亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        草原石人

        2008-11-27 08:56:32發(fā)現(xiàn)
        文苑·感悟 2008年11期
        關(guān)鍵詞:新疆

        發(fā) 現(xiàn)

        在茫茫大草原上有這樣一些石頭:

        它們數(shù)量眾多、分布廣泛;

        它們高低不同、形態(tài)各異;

        它們鬼斧神工、匠心獨(dú)具;

        它們年代久遠(yuǎn)、歷盡滄?!?

        它們是東西方學(xué)者共同關(guān)注的目標(biāo);

        它們是全人類都想解開(kāi)的謎。

        它們是亞北大草原上的一道獨(dú)特的風(fēng)景,

        它們見(jiàn)證了早期游牧民族輝煌的歷史。

        它們就是大名鼎鼎的、令現(xiàn)代人夢(mèng)縈魂?duì)康摹菰恕?/p>

        編者按

        在新疆天山以北,阿爾泰以南的廣大草原上,發(fā)現(xiàn)了眾多石人,它們以石為材,雕刻成人像,一般立于墓葬地表建筑物前,面向東方,或獨(dú)身傲立,或成群布列,氣勢(shì)雄偉,當(dāng)?shù)匕傩諅髡f(shuō)是天外來(lái)客。這一發(fā)現(xiàn)也引起了考古界的注意,考古工作者經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的研究,從蒙元時(shí)期,一直將石人產(chǎn)生的年代上推到隋唐時(shí)期。并認(rèn)為,是當(dāng)時(shí)雄居于漠北草原的突厥人所為。它是亞歐草原游牧先民遺留于今的具有代表性的草原文物,對(duì)研究古代草原民族文化極具意義。

        分布

        草原石人不僅僅局限在新疆,它的范圍遍布整個(gè)亞歐草原。新疆目前發(fā)現(xiàn)的200多尊石人,主要分布于阿爾泰山、天山、準(zhǔn)噶爾西部山地的10個(gè)地州市境內(nèi)。

        阿勒泰地區(qū)是我國(guó)草原墓地石人最豐富的地區(qū),已發(fā)現(xiàn)80余尊。最高的石人通高3.1米,露出地面高2.7米,最矮的石人露出地面高0.6米。經(jīng)考古研究,阿勒泰地區(qū)在青銅時(shí)代已出現(xiàn)了墓地石人,有薩木特和喀依納爾兩個(gè)類型。薩木特石人類型以青河縣薩木特墓地石人最典型,其特點(diǎn)是只注重表現(xiàn)臉面器官,圓形臉面,圓眼。鼻子呈三角形,翼部寬,平切底。顴骨明顯,大嘴??σ兰{爾類型石人則以阿勒泰市切木爾切克鄉(xiāng)喀依納爾墓地石人最典型,石人不僅雕刻出了臉面,有的也雕刻出了手臂。石人明顯程式化,缺乏寫實(shí)。圓形或桃形臉面,圓眼,方直鼻,小嘴,肩胸部飾三角紋。據(jù)目前的研究情況看,阿勒泰地區(qū)青銅時(shí)代石人與我國(guó)歷史上記載的“鬼國(guó)”人的文化聯(lián)系密切。

        阿勒泰地區(qū)也發(fā)現(xiàn)了鐵器時(shí)代的墓地石人,主要有喀拉塔斯、切木爾切克10、11號(hào)石人、阿勒帕布拉克和塔勒德布拉克等四個(gè)類型??εD塔斯墓地有男、女兩尊并列的石人,皆立于墓葬的東邊,面向東。石人僅雕刻出了臉面。男性石人居左,以剪底法顯示面部輪廓,嘴比較大,鼻直,平切底。女性石人居右,以浮雕表現(xiàn)面部輪廓,小嘴,小眼睛。從文化溯源上考慮,阿勒泰這一時(shí)期石人可以與它的鐵器時(shí)代文化聯(lián)系起來(lái),屬于狄人文化系列,所以也可以認(rèn)為是丁零人一支的文化現(xiàn)象,同時(shí)也不排除為呼揭人文化的可能性。

