林禾禧等

世界上的事情無奇不有。有的看了令人震怒，有的聽了感到刺耳，這件事情不合理，那件事情欺負(fù)人，叫人氣憤不平，怒氣勃發(fā)。中醫(yī)認(rèn)為，怒為內(nèi)傷七情致病因之一。怒為肝志，有發(fā)泄之意，若大怒不止，肝氣上逆，血隨氣而上溢，則面紅耳赤，青筋暴漲，氣逆于上，可發(fā)生吐血、嘔血，甚至昏厥猝倒。

看過《三國(guó)演義》的人都知道諸葛亮三氣周瑜的故事。周瑜心胸狹隘，忌賢妒能。諸葛亮多次設(shè)計(jì)激怒周瑜，其結(jié)果使周瑜口吐鮮血而死。上世紀(jì)六十年代，筆者在農(nóng)村工作，有一天下午，一位年輕人跑到衛(wèi)生所，急喊：“林醫(yī)生，趕快，我老爸不行了……”我一聽，不對(duì)呀!上午剛與他父親談話，還好好的，怎么突然就不行了?原來，這個(gè)年輕人參加賭博，他爸爸知道了，非常生氣，盛怒之下拿起扁擔(dān)要打他，他一跑，老爸一追，就倒下了。老年人肝氣漸衰最忌發(fā)怒，怒氣一發(fā)，則氣逆不順，傷氣傷身。所以，平時(shí)要盡量戒怒，特別是老年人，千萬要戒怒。

中醫(yī)認(rèn)為，怒傷肝，繼則傷及五臟六腑，危害性命。秦始皇苛政暴虐，“焚書坑儒”，殘酷地剝削鎮(zhèn)壓人民。他終日發(fā)怒，心理紊亂，身患重疾，雖追求神仙靈丹，卻不能健康長(zhǎng)壽。而姜太公(姜子牙)善于修身養(yǎng)性，結(jié)果壽逾百歲。他釣魚時(shí)，魚鉤是直的，而且離水面足有三尺高，鉤上也沒有魚餌，嘴里卻不時(shí)地念叨：“愿者上鉤，愿者上鉤?！睅浊陙恚敖烎~”的故事廣為流傳，它告訴人們養(yǎng)性戒怒可以健康長(zhǎng)壽。

盡量戒怒的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)泄怒，欲怒之時(shí)要用理智使自已保持思想冷靜，把自已的“滿腔怒火”壓一壓。時(shí)常記?。骸巴艘徊教旄叩亻?，讓三分心平氣和。”也可以用運(yùn)動(dòng)制怒；找好朋友傾訴苦衷，談心交心；或大哭一場(chǎng)，摔破舊物品以泄怒。

二月河：在疾病中完善自己時(shí)仲省

61歲的作家二月河以苦讀、苦學(xué)、苦寫獲得了創(chuàng)作豐收?？墒牵L(zhǎng)期熬夜、生活無規(guī)律、吃肉、喝酒等也損害了身體，他不僅患有高血壓、糖尿病，而且6年前還發(fā)生了腦梗，經(jīng)過治療后，曾留下半身不遂的后遺癥?！俺砸粔q，長(zhǎng)一智”。二月河這才明白得把健康擺在首位，于是，他立即對(duì)寫作和生活進(jìn)行調(diào)整。

調(diào)整計(jì)劃。他原來雄心勃勃，要寫太平天國(guó)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，寫嘉靖與和坤等內(nèi)容的長(zhǎng)篇小說，但是現(xiàn)在他卻說，在身體根本好轉(zhuǎn)前不會(huì)再寫作長(zhǎng)篇，而是寫一些短小的散文隨筆，能寫多少算多少。

適當(dāng)放松。平時(shí)，除了寫一點(diǎn)短文，二月河還參加一些學(xué)術(shù)和社會(huì)活動(dòng)；下午一般不工作，喝茶、散步、下圍棋，看一些歷史資料，以調(diào)節(jié)身心為主。

戒煙限酒。二月河為人豪爽，在部隊(duì)開山、挖煤、運(yùn)石頭，憑的是力氣，因此能吃善飲。他一次能吃六七個(gè)大饅頭，二鍋頭酒一次能喝一斤六兩。現(xiàn)在面對(duì)美酒，他大多能忍住不喝或少喝。過去，他嗜煙如命，手指被煙熏得發(fā)黃，現(xiàn)在基本與煙絕交了。另外，他嚴(yán)格限制主食，多吃豆類、青菜，特別對(duì)黃瓜情有獨(dú)鐘。

在運(yùn)動(dòng)中培養(yǎng)興趣。二月河堅(jiān)持每天清晨散步1小時(shí)，步行5千米。在河南南陽白河岸邊，他振動(dòng)雙臂，穩(wěn)步行進(jìn)，呼吸新鮮空氣，舒展筋骨。在與老友下棋的同時(shí)，他還練起了繪畫和書法。

待人寬容隨和。二月河常說，我不要求大家與我思想一致，有人反對(duì)我，我不在意。我讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，5次都沒有讀進(jìn)去，這不等于書寫得不好，也不說明我是弱智，而是我們沒有緣分。有人為一本書的內(nèi)容爭(zhēng)吵，有人為了稿費(fèi)而郁郁寡歡，累不累啊!名氣就像佐料，沒有不行，多了也不好。

生活中，二月河還是樸實(shí)、憨厚的布衣本色。他有一個(gè)溫馨和睦的家庭，他樂意為妻子和女兒當(dāng)“老炊”。當(dāng)然，家人的體貼、照顧，也是他身體康復(fù)的重要條件。

(編輯王建國(guó))

舒心和氣戴逸如

鶴之所以壽者，無宛氣于中……猿之所以壽者，好引其末，是故氣四越……天之氣常動(dòng)而不滯，是故道者亦不宛氣。

——[西漢]董仲舒

董仲舒說過，養(yǎng)生最要緊的，是愛氣。怎樣愛氣呢7就是要保持平和淳厚的心態(tài)，寧靜高遠(yuǎn)的心境。他列出九條“氣之害”，是養(yǎng)生者必須克服和避免的一是會(huì)導(dǎo)致氣不通的“泰實(shí)”：二是會(huì)導(dǎo)致氣不足的“泰虛”；三是會(huì)導(dǎo)致氣寒的“熱勝”；四是會(huì)導(dǎo)致氣不入的“泰勞”：五是會(huì)導(dǎo)致氣郁積的“泰佚”；六是會(huì)導(dǎo)致氣高的“怒”；七是會(huì)導(dǎo)致氣散的“喜”；八是會(huì)導(dǎo)致氣狂的“憂”：九是會(huì)導(dǎo)致氣懾的“懼”。而這九條氣之害，根本原因都在于有所偏倚而不能中和。

中和兩字說來簡(jiǎn)單，做起來卻不容易。要達(dá)到中和的狀態(tài)，必須有仁愛之心。惟有仁者才能“好惡敦倫，無傷惡之心，無隱忌之志，無嫉妒之氣，無感秋之欲，無險(xiǎn)波之事，無避諱之行。”堅(jiān)持了仁，也就“其心舒，其志平，其氣和”。

氣和相當(dāng)要緊。鶴所以長(zhǎng)壽，在于體內(nèi)之氣和順而不郁積。猿所以長(zhǎng)壽，也在于氣在周身運(yùn)行舒暢。天之氣是運(yùn)行不息的，人如能像天之氣一樣運(yùn)行而不郁積，養(yǎng)生也就到家了。