潘新和 鄭秉成
在“考什么”之后關(guān)注的問題自然是“怎么考”,具體地說也就是用什么題型考?!邦}型與考試的效度和信度有相當(dāng)強(qiáng)的關(guān)系。題型不同,測量的行為目標(biāo)可能有所不同,產(chǎn)生的效果可能不完全相同。題型不同,測量結(jié)果的可靠性也可能不相同,分?jǐn)?shù)的誤差也可能不相同,信度也就不相同?!眥1}用什么題型,是命題情境中首先遇到的重要問題。
從理論上說,每年高考的題型都應(yīng)該有所不同,應(yīng)該越不一樣越好,越?jīng)]法事先準(zhǔn)備越好,這樣檢驗(yàn)的才是真正的語文素養(yǎng),這樣的評價才是比較公平的。這應(yīng)當(dāng)是“素養(yǎng)教育”的題內(nèi)之意。只會寫“話題”作文,一旦換成了“供料”作文或“問題”作文就不會寫了,能說這位考生具備了語文——寫作素養(yǎng)了嗎?
本來“教、考分離”就是一個基本的常識性規(guī)則,教、考雙方共同遵循“課程標(biāo)準(zhǔn)”就可以了,大家都在同一個“課程標(biāo)準(zhǔn)”指導(dǎo)下教學(xué)與考試,“課程標(biāo)準(zhǔn)”就是共同的契合點(diǎn),這不挺好(這是比較理想化的)?即便要出“考試大綱”“考試說明”,這主要也是用來指導(dǎo)命題的,而不是用來指導(dǎo)教學(xué)的,更不是用來取代“課程標(biāo)準(zhǔn)”的。今天習(xí)以為常的“考、教合一”或“教、考合一”,實(shí)際上是“應(yīng)試教育”背景下的怪胎。是應(yīng)試教育還是素養(yǎng)教育,從教、考關(guān)系上也可見一斑?!翱际裁唇淌裁础被颉敖淌裁纯际裁础?,必定是應(yīng)試教育;“考什么不教什么”“教什么不考什么”必定是素養(yǎng)教育。素養(yǎng)教育是心靈、學(xué)養(yǎng)、智慧、悟性、創(chuàng)造教育,是不在乎怎么考的。換言之,怎么考都能對付,都考不倒。
一、標(biāo)準(zhǔn)化題型在語文考試中適用性差
標(biāo)準(zhǔn)化設(shè)題在語文考試中適用性是比較差的。其考查方式是假設(shè)性的,一般是提供四種“他人”的閱讀理解,讓考生判斷其中的正誤,不具備對正確理解的判斷力的考生,也可以通過“排除法”,篩除掉顯而易見的錯誤理解,剩下的自然是正確的。其實(shí)正確的理解未必是考生想出來的,很可能他是想不出來的,就是說,即便答題正確并不能反映出它具有正確理解的能力。所以,這類題目的效度是較低的。在一些賦分比較低的知識性、識記性的題目中運(yùn)用尚可,過多使用必定會降低語文試卷的信度。
以往明知道考古代詩詞鑒賞和現(xiàn)代文閱讀是主觀題,學(xué)生應(yīng)該見仁見智,可還是設(shè)定了很多客觀題,或?yàn)橹饔^題設(shè)定了參考答案,當(dāng)做客觀題來考,這就往往使一部分悟性最高、創(chuàng)造力最強(qiáng)、最別出心裁的考生失分。因?yàn)樗麄兊慕庾x往往溢出了參考答案,或者與參考答案相距甚遠(yuǎn)?!f是“參考”答案,實(shí)際上就是“標(biāo)準(zhǔn)”答案。參考答案往往就是最大眾化的理解,就是所謂的“落入俗套”的一類,而凡是有創(chuàng)意的解讀都應(yīng)該是“不落俗套”的,這就是“主觀題客觀化”考試所無法解決的矛盾。它傷害的恰恰是那一批最優(yōu)秀的考生。他們本應(yīng)該獲得高分獎勵的,在這種愚蠢的設(shè)題下,卻可能連低分也得不到。因此,今后賞析和鑒賞題應(yīng)該變成“半主觀題”,或者說以主觀性評價為主。