        類型

        在新疆草原上分布最多的是武士型石人。武士型石人的特點(diǎn),是面部個(gè)體特點(diǎn)非常明顯,腰部雕刻的有腰帶的帶扣,腰上還掛著刀,手執(zhí)物品有兵器、杯、缽等。此外也有女性石人等類型。

        公元6世紀(jì)中葉至9世紀(jì)是草原石人的興盛時(shí)期,分布比較廣,具有代表性的是喬夏類型石人。喬夏類型石人是典型的武士型石人,多為圓雕,表現(xiàn)出了頭、頸肩、兩臂及服飾,雕刻了髭。右手或做托杯狀,或做執(zhí)杯狀,左手握刀或劍。腰帶雕刻精細(xì),帶下右側(cè),往往垂以圓形袋囊或磨刀石等。短刀一般斜佩于下腹位置,不少的呈橫佩狀。長(zhǎng)刀,一般是斜佩。有的石人短刀、長(zhǎng)刀齊佩,很具大將風(fēng)度。這一時(shí)期的石人主要是突厥石人,史書記載,突厥闕特勤死,中原皇朝“詔金吾將軍張去逸、都官郎中呂向賚璽書入蕃吊祭,并為立碑。上自為文書,仍立祠廟,刻石為像,四壁畫其戰(zhàn)陣之狀”。這些都得到蒙古地區(qū)考古材料的證實(shí),同時(shí)也說(shuō)明突厥民族在墓地立石人具有祭祀祖先的意義。

        稱呼

        歷史文獻(xiàn)中對(duì)石人的稱呼有許多種,比如翁仲、巴巴、巴力巴力、殺人石等,不同的稱呼對(duì)石人就有著不同的解釋。

        我國(guó)最早發(fā)現(xiàn)新疆草原石人的,是清朝末年的旅行家徐松。他在《西域水道記》中記載了在新疆伊犁河以西發(fā)現(xiàn)石人的經(jīng)過(guò),并懷疑是古代軍人墓葬的附屬物,與唐代昭陵前的石翁仲一樣。翁仲是傳說(shuō)中的巨人,《淮南子·汜論》記載:秦始皇二十六年,在臨洮這個(gè)地方有一個(gè)巨人,身高5丈,腳有6尺,人們按照他的形象,用金子鑄造了一個(gè)塑像稱為翁仲。后來(lái)人們把銅像或墓道石像都稱之為翁仲。

        而 “巴力巴力”和“殺人石”這些古怪的名稱又是什么意思?我國(guó)著名的歷史學(xué)家岑仲勉先生認(rèn)為,“巴力巴力”指的就是分布于亞歐草原的石人,并認(rèn)為“巴力巴力”就是漢文獻(xiàn)中記載的突厥“殺人石”?!皻⑷耸保谖覈?guó)歷史典籍中也有所反映?!侗笔贰ね回蕚鳌泛汀端鍟ね回蕚鳌酚涊d,突厥戰(zhàn)士生前殺一人,死后則在墓前立一石,有的成百上千,以此來(lái)昭示突厥武士的顯赫戰(zhàn)功。對(duì)此考古學(xué)家王博提出了異議。他認(rèn)為突厥碑文中的“巴力巴力”指的應(yīng)該是草原石人,而非中國(guó)古籍中的“殺人石”。

        來(lái)歷

        我國(guó)著名考古學(xué)家黃文弼先生在上個(gè)世紀(jì)50年代在新疆伊犁考察時(shí),發(fā)現(xiàn)了幾尊石人,經(jīng)過(guò)初步研究之后,他第一次提出了,新疆草原石人就是突厥石人的觀點(diǎn)。突厥,從公元六世紀(jì)中葉建國(guó),到九世紀(jì)中葉滅亡,前后歷時(shí)約280余年。目前在中亞的哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、土庫(kù)曼斯坦以及蒙古國(guó)和我國(guó)新疆發(fā)現(xiàn)的眾多武士型石人,是突厥汗國(guó)留在草原上的唯一歷史見(jiàn)證。

