(dá)有關(guān)自己少年時代的回憶中非常可怕的一幕。他不知不覺地把國王的罪過（共和國的報紙控告國王陰謀判國）在潛意識里遷移到他父親頭上。他自我分析道，他在國王被處死這件事上所感到的極度歡樂，是因?yàn)樗谙胂裰锌吹剿约旱谋┚愕母赣H被殺而引起的。而雖然歲月不斷流逝，這種快感卻一直在他身上持續(xù)，到他在自傳里對其進(jìn)行反思時，已有42年之久。據(jù)此足可見出，他的仇父情結(jié)有多么強(qiáng)烈和深刻。
　　而這仇父情結(jié)的隱秘的根源就是對母親的愛戀。他勇敢地對世人承認(rèn)：“在我內(nèi)心深處，我仍然妒忌著我的父親?！?br/>　　這些回憶是虛構(gòu)的嗎？
　　有人稱，司湯達(dá)有關(guān)他自己戀母仇父情結(jié)的回憶是最早的有關(guān)俄狄浦斯情結(jié)的記錄，它在弗洛伊德對心理學(xué)作出偉大發(fā)現(xiàn)前半個多世紀(jì)就提前證明了俄狄浦斯情結(jié)說的科學(xué)性，并和司湯達(dá)生活中另外兩個事實(shí)一起，成為對俄狄浦斯情結(jié)說的全面的注解。這兩個事實(shí)之一是，司湯達(dá)年輕時曾經(jīng)瘋狂地追求過的兩個女人，都年長于他——女演員梅拉妮，年長司湯達(dá)3歲；彼得拉格魯阿夫人，年長司湯達(dá)6歲。另一個事實(shí)是：他的兩部重要作品《紅與黑》和《巴馬修道院》中的年輕的男主人公所愛的女人，也都比他們年長——于連曾對之說：“我一直愛你，我只愛你一個人”的戀人是比他年長10歲、已經(jīng)有了兩個兒子的母親德·雷納爾夫人；法布利斯“愛她愛到了崇拜的地步”的，是年齡比他大十多歲的姑母。
　　但是，也有人對司湯達(dá)戀母仇父情結(jié)的早年回憶及其他人類似的回憶持不同看法。19世紀(jì)法國文藝批評家圣·佩韋認(rèn)為，這類回憶，主要是由“一個老人告訴我們他虛構(gòu)的青年時代的不真實(shí)的事情”所組成的。這個觀點(diǎn)值得我們思考。哥德把他晚年寫的自傳題為《詩與真》，因?yàn)樗缹ψ约旱倪^去不可能再重復(fù)其真實(shí)，他所能做到的只是詩情的回憶。那么司湯達(dá)呢，他的回憶能否重復(fù)其遙遠(yuǎn)的過去的真實(shí)呢？他說他6歲時對母親的愛，有一種40年以后以瘋狂的熱情愛他的情人的極其相似的特征，這是否在幼年回憶中混雜了成年時期的經(jīng)驗(yàn)與感受呢？■