“頭頂一片天，腳踏一方土?！庇姓l離得開大地母親，離得開自己腳下的這片土地？古往今來，關(guān)于土地的變革、關(guān)于土地的故事和含義有著不同的闡釋。下面是山東營南縣團(tuán)林中學(xué)九年級(jí)某班的“腳踏一方熱土”活動(dòng)紀(jì)實(shí)。

（由播放關(guān)牧村的歌曲《多情的土地》引入）

主持人：土地，一直悄悄地匍匐在我們的腳下，千年萬載；土地，一直默默奉獻(xiàn)給我們?nèi)祟?，千秋萬代。生我們的是這塊土地，養(yǎng)我們的是這塊土地，今天，就讓我們一起走進(jìn)這片多情的土地。

土地，一直是社會(huì)變革的焦點(diǎn)，下面請(qǐng)第一小組展示我國與土地有關(guān)的一些較大的社會(huì)變革。

第一小組展示：

歷史上最早的土地變革應(yīng)該算是西周時(shí)期的“井田制”?！熬镏啤笔俏覈`社會(huì)的土地國有制度。那時(shí)，道路和渠道縱橫交錯(cuò)，把土地分隔成方塊，形狀像“井”字，因此稱做“井田”。我們現(xiàn)在所說的“阡陌”在當(dāng)時(shí)就是隔離土地的田間小路。

北宋王安石變法也是比較有影響的土地改革，雖然這次變法失敗了，但影響卻是深遠(yuǎn)的，諸如青苗法、農(nóng)田水利法，等等。

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十一屆三中全會(huì)后實(shí)行的聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制更是前無古人的大變革，它極大地激發(fā)了人們的勞動(dòng)熱情，土地的利用空前提高……（此外，還有學(xué)生介紹了我國土地資源的狀況）

主持人：正是因?yàn)橥恋嘏c人們的生活尤其是生存密切相關(guān)，人們對(duì)土地的崇拜和追求有時(shí)甚至到了虔誠和瘋狂的程度?！蹲髠鳌酚涊d的晉公子重耳跪倒在地，叩謝上蒼，鄭重地捧起一把土，放到車上……還有那瘋狂開拓疆土的成吉思汗等，同學(xué)們還能講述一些和“土地有關(guān)”的傳說或故事嗎？

第二小組展示：

社、稷是中國古代傳說中的神，社神管土地，稷神管谷物。祭祀社神和稷神的地方就叫社稷壇。社稷壇的壇面鋪設(shè)著黃、青、白、紅、黑五種色彩的五色土。黃，象征居中的黃帝，他統(tǒng)治天下；青，象征東方太嗥；紅，象征南方炎帝；白，象征西方少昊；黑，象征北方顓頊。黃土居中，因?yàn)樽罡呓y(tǒng)治者黃帝居于核心地位；壇上五色土，象征全國的土地，即“普天之下，莫非王土”。

傳說從前有位仙女，號(hào)稱麻姑。一次遇見了另一位仙人王方平。她對(duì)王仙人說：“我已經(jīng)三次看見過東海變?yōu)樯Ｌ?，這次到蓬萊去，我看見那里的海水又比從前減少了一半，難道又要變成陸地了嗎？”“滄海桑田”原來指海洋會(huì)變?yōu)殛懙?，陸地?huì)變?yōu)楹Ｑ?；后來人們用來比喻人世間事物變遷極大，或者變化極快。

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主持人：是呀！關(guān)于土地的故事有很多，因?yàn)橥恋睾臀覀兊纳钕⑾⑾嚓P(guān)，其實(shí)，很多成語和藝術(shù)作品中也廣泛地涉及了土地。請(qǐng)第三小組展示交流，并說說他們從中發(fā)現(xiàn)了土地怎樣的含義。

第三小組展示：

成語有：卷土重來、天造地設(shè)、地老天荒、天誅地滅、天翻地覆、揮金如土，等等。

俗語有：“此地?zé)o銀三百兩”、“人不為己，天誅地滅”等。

古詩有：“離離原上草，一歲一枯榮”、“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”，等等。

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我們學(xué)過的課文有：《我愛這土地》《土地的誓言》等。

縱觀這么多和土地有關(guān)的詩文辭賦，我們管中窺豹，初步體味到“土地”的含義除了指我們真實(shí)生存的土地之外，也可以代表故土、故鄉(xiāng)，古人背井離鄉(xiāng)時(shí)往往要帶一把“鄉(xiāng)井土”；土也可以代表一種權(quán)力，誰擁有的土地越多，誰擁有的權(quán)力就越大，于是歷代帝王要擴(kuò)充疆土以顯示自己的權(quán)力無邊；土地還可以代表一種淡泊的心態(tài)，表現(xiàn)文人的達(dá)觀和淡泊。

主持人：今天，我們和土地進(jìn)行了一次親密接觸，希望在將來的生活中，我們能夠像愛護(hù)母親一樣愛護(hù)土地，讓我們生活的這片田野永遠(yuǎn)充滿希望。請(qǐng)欣賞歌曲《在希望的田野上》。

（活動(dòng)在優(yōu)美的旋律中結(jié)束。）

（輯錄 魯麗香）