        考古界一般認(rèn)為,新疆石人最早起源于公元前1200年左右。在公元十四世紀(jì)伊斯蘭教進(jìn)入草原之前,草原上的人們一直信奉著一種古老的神秘宗教:薩滿教。薩滿教是一種以祖先崇拜為主的原始多神教。薩滿教起源于原始社會(huì)的后期,在中國(guó),從匈奴、突厥、肅慎、契丹、蒙古等許多古代民族都曾經(jīng)信仰過(guò)薩滿教。薩滿教相信萬(wàn)物有靈,崇拜自然,最突出的特點(diǎn)是對(duì)祖先的崇拜。他們相信人死了以后靈魂不滅,祖先們雖然已經(jīng)去世,但他們的靈魂始終和活著的人在一起。新疆草原石人和鹿石,就是薩滿教的一種表現(xiàn)形式。它不僅是對(duì)英雄的崇拜,也是對(duì)祖先的崇拜。

        但是,也有人認(rèn)為,那些高大的柱石、鹿石、包括石人,都是男性生殖崇拜的象征。生殖崇拜,從母系氏族社會(huì)的中后期就開(kāi)始了。西域先民的生殖崇拜,大都表現(xiàn)于早期人類的巖畫、雕刻、隨葬品,以及遠(yuǎn)古的傳說(shuō)中。

        男性生殖崇拜,從父系氏族社會(huì)開(kāi)始,逐漸取代了女性生殖崇拜。說(shuō)明當(dāng)時(shí)在草原上,男性在抵御外族入侵、狩獵游牧和社會(huì)生活中,都占據(jù)著主體地位。它象征著權(quán)力和尊嚴(yán);象征著繁衍和興旺。

        后來(lái),由原始的生殖崇拜逐漸演化為祖先崇拜。西域古代民族的祖先崇拜,集中表現(xiàn)在喪葬和祭祀儀式上。從新疆草原墓地石人的演變也可以看出,在青銅時(shí)代,生活在草原上的人們,對(duì)男女始祖的崇拜是并存的。而到了隋唐以后,就再也看不到女性石人了,突厥人雕刻的武士型石人當(dāng)中,就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一尊女性石人。

        猜你喜歡
        新疆
        走進(jìn)新疆
        國(guó)畫家(2022年2期)2022-04-13 09:07:46
        在新疆(四首)
        新疆和靜高級(jí)中學(xué)簡(jiǎn)介
        新疆反恐,暗流與真相
        懷念新疆
        懷念新疆
        今非昔比的新疆“巴扎”
        「一帯一路」の砂漠の要衝——新疆カシュガルを行く
        新疆多怪
        絲綢之路(2014年9期)2015-01-22 04:24:46
        新疆對(duì)外開(kāi)放山峰
        手机在线免费av资源网| 无码少妇a片一区二区三区| 国产精品99久久精品爆乳| 精品四虎免费观看国产高清 | 国产一区二区在线观看我不卡| 精品福利一区二区三区| 女人下边被添全过视频| 国产精品天天在线午夜更新| 91国在线啪精品一区| 亚洲天堂线上免费av| 男女互舔动态视频在线观看| 粉嫩av国产一区二区三区| 欧美熟妇色ⅹxxx欧美妇 | 中文字幕一区二区三区在线乱码| 美女主播福利一区二区| 欧洲vat一区二区三区| 亚洲aⅴ天堂av天堂无码麻豆| 国产无套视频在线观看香蕉| 久久久成人av毛片免费观看| 一区二区三区人妻少妇| 极品新婚夜少妇真紧| 在线精品无码一区二区三区| 国产三级一区二区三区在线观看| 午夜无码一区二区三区在线观看| 久久精品国产亚洲av大全| 亚洲人成网站久久久综合| 伊人婷婷综合缴情亚洲五月| 国模冰莲自慰肥美胞极品人体图| 在线观看av永久免费| 中文字幕人成乱码中文乱码| 国产不卡av一区二区三区| 户外精品一区二区三区| 精品人妻中文无码av在线| 永久无码在线观看| 国产精品自拍首页在线观看| 91久久国产香蕉熟女线看| 国产无吗一区二区三区在线欢| 亚洲人成电影在线无码| av网站免费在线不卡| 亚洲av高清天堂网站在线观看| 粉嫩被粗大进进出出视频|