何為強(qiáng)

瀾滄江，一條母親河，帶著青藏高原雪山的寒冰凈水穿越廣袤的土地，以她甘甜的乳汁滋養(yǎng)著古往今來(lái)多少天地間的生靈，將歷史的沉重注入浩瀚的太平洋。

瀾滄，一個(gè)以大江命名的全國(guó)唯一的拉祜族自治縣，境內(nèi)五山六水交錯(cuò)，高山峽谷縱橫，史稱(chēng)“拉祜山”。

遠(yuǎn)古的瀾滄江水流經(jīng)遠(yuǎn)古的拉祜山土地，便在這四季如春的家園里滋養(yǎng)著一群遠(yuǎn)古的生命，這生命里有樹(shù)木、花草、牛馬、虎豹、鳥(niǎo)雀、游魚(yú)，還有我們?nèi)祟?lèi)祖先中的一支。我們?nèi)祟?lèi)祖先中的這一支，與大自然中這些平等的遠(yuǎn)古生命相處、相依、相搏斗，以他們的智慧戰(zhàn)勝了周?chē)ｋU(xiǎn)與惡劣的環(huán)境，用他們的雙手在高山巨石上刻磨出各種腳手印記或符號(hào)來(lái)向神祈禱。在這些事情發(fā)生的幾千乃至上萬(wàn)年后，這支遠(yuǎn)古的人類(lèi)祖先們有可能消失了，或者他們又以某一種方式存活在人世間而我們卻不知道，我們只是在偶然的機(jī)遇下發(fā)現(xiàn)了高山叢林中磨刻在巨石上的腳手印記和符號(hào)，也就看到了屬于這些腳手印記和符號(hào)中的一部分的拉祜山石刻。

2005年5月19日，我和助手李華強(qiáng)在云南省瀾滄縣大山鄉(xiāng)南美村上南美寨挖掘出了第一個(gè)石刻——南美1號(hào)石刻。石刻是一只長(zhǎng)兩米多的人手掌印記，當(dāng)?shù)厝藗髡f(shuō)為“仙人掌”。正是這只來(lái)自遠(yuǎn)古時(shí)空的手，在我第一次看到它后便一把將我拉進(jìn)了那個(gè)遠(yuǎn)古的世界——?dú)v史遺留在瀾滄江畔的古老文明中。在此后的6月1日至9日，我們又先后在瀾滄縣境內(nèi)大山鄉(xiāng)和富東鄉(xiāng)的9個(gè)地方找到了10個(gè)石刻石頭和一處古人類(lèi)生活遺址。

傳說(shuō)中的仙人掌

在瀾滄縣大山鄉(xiāng)南美村有一個(gè)傳說(shuō)。過(guò)去有一位仙人趕了很遠(yuǎn)的路，十分口渴，但一路上又找不到可以喝的水。當(dāng)他來(lái)到南美大山上，看到山下奔騰的瀾滄江水時(shí)，便急不可耐地一手按在南美大山的一塊石頭上趴在江水中喝水。由于太用力，仙人走后，他的手掌印在了石頭上。

傳說(shuō)歸傳說(shuō)，但石頭上的“仙人掌”確有其事，它就是我們找到的南美l號(hào)石刻。只是它并非哪位仙人的手掌印，而是古人磨刻在石頭上的人手掌印記，是一種原始圖騰的標(biāo)志。

南美1號(hào)石刻：全石出土部分長(zhǎng)600厘米，寬380厘米，高260厘米。南北走向，南部埋于山體中，北部有女性生殖器特征；石刻平面朝向天空，有人為加工跡象，為不規(guī)則邊沿。人手掌印記東西走向，手指指向東方。拇指上指甲長(zhǎng)出手指部分長(zhǎng)16厘米，為二次刻磨而成；人手掌印記應(yīng)為右手。手型與現(xiàn)代人相似，但關(guān)節(jié)部位突出，手指指端較粗。拇指骨節(jié)突出，指甲粗長(zhǎng)，與手掌相連處的關(guān)節(jié)較為奇特，兩者間的分裂線長(zhǎng)而明顯。手腕與手掌之間形成一定的轉(zhuǎn)折角度。手掌部位有3處凹陷，應(yīng)是后期風(fēng)化所至。

