雅　敏

【原文】

登飛來峰①

王安石

飛來山上千尋塔②，

聞說雞鳴見日升③。

不畏浮云遮望眼，

自緣④身在最高層。

【作者簡介】

王安石（1021~1086）字介甫,號半山，封荊國公，世人又稱王荊公,世稱臨川先生。江西撫州臨川人，北宋杰出的政治家、思想家、文學家，唐宋八大家之一。他的詩文頗有揭露時弊、反映社會矛盾之側(cè)重，體現(xiàn)了他的政治主張和抱負。他的散文雄健峭拔，詩歌遒勁清新，今存《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。

【注釋】

①飛來峰：就是浙江紹興城外的寶林山。②千尋塔：形容塔很高。古代一尋等于八尺。③雞鳴見日升：雞鳴時可以望見太陽升起。④緣：因為。

【翻譯】

飛來峰頂聳立著千尋的高塔，聽說雞叫時在塔上能看見朝陽升起。不怕浮云遮住遠望的雙眼，只因為身體站在山的最高峰。

【賞析】

這首詩的起句寫飛來峰的地勢。山峰已夠高，而峰上更有千尋之塔，足見其高。此句極寫登臨之高險。

承句寫目極之遼遠。承句用典，《玄中記》云：“桃都山有大樹，曰桃都，枝相去三千里。上有天雞，日初出照此木，天雞即鳴，天下雞皆隨之。”以此驗之，則“聞說雞鳴見日升”七字，不僅言其目極千里，亦且言其聲聞遐邇，頗具氣勢。雖是鋪墊之筆，亦不可等閑視之，實景語中的高唱。且作者用事，深具匠心。如典故中“日初出照此木，天雞即鳴”，本是“先日出，后天雞鳴”，但王安石不說“聞說日升聽雞鳴”，而說“聞說雞鳴見日升”，則是“先雞鳴，后日升”，這就更合現(xiàn)實規(guī)律，且又押韻。轉(zhuǎn)句“不畏”二字作峻語，氣勢奪人?！案≡普谕邸?，用典。據(jù)吳小如教授考證，西漢人常把浮云比喻奸邪小人，如《新語·慎微篇》：“故邪臣之蔽賢，猶浮云之障日也?！蓖蹙浼从么艘?。

結(jié)句用“身在最高層”來美化詩境，有高瞻遠矚的氣概。轉(zhuǎn)、結(jié)二句，絕妙情語，亦千古名句；作者點睛之筆，正在結(jié)語。若就情境說，語序應是“因為身在最高層，所以不畏浮云遮目”，但作者卻倒過來，先說果，后說因；一因一果的倒置，說明詩眼的轉(zhuǎn)換。

這是一首哲理詩，詩人借寫景來壯懷，句句入扣；前兩句寫景，后兩句抒情。