由于語文不是一門知識型的課程,語文素養(yǎng)主要是以言語實(shí)踐性能力、綜合性能力呈現(xiàn)的,所以原本語文知識(即客觀題)是沒有什么必要考的。知識必須轉(zhuǎn)化為能力,能夠靈活應(yīng)用才是有意義的。之所以我們保留了少量的客觀題,只是基于試卷的“區(qū)分度”和“保衛(wèi)母語教育”的需要?!皡^(qū)分”“中低程度”的考生,也許單靠作文難以區(qū)分,所以用相對容易的客觀題來區(qū)分,看他們努力的程度,是否讀書了,記誦得怎樣。這區(qū)分的也只是學(xué)習(xí)態(tài)度,不是真正的素養(yǎng)信度。對于優(yōu)生來說,作文水平已經(jīng)足以說明問題了,不需要再看他掌握知識的情況如何。他都已經(jīng)能夠應(yīng)用了,還需要再考他是否記住了這些知識嗎?可見,優(yōu)生則是“陪考”,這對于他們是不公平的?!?dāng)然,我們也可以說記誦一些知識,未必現(xiàn)在就能用得上,將來有用,所以是有必要考的。由于將來是否能用得上誰也說不準(zhǔn),所以我們只能說這類題目至少是低信度的。另一方面,客觀題也許最有實(shí)際意義的是為了挽救語文教學(xué)岌岌可危的地位。說起來有點(diǎn)悲哀,語文教學(xué)不是靠言語的美感和語文教師的言語人格魅力來吸引、征服學(xué)生,卻需要靠考試來強(qiáng)迫學(xué)生就范,教師顏面何在,情何以堪?相信稍微有點(diǎn)自尊的語文教師都會感到無地自容。因此必須明白,客觀題不是必要,而是權(quán)宜。
二、言語題、話語題決定了題型的開放性
語文科主要測試的是言語能力,基本能力是“三感”,其中“語境感”是中心。這決定了以考語篇——作文能力為主,實(shí)現(xiàn)對語文素養(yǎng)——讀、思、寫水平的綜合檢驗(yàn)。寫作能力中最重要的是言語思維力、想象力和創(chuàng)造力,是言語表現(xiàn)力,這些能力的展現(xiàn)是很個人化的,因而,開放性的語文試題應(yīng)以主觀題為主,語文能力的評價也是以主觀性為主,雖有一些參考性的寬泛的要求,但無法也不必設(shè)定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。
所謂的主觀題,是指必須要通過人工閱卷,評分教師根據(jù)對評分標(biāo)準(zhǔn)的理解,進(jìn)行評分的試題形式。我國教育考試中經(jīng)常出現(xiàn)的主觀題包括:填空題、材料分析題、簡答題以及問答題或小論文題。填空題是由不完整的陳述構(gòu)成的,這個不完整的陳述就是題干。材料分析題是由給予統(tǒng)一材料的試題構(gòu)成的試題形式,這些材料既可以是書面材料,也可以是圖表材料,或者兼而有之;相關(guān)的試題可以是一題,但多數(shù)情況下是若干道試題組成的一個系列,這些試題既可以是選擇題,但多數(shù)情況下可能是主觀題,如填空題、簡答題等。這些材料和試題組成了整個材料分析題的題干。簡答題和問答題或者小論文題都有一些簡單的情景材料,并根據(jù)這些簡單的情景材料,對考生提出應(yīng)答要求。簡答題考查的能力表現(xiàn)行為比較單一,涉及到的內(nèi)容領(lǐng)域相對較單一,內(nèi)容范圍相對較小,而問答題或小論文題則相反,它們往往測量多個行為目標(biāo),或某一行為目標(biāo)下的多個行為表現(xiàn)水平,涉及到一個或多個學(xué)科內(nèi)容領(lǐng)域。{2} 我們以上已經(jīng)分析過了語文考試應(yīng)以考“語篇”為主,就是說,只能考少量的填空題、材料分析題或簡答題,主要考的是問答題或小論文題,在語文考試中,就是指各類的“作文題”。這些題目是較為綜合的,包含了多個的行為目標(biāo)和多個行為表現(xiàn)水平。
