吳　鋒

閱讀下面的文字，完成1—5題。

后十九日復(fù)上書韓愈

二月十六日前鄉(xiāng)貢進(jìn)士韓愈謹(jǐn)再拜言相公閣下：

向上書及所著文后，待命凡十有九日，不得命，恐懼不敢逃遁，不知所為；乃復(fù)敢自納于不測(cè)之誅，以求畢其說(shuō)而請(qǐng)命于左右。

愈聞之：蹈水火者之求免于人也，不惟其父兄子弟之慈愛然后呼而望之也；將有介于其側(cè)者，雖其所憎怨，茍不至乎欲其死者，則將大其聲疾呼而望其仁之也。彼介于其側(cè)者，聞其聲而見其事，不惟其父兄子弟之慈愛然后往而全之也；雖有所憎怨，茍不至乎欲其死者，則將狂奔盡氣，濡手足，焦毛發(fā)，救之而不辭也，若是者何哉？其勢(shì)誠(chéng)急而其情誠(chéng)可悲也。

愈之強(qiáng)學(xué)力行有年矣。愚不惟道之險(xiǎn)夷，行且不息，以蹈于窮餓之水火，其既危且亟矣，大其聲而疾呼矣，閣下其亦聞而見之矣。其將往而全之歟？抑將安而不救歟？有來(lái)言于閣下者曰：“有觀溺于水而爇于火者，有可救之道而終莫之救也，閣下且以為仁人乎哉？”不然，若愈者，亦君子之所宜動(dòng)心者也。

或謂愈：子言則然矣，宰相則知子矣，如時(shí)不可何？愈竊謂之不知言者。誠(chéng)其材能不足當(dāng)吾賢相之舉耳；若所謂時(shí)者，固在上位者之為耳，非天子之所為也。前五六年時(shí)，宰相薦聞尚有自布衣蒙抽擢者，與今豈異時(shí)哉？且今節(jié)度、觀察使及防御營(yíng)田諸小使等，尚得自舉判官，無(wú)間于已仕未仕者，況在宰相，吾君所尊敬者，而曰不可乎？

古之進(jìn)人者，或取于盜，或舉于管庫(kù)；今布衣雖賤，猶足以方于此。情隘辭戚，不知所裁，亦惟少垂憐焉。愈再拜。

（選自《欽定四庫(kù)全書·昌黎集》）

【注】這是韓愈第二次給宰相寫信，此前十九日他曾給宰相寫了第一封信，故名“后十九日復(fù)上書”。

1．對(duì)下列加點(diǎn)字的理解不正確的一項(xiàng)是（ ）

A．①乃復(fù)敢自納于不測(cè)之誅②當(dāng)其為里正，受撲責(zé)時(shí)，豈意其至此哉誅、責(zé)：責(zé)罰、責(zé)備

B．①則將狂奔盡氣，濡手足，焦毛發(fā)，救之而不辭也②旦日，不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王辭、謝：道歉、請(qǐng)罪

C．①其勢(shì)誠(chéng)急而其情誠(chéng)可悲也②海客談瀛洲，煙濤微茫信難求誠(chéng)、信：的確、實(shí)在

D．①尚有自布衣蒙抽擢者②過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥抽、拔：提拔、提升

2.下列加點(diǎn)字的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是

（ ）

A．①愚不惟道之險(xiǎn)夷，行且不息②窮且益堅(jiān)，不墜青云之志

B．①有來(lái)言于閣下者②自今已往，吾其無(wú)意于人世矣

C．①有可救之道而終莫之救也②公之視廉將軍孰與秦王

D．①誠(chéng)其材能不足當(dāng)吾賢相之舉耳②而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也

3.下列各組句子中，都能表現(xiàn)作者求薦“勢(shì)之急”和駁斥“時(shí)機(jī)說(shuō)”的一組是（ ）

A．①恐懼不敢逃遁，不知所為②宰相薦聞，尚有自布衣蒙抽擢者，與今豈異時(shí)哉

B．①以蹈于窮餓之水火，其既危且亟矣②誠(chéng)其材能不足當(dāng)吾賢相之舉耳

C．①蹈水火者之求免于人也②尚能自舉判官，無(wú)間于已仕未仕者

D．①則將大其聲疾呼而望其仁之也②子言則然矣，宰相則知子矣，如時(shí)不可何

4．下列是對(duì)全文的分析和理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）

A．本文以蹈水火者的險(xiǎn)境作比喻，表明作者自己處境和情勢(shì)的危急，抒發(fā)了渴望得到宰相幫助的急切心情。

B．針對(duì)有人所說(shuō)的“時(shí)不可”，作者逐層剖析巧用比喻，并且運(yùn)用了強(qiáng)烈的反問(wèn)語(yǔ)氣，駁斥了“時(shí)不可”的荒謬。

C．全文緊扣“勢(shì)”和“時(shí)”作文，或設(shè)喻，或記敘，或舉例，或議論，恰當(dāng)?shù)乇砻髁俗约禾幘称D難和急于得到宰相援手舉薦的心情。

D．本文雖為求助之言，但作者寫得不卑不亢，毫無(wú)屈媚之態(tài)，感情看似低沉，實(shí)則暗含自信。人生之途多舛，求人舉薦、望人援手在將來(lái)的工作和生活中在所難免，青年學(xué)生應(yīng)以此文自勉。