哈疊箐令人費(fèi)解的印記

在富東鄉(xiāng)那東村下丫口寨哈疊箐近60度的山體斜坡上，那東1號(hào)和那東2號(hào)石頭與其周?chē)氖^組成了一堆酷似女性上半身的石頭群。那東1號(hào)石頭處于石頭群的最上方，石頭頂部東端有女性生殖器狀石刻，朝天石平面上共有石刻印記8個(gè)，2個(gè)類(lèi)似人類(lèi)腳印記，6個(gè)為不明印記；那東2號(hào)石頭處于石頭群的左下方，朝天石平面中央有3個(gè)不明印記，最大一個(gè)長(zhǎng)25厘米，寬20厘米：最小一個(gè)長(zhǎng)20厘米，寬14厘米。形狀與那東1號(hào)石刻中的不明印記相同。

根據(jù)那東村下丫口村民講述，當(dāng)?shù)厝藗髡f(shuō)石頭上的石刻印記是拉祜族先民扎努和扎別踩下的。我曾經(jīng)在瀾滄某地看到過(guò)與此相類(lèi)似的特殊的人腳掌，隨行的時(shí)任富東鄉(xiāng)副鄉(xiāng)長(zhǎng)自強(qiáng)也證實(shí)曾經(jīng)見(jiàn)到過(guò)相類(lèi)似的人腳掌。這使我們對(duì)那東1號(hào)和那東2號(hào)石刻上的不明印記產(chǎn)生了更多的猜測(cè)——這種不明印記真的是人類(lèi)的腳掌印記嗎?它真的在我們的現(xiàn)實(shí)生活中存在嗎?如果它不是人類(lèi)的腳掌印記，那它又是什么呢?

陰兵山上的神靈們

傳說(shuō)富東鄉(xiāng)小壩村大平掌寨的陰兵山上住著許多神靈，他們?cè)谔厥獾娜兆永飶奶於?，又在很快的時(shí)間里返回天上去。在過(guò)去的年月里，附近的地主土豪如果要出兵打仗，必要請(qǐng)麼八(通神的人)到陰兵山上請(qǐng)下天兵天將(俗稱(chēng)陰兵)，以求上天的相助。或許因?yàn)殛幈绞巧裆?，所以時(shí)至今日，當(dāng)?shù)氐睦习傩找廊粵](méi)有幾個(gè)敢到山上去的。如果哪家的人因?yàn)椤芭鲎擦松耢`”而生病，必要請(qǐng)麼八到神山上去做一翻法事。

老百姓為什么對(duì)神山有那么多的恐懼，他們?yōu)槭裁磿?huì)認(rèn)為神山上住著神靈呢?原因就在于山上有一塊刻著人類(lèi)及各種動(dòng)物腳手印記的石頭。在他們看來(lái)，那些沒(méi)有幾個(gè)人見(jiàn)過(guò)的神秘印記正好成了陰兵們從天而降的最有力證據(jù)。

據(jù)當(dāng)?shù)氐狞N八傳人介紹，山上的石頭原本有兩塊。一塊為男性，全貌似人體直立，石塊中部有明顯的男性生殖器狀石柱，為人工磨制后組裝而成；一塊為女性，有人、牛、馬、虎、豹、雞等的腳手印記。解放初期，直立的男性石頭在一次雷雨中遭雷擊粉碎，就剩下了這塊有各種印記的女性石頭。當(dāng)我們用樹(shù)枝和小棒在高山叢林中找到這塊傳說(shuō)中的石頭時(shí)，它的上面已經(jīng)覆蓋了一層近30厘米厚的腐爛樹(shù)葉。

小壩1號(hào)石刻：全石出土部分長(zhǎng)520厘米，寬290厘米，高290厘米。南北走向，南部埋于山體，北部露出地面：石刻平面朝天，接近方形，長(zhǎng)520厘米，寬290厘米。石頭上石刻目前已確認(rèn)的有36個(gè)，包括18個(gè)人類(lèi)右腳掌印記，10個(gè)人類(lèi)左腳掌印記，3個(gè)牛馬等畜類(lèi)腳手掌印記，5個(gè)虎豹等獸類(lèi)腳手掌印記。另有一處疑似雞腳的禽類(lèi)腳掌印記。石刻印記尺寸最大的為人類(lèi)腳掌印記，全長(zhǎng)30厘米，石刻印記在石頭上的分布有一定規(guī)律性。處于石刻平面最南端的石刻印記為深度磨刻，呈洼陷狀，所處位置稍高于整個(gè)石刻平面，略占整個(gè)石刻平面的5％，內(nèi)容有人、畜、獸、禽(疑似)等各1個(gè)；其他石刻為陰刻線條刻紋圖案，散布在除最南端石刻印記位置以外的整個(gè)石刻平面，內(nèi)容為人、畜、獸類(lèi)等足印記。

