關(guān)云德

滿族有敬犬之俗。不準(zhǔn)殺狗，不吃狗肉，不戴狗皮帽子、套袖，不鋪狗皮褥子。燒香祭祖期間，漢族等其他人穿戴與狗皮毛有關(guān)的都不準(zhǔn)進(jìn)入祭祀場(chǎng)地，就是平時(shí)去滿族人家辦事串門，進(jìn)院先將狗皮帽子套袖等放在屋外窗臺(tái)上，才能進(jìn)屋。滿族人家平時(shí)對(duì)狗的喂養(yǎng)特別精心。一般不打罵狗。如果有人打了自家的狗，就認(rèn)為是對(duì)主人的最大不尊重，“打狗欺主”或“打狗還得看主人”這些俗語(yǔ)就是這么來的。狗老病死要埋上，以此來寄托哀思，可見滿族人對(duì)狗的感情是多么真摯。

狗，滿語(yǔ)稱為“音達(dá)渾”（yindahun）。滿族敬狗的習(xí)俗與這個(gè)騎射民族生產(chǎn)和生活息息相關(guān)。狗不僅可以看家狩獵，而且在冬季還可以拉爬犁。在行獵中，獵物一旦被主人射中受傷，獵狗會(huì)像勇士一樣猛沖上去，奪取獵物；當(dāng)主人遭遇惡獸襲擊時(shí)，獵狗會(huì)不顧一切地沖上去與惡獸搏斗，舍命保護(hù)主人安全。

滿族敬犬的另一個(gè)原因是受“義犬救罕王”傳說的影響。傳說努爾哈赤年少喪母，繼母納喇氏對(duì)他百般虐待，他就投身到遼陽(yáng)總兵李成梁帳下當(dāng)小打（當(dāng)差）。在一次給李總兵洗腳時(shí)，無意說出自己腳下長(zhǎng)有七個(gè)“紅痣”，正是明朝要查找“腳踏七星落地”的混龍出世，怕他以后奪取大明的江山，李總兵的三姨太給罕王報(bào)信，罕王便騎著大青馬領(lǐng)著平時(shí)喂養(yǎng)的大黃狗連夜出逃。李總兵發(fā)覺他跑了后，領(lǐng)兵追趕，大青馬跑得累死了，罕王也昏睡在荒草甸子里。追兵沒找著人，就放火燒，狗眼見大火要燒到罕王四周了，就跑到附近一個(gè)水泡蘸濕全身，用濕毛壓倒罕王四周的茅草，罕王得救了，大黃狗卻累死了。為了報(bào)“義犬救主”之恩，罕王立下規(guī)矩，滿族人不能吃狗肉……

滿族人的崇狗習(xí)俗，意在提倡一種對(duì)忠誠(chéng)的回報(bào)精神，正因如此，這種屬于遠(yuǎn)古人類的圖騰文化，才會(huì)有這樣持久的生命力，所以才能夠世世代代地沿襲下來。

（本文有刪改）

【品評(píng)】

這是一篇反映滿族民俗的知識(shí)類的散文，文章開頭便把滿族崇狗的習(xí)俗以最簡(jiǎn)要的寫法羅列出來，如同一塊重石入水，引起強(qiáng)烈的沖擊波；然后，再?gòu)臐M族人生產(chǎn)生活及著名歷史傳說方面娓娓道來，最后一段又把滿族人的崇狗習(xí)俗升華到道德精神的層面上歸納總結(jié)，起到了畫龍點(diǎn)睛的作用，整個(gè)文章形散而意不散，讀后使人印象深刻。

（常 湘）