從性質(zhì)上來看,這些語文試題應(yīng)以主觀性的言語題、話語題為主,與其相應(yīng)的,勢必以開放性題型為主。只有開放性題型,才有利于學(xué)生言語個性的發(fā)揮,他們的言語、話語才可能體現(xiàn)出各自的優(yōu)勢和特點(diǎn)。這種開放性表現(xiàn)為:
1.題目的選擇性。在一道題目下,可以設(shè)多題。如果設(shè)多題,自然比較容易區(qū)分不同的性質(zhì),就像2007年廣東省“閱讀”題同時出兩道,一道是“實(shí)用類文本”,一道是“文學(xué)類文本”,供考生選擇。福建省2004年作文題出10道,2006年作文題出3道,考生可以各取所需。有的知識性題目也是可以讓學(xué)生選擇的。比如檢驗(yàn)記誦的,尤其是課外的,可以三選二,或四選三。
2.角度的多樣性。如果設(shè)一題,這道題目必須考慮到不同言語個性學(xué)生的不同的需求,就是所謂的“寬題”,使學(xué)生可以從中進(jìn)行選擇。如“供料”作文,可以提供兩、三組素材,所提供的素材內(nèi)容不能過于單一,應(yīng)該包含多種的規(guī)定性,考生可以從中找到自己的切入點(diǎn),而且有角度創(chuàng)新的可能?!霸掝}”作文雖然比較容易實(shí)現(xiàn)角度的多樣性,但是也不盡然,比如“誠信”“心靈的選擇”這樣的話題,表面上似乎是開放的,但實(shí)際上可供選擇的空間很小,因?yàn)橐延械闹髁髟捳Z將選擇空間關(guān)閉了。
3.觀點(diǎn)的自主性。這一點(diǎn)是最重要的。不但因?yàn)橛^點(diǎn)的創(chuàng)新是最能體現(xiàn)人的思維能力和創(chuàng)造性,而且體現(xiàn)了對話語權(quán)的尊重,體現(xiàn)了生命關(guān)懷?!伴喿x”題的“多元解讀”,“作文”題的“立意自定”,都是彰顯對思想自由的推崇。對于“觀點(diǎn)創(chuàng)新”之文,只要持之有故、言之成理,都應(yīng)該給予最大的鼓勵。在評價上應(yīng)該努力區(qū)分哪些是創(chuàng)新的,哪些是襲舊的,這很重要。那些華而不實(shí)、虛情假意之文需要仔細(xì)鑒別,不應(yīng)獲得高分。當(dāng)然,其他方面的創(chuàng)新也是很可貴的,也應(yīng)該給予鼓勵。
4.表達(dá)的適切性。這有兩層意思。一是在“作文”題中表述為“文體不限”。學(xué)生選擇寫什么文體都可以,只要符合所選文體的規(guī)范,就應(yīng)該一視同仁。一是指言語表現(xiàn)的個性化,即個人言語風(fēng)格的選擇和展示,只要能較好地表情達(dá)意都是應(yīng)該鼓勵的,評價應(yīng)該向有特點(diǎn)的表現(xiàn)傾斜。四平八穩(wěn)的文章是合格的文章,但不能算是好文章。大量的模式化、雷同化的應(yīng)試作文,是不應(yīng)該得高分的。
最后,當(dāng)然要落實(shí)到評價的多元化。主觀題是不應(yīng)該有標(biāo)準(zhǔn)答案的,就是連“參考答案”都是很難設(shè)定的,只能設(shè)定一些評分點(diǎn),而對這些評分點(diǎn)的理解又是因人而異的,這就要求閱卷教師有較高的言語修養(yǎng)、言語判斷力,能作出較為準(zhǔn)確的主觀性評價。
三、語文的社會交際性決定了題型的交互性
很久以來語文便成為一門“功課”,這么說的意思不是說語文不是功課,而是說語文的社會性、交際性功能被閹割了,它所做的只是與世隔絕的文字練習(xí)。寫作,變成了寫話、作文、習(xí)作。讀者喜聞樂見的、各具特點(diǎn)的文體,變成了什么也不是的記敘文、說明文、議論文。寫出來的作文只給老師一個人看,沒有別的讀者。閱讀是為讀而讀,寫作是為寫而寫,教非所用,學(xué)不致用,這是語文教育的致命傷。與語文應(yīng)用脫離、隔絕的語文教學(xué)還有存在價值嗎?不能實(shí)際應(yīng)用的語文不成了“偽語文”嗎?
