張文哲

在21世紀這個多元化的時代，我們作為新時代的主人應將一些嶄新的精神融入其中。因此，歷史不再古樸，社會不再守舊。這些新氛圍構(gòu)成了和諧的世紀，嶄新的篇章。“隨便”主義就是這樣被人們認知的。

“隨便”主義在我看來，就是在不改變事實的基礎(chǔ)上，適當多些插科打諢，少些道貌岸然；人們不必西裝革履，不必文質(zhì)彬彬，更不必一本正經(jīng)，隨便一點兒才是真。

前段時間央視熱播的“易中天品三國”，被一些人看作歪品，而從“隨便”的角度來看，這只是守舊的歷史學者無法接受這種傳播歷史的新形式而已。易中天不是歪說歷史，而是將枯燥乏味的歷史解釋得更符合大眾口味，這樣一來，任何一個普通人都能讀懂歷史，使歷史不再是歷史學家的，而是天下人的。有人認為歷史是嚴肅的，禁不起易中天這樣評論，但我認為講述歷史就是講述過去的事，使人們得到一些借鑒。既然是講述，就不要太在乎所用的語言，只要與史實沒有出入，并達到使天下人都能聽懂的目的就可以了。

時代在摸索中進步，社會也在發(fā)展中成熟?，F(xiàn)在的社會已有了新的面貌，我們又何必要求回到從前呢？

現(xiàn)在的人們，學習和工作的壓力與日俱增，閑暇時娛樂一番，發(fā)揚發(fā)揚“隨便”精神是多么令人放松的一件事?。⌒睦锊皇娣涂蕹鰜?，很快樂就開懷大笑。不必矜持，更不必在乎別人異樣的眼光，生活不需要掩飾。

可以看出，現(xiàn)代人也已越發(fā)地重視“隨便”了，從衣著上來看，休閑服就是一個很好的例子。它不同于西裝和晚禮服，沒有了氣派和莊重，卻有無與倫比的瀟灑。休閑服穿起來方便舒適，不像西裝穿起來有很繁瑣的過程；也不像晚禮服穿起來總覺得別別扭扭；休閑服真正的魅力之所在，也許是穿上后的那種瀟灑氣質(zhì)吧。這是任何衣服都無法企及的。我想，這種瀟灑大概就是“隨便”主義的氣息吧。由此可見，“隨便”主義的誘惑力遠遠超過我們的想象。所以，千萬不要把真正的自我埋沒，隨便一點兒，生活得無拘無束，不是更好嗎？

發(fā)揚“隨便”主義精神，這樣在我們生活中就會多些平民色彩，少些正襟危坐；多些插科打諢，少些道貌岸然。對生活的解讀不妨亦莊亦諧，只要過得開心就好。

這樣說來，“隨便”主義又有什么不好？

（指導教師 強冬梅）