水溝邊的神秘符號(hào)

處在富東鄉(xiāng)小壩村小壩河1日寨田水溝上方一塊刻滿花紋的石頭就象一位慈祥的老人，他不知從哪里來(lái)，也不知要到哪里去，似乎只那么一坐就坐了幾千年。放牛的孩子在他的上面玩耍、跳躍，耕田的農(nóng)夫到他的上面休息、吃飯，但它永遠(yuǎn)只是微笑著。

小壩2號(hào)石刻：全石出土部分長(zhǎng)390厘米，寬300厘米，高120厘米。石上布滿人工刻制的花紋圖案，主要由點(diǎn)、線、圓圈、方塊組成，但大部分已經(jīng)模糊，辨認(rèn)起來(lái)有一定困難。圖案中有類(lèi)似牛蹄、雞爪、人腳、莊稼、花朵等樣式，但準(zhǔn)確圖案及其具體含義有待更進(jìn)一步地考察論證。

大石房地的傳奇

大石房，因大石頭下面可以容納多人遮風(fēng)避雨而得名。

早在遙遠(yuǎn)的石器時(shí)代，一群遠(yuǎn)古的人們剛剛擊退了一只猛虎的襲擊，緊張地向前轉(zhuǎn)移。探路的幾個(gè)人手執(zhí)木棒和石塊，幾雙犀利的眼睛同時(shí)向四下里急速地來(lái)回搜尋著。就在離他們不遠(yuǎn)的身后，只見(jiàn)幾個(gè)人的身影在樹(shù)叢里躲躲閃閃，看到?jīng)]有什么危險(xiǎn)才跟了上來(lái)。他們身體向前彎曲，沒(méi)有任何的穿戴，皮膚上長(zhǎng)著長(zhǎng)毛，幾乎每一個(gè)人的手里都執(zhí)著石塊。

他們翻越山梁，沿著瀾滄江的水岸來(lái)到一條溪流，之后順著溪流來(lái)到了大石房地。當(dāng)他們看到大石房地有高大的樹(shù)木可以遮風(fēng)，有豐富的漿果可以采食，有巨大的石頭可以避雨，有清清的溪流可以飲用，于是留了下來(lái)。他們找來(lái)各類(lèi)順手的石塊做工具，用石器砍下樹(shù)枝做武器。男人狩獵，女人采漿果，生活在原始的大石房地叢林里。為了祈求神的保佑，保佑出生不久的孩子平安長(zhǎng)大，保佑不要失去這塊新的領(lǐng)地，他們?cè)诰奘某炱矫嫔夏タ塘巳撕瞳F的腳手掌印記。在他們看來(lái)，石頭是神賜予人的特殊之物，而處在高山之上的巨石又是能與神相通的。

時(shí)間向后推移了幾千年或上萬(wàn)年，一直推移到2005年6月9日的中午。一群使用著手機(jī)和摩托車(chē)的新人類(lèi)來(lái)到了大石房地，他們看到了磨刻在石頭上的腳手掌印記，從大石房的下面挖出了石器工具，并把這里稱(chēng)為大石房古人類(lèi)生活遺址。

此次從大石房遺址初步發(fā)掘出石器工具39件。其中石鏟1件，石斧l件，石鋤1件：砍砸類(lèi)石器6件，削割類(lèi)石器2件，盛物類(lèi)石器2件，錐形類(lèi)石器5件，帶光滑洼槽面石器4件，投擲類(lèi)石器14件，其他3件。

歷史的回音

滄海桑田，世界變遷。瀾滄江，拉祜山，兩者交匯于濃霧深鎖之下隱藏了不知多少秘密。我有幸看到了瀾滄拉祜山上歷史遺留下來(lái)的遠(yuǎn)古石刻，聽(tīng)到了瀾滄江畔于今跌宕纏綿的遠(yuǎn)古回音，便盡力以一個(gè)觀察者的角度來(lái)講述這一存在的真實(shí)。根據(jù)民間的口頭流傳來(lái)看，被附加了濃重迷信色彩的原始時(shí)期石刻在滇西南瀾滄江流域有著較為廣泛的分布，但直至目前仍缺乏具有說(shuō)服力的實(shí)證考察。

責(zé)任編輯王凱