語文的社會交際性功能是它的生命。寫作沒有特殊的針對性,沒有特定的讀者,文章就失去了效用,文章的意義就無法生成。因此,在今后的語文教學(xué)和語文考試中都要加強(qiáng)、凸顯它的社會交際性功能。閱讀要有思想的碰撞,寫作要有情意的溝通;文章要有現(xiàn)實(shí)的指向,要有感而發(fā)、有為而作,沒有真實(shí)的讀者也要有“假想”的讀者,有作者與讀者間的交流、反饋,討論、辯論,批評、申說,這樣的言語表現(xiàn)才能體現(xiàn)生命價值。因此,在語文教學(xué)中要由純粹的“訓(xùn)練”性寫作,轉(zhuǎn)向提倡“發(fā)表”性寫作,通過各種形式的發(fā)表,包括課內(nèi)外的發(fā)表,口頭與書面發(fā)表,紙質(zhì)文本與電子文本的發(fā)表,讓言語在流通中實(shí)現(xiàn)其社會交際功能。
同時,語文的社會交際性還體現(xiàn)為對當(dāng)代生活的介入與干預(yù)。這主要體現(xiàn)在所發(fā)表的內(nèi)容的時代性、當(dāng)下性,要能對現(xiàn)實(shí)生活(包括物質(zhì)生活和精神生活,第一生活和第二生活——書本)保持關(guān)注與敏感,迅捷作出自己的思考和反應(yīng)。要改變現(xiàn)今學(xué)生作文題材基本上是寫親歷的遭際,和抒發(fā)一己瑣屑的喜、怒、哀、樂的狀況,更多地關(guān)注他人與社會,生活與人生,自然與人類,現(xiàn)實(shí)與未來,等等,在全球化視界下思考外部世界發(fā)生的有意義的事情,發(fā)出自己的聲音,表達(dá)自己的意見。2005年上海高考作文題目就出得比較好:
近年來,在課堂教學(xué)之外,以下現(xiàn)象也大量進(jìn)入我們的視野,請看一組社會廣角鏡——
鏡頭一:武俠小說風(fēng)靡了幾代讀者,其實(shí)以俠為人格理想,是一種由來已久的精神傳統(tǒng);言情小說則往往將花樣年華與感傷情感交織在一起,這都是作品吸引眾多青少年讀者的原因。
鏡頭二:中學(xué)時代《同桌的你》流行歌曲,唱出了莘莘學(xué)子的生活,幼稚與成熟,青春與成長,追求與迷茫,是一種難解的情結(jié),在校園的綠草地上總有它的一席之地。
鏡頭三:時至今日,廣告已成鋪天蓋地之勢,連世界名曲也進(jìn)入了某些品牌的廣告,于是,高雅的古典音樂在一些青少年的耳中成了商品而非音樂旋律。
除此之外,還有各種卡通、音像制品、韓劇、休閑報刊及時裝表演等等,因此需要對當(dāng)今的文化生活作一番審視和辨析。談?wù)勊鼈儗δ愕某砷L正在形成怎樣的影響。
文章字?jǐn)?shù)不少于800字,不要寫成詩歌,題目自擬。
這道題目涉及的是當(dāng)下的文化生活與學(xué)生精神成長的關(guān)系。提供的材料開放性程度較高,內(nèi)容規(guī)定性復(fù)雜,便于學(xué)生選擇適合自己言說的角度與主題。同時,這些內(nèi)容離學(xué)生很近,是年輕人的共同話題,表達(dá)見解容易形成對話與交流,能較好地顯示言語的交互性特點(diǎn)。
高考負(fù)有引領(lǐng)基礎(chǔ)教育的責(zé)任,尤其要重視、體現(xiàn)語文的應(yīng)用性、交互性,就是說在言語題、話語題中單考查古代、現(xiàn)代的經(jīng)典作品的賞析、評論是不夠的,也要注重當(dāng)下的言語應(yīng)用。因此,在高考中要注重體現(xiàn)學(xué)生對現(xiàn)實(shí)的思考語言說,要彌補(bǔ)以往在這方面的嚴(yán)重缺失。除了在大作文中注重與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系外,還要設(shè)計一道有較高分值的題目,來體現(xiàn)信息時代對資訊的重視,提供一定的閱讀資料,要求學(xué)生作出自己的梳理、歸納與評析,最好還要能夠體現(xiàn)一定的交互性,與資料中的觀點(diǎn)、其他讀者的觀點(diǎn)形成交互性商榷,以充分體現(xiàn)“自主、合作、探究”的教育理念。
以下為美國的作文評價標(biāo)準(zhǔn),它也是極為注重交互性寫作的,可供參考。
紐約州《英語語言藝術(shù)核心課程》對寫作的要求:
標(biāo)準(zhǔn)1:為獲得信息和理解能力而學(xué)習(xí)語言。
作為說話者和寫作者,學(xué)生將使用口頭和書面語言,依照英語語言慣用法去獲得、闡述、應(yīng)用和轉(zhuǎn)達(dá)信息。
標(biāo)準(zhǔn)2:為文學(xué)反映和表達(dá)而學(xué)習(xí)語言。
作為說話者和寫作者,學(xué)生將會使用口頭的和書面的英語語言系統(tǒng)中已被廣泛接受的語言習(xí)慣進(jìn)行自我表達(dá)和藝術(shù)創(chuàng)作。
標(biāo)準(zhǔn)3:為批判性分析和評價而學(xué)習(xí)語言。
作為說話者和寫作者,他們將使用那些符合英語語言表達(dá)習(xí)慣的口頭和書面語言,從各個不同的視角提出他們的觀點(diǎn),以及表達(dá)他們以經(jīng)驗(yàn)、思想、信息和事件為基礎(chǔ)的判斷。
標(biāo)準(zhǔn)4:為社會互動交流而學(xué)習(xí)語言。
學(xué)生聽、說、讀、寫,將是為了與其他社會成員的交流與互動。學(xué)生將使用約定俗成的英語口頭和書面語言表達(dá)習(xí)慣,與廣泛領(lǐng)域里的社會人群進(jìn)行有效的社會交流。{3}
由這些標(biāo)準(zhǔn)可以看出:
1.寫作的應(yīng)用面是很廣的。涉及到信息處理、文學(xué)反映和表達(dá)、批判性分析和評價、社會互動交流,就是說涵蓋了實(shí)用和文學(xué)領(lǐng)域里的所有方面。
2.“社會互動交流”是寫作學(xué)習(xí)的基本目的。前三個方面是寫作的基本內(nèi)容,最后落實(shí)在第四個方面,就是“與廣泛領(lǐng)域里的社會人群進(jìn)行有效的社會交流”。這就是我們說的交互性寫作。
3.注重“語言習(xí)慣”的掌握。幾乎每一條都有相似的要求:“依照英語語言慣用法”“會使用……已被廣泛接受的語言習(xí)慣……”“使用那些符合英語語言表達(dá)習(xí)慣的……”“將使用約定俗成的英語口頭和書面語言表達(dá)習(xí)慣”。之所以反復(fù)強(qiáng)調(diào)語言習(xí)慣,也是為了更好地進(jìn)行社會互動交流。
{1}{2}雷新勇《大規(guī)模教育考試:命題與評價》,華東師范大學(xué)出版社,2006,第84、181頁。
{3}王愛娣《美國語文教育》,廣西師范大學(xué)出版社,2007,第145~146頁。
(福建師范大學(xué)文學(xué)院 350007)