5．翻譯下列句子。

（1）雖其所憎怨、茍不至乎欲其死者，則將大其聲疾呼而望其仁之也。

譯文：___________________________________

（2）其將往而全之歟？抑將安而不救歟？

譯文：___________________________________

（3）古之進(jìn)人者，或取于盜，或舉于管庫(kù)，今布衣雖賤，猶足以方于此。

譯文：___________________________________

閱讀下面的文字，完成6－10題。

桐葉封弟辨柳宗元

古之傳者有言，成王以桐葉與小弱弟，戲曰：“以封汝?！敝芄胭R。王曰：“戲也。”周公曰：“天子不可戲?！蹦朔庑∪醯苡谔?。

吾意不然。王之弟當(dāng)封耶？周公宜以時(shí)言于王，不待其戲而賀以成之也；不當(dāng)封耶？周公乃成其不中之戲，以地以人，與小弱弟者為之主，其得為圣乎？且周公以王之言，不可茍焉而已，必從而成之耶？設(shè)有不幸，王以桐葉戲婦寺，亦將舉而從之乎？

凡王者之德，在行之何若。設(shè)未得其當(dāng)，雖十易之不為病；要于其當(dāng)，不可使易也，而況以其戲乎？若戲而必行之，是周公教王遂過(guò)也。

吾意周公輔成王，宜以道，從容優(yōu)樂(lè)，要?dú)w之大中而已，必不逢其失而為之辭。又不當(dāng)束縛之，馳驟之，使若牛馬然，急則敗矣。且家人父子尚不能以此自克，況號(hào)為君臣者耶！是直小丈夫(垂夬)(垂夬)者之事，非周公所宜用，故不可信。

或曰：封唐叔，史佚成之。

（選自《欽定四庫(kù)全書·柳河?xùn)|集》）

【注】大中：大中之道，即正道和中庸之道。(垂夬)(垂夬)：耍小聰明。

6.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正解的一項(xiàng)是（ ）

A．周公乃成其不中之戲中：恰當(dāng)、適合

B．王以桐葉戲婦寺寺：宦官、太監(jiān)

C．設(shè)未得其當(dāng)，雖十易之不為病病：困苦、困頓

D．封唐叔，史佚成之成：促成、促使

7．下列加點(diǎn)字的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是（ ）

A．①成王以桐葉與小弱弟②戲曰：“以封汝?！?/p>

B．①必不逢其失而不為之辭②與小弱弟者為之主

C．①若戲而必行之②王以桐葉戲婦寺，亦將舉而從之乎

D．①使若牛馬然②吾意不然

8．下列四組句子中，都能表明作者認(rèn)為“桐葉封弟”不可信的一組是（ ）

①以地以人，與小弱弟者為之主，其得為圣乎

②要?dú)w之大中而已，必不逢其失而為之辭

③王以桐葉戲婦寺，亦將舉而從之乎

④又不當(dāng)束縛之，馳驟之

⑤是直小丈夫(垂夬)(垂夬)者之事

⑥使若牛馬然，急則敗矣

A.①②③ B.③④⑤

C.①③⑥D(zhuǎn).①③⑤

9．下列對(duì)文章分析和理解不正確的一項(xiàng)是（ ）

A．本文開篇即以簡(jiǎn)潔筆法敘述了“桐葉封弟”這個(gè)古老傳說(shuō)，再層層駁斥其不可信。首段記敘既是為引出后文駁斥作鋪墊，又緊緊扣住了議論文的特點(diǎn)。

B．“吾意不然”在結(jié)構(gòu)上屬于過(guò)渡句，起承上啟下作用，既對(duì)上文傳說(shuō)進(jìn)行否定，又自然引出下文具體的分析和駁斥。

C．本文中心論點(diǎn)是“桐葉封弟”“不可信”，作者層層剖析，論證充分，說(shuō)理透徹，環(huán)環(huán)相扣，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，頗具說(shuō)服力量。

D．作者認(rèn)為大臣輔助幼主，應(yīng)該樹立中正的德行，既不能討好、迎合、遷就幼主，也不能管束太嚴(yán)，招致禍亂。這些對(duì)我們今天的學(xué)校教育和家庭教育都不無(wú)裨益。

10．翻譯下面的句子。

（1）周公乃成其不中之戲，以地以人，與小弱弟者為之主，其得為圣乎？

譯文：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

（2）設(shè)有不幸，王以桐葉戲婦寺，亦將舉而從之乎？

譯文：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

（3）若戲而必行之，是周公教王遂過(guò)也。

譯文：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

附參考答案：

1．B(辭：推辭、推脫；謝：道歉、請(qǐng)罪。)

2．D（其：活用為第一人稱，我。A且：連詞，①表并列，又；②表轉(zhuǎn)折，卻。B于：介詞，①對(duì)、向；②在。C之：①代詞，代“蹈水火者”；②助詞，主謂之間，取消句子的獨(dú)立性。）

3．C（A①句是婉辭；②句駁斥“時(shí)機(jī)說(shuō)”。B①句說(shuō)明“勢(shì)之急”；②句是作者自謙。D①句喻“勢(shì)之急”；②句只是有人提出“時(shí)機(jī)說(shuō)”，無(wú)駁斥意。）

4．B（“巧用比喻”誤，應(yīng)為“舉例駁斥”。）

5．（1）即使是他所憎惡怨恨的、但只要是那種還不至于希望他死掉的人，他就會(huì)大聲疾呼而希望那人發(fā)善心來(lái)拯救他。（重點(diǎn)考查“仁”的活用，“雖”、“茍”用法。）

（2）您將是前來(lái)拯救我呢，還是安然不救呢？（考查句式“其…抑…？”的用法和“全”的活用。）

（3）古時(shí)候薦舉人才，有的從盜賊中推薦出來(lái)，有的從管理倉(cāng)庫(kù)的人員中推薦出來(lái)，如今我這個(gè)平民雖然卑賤，還完全能夠和他們相比。（考查學(xué)生對(duì)“或”、“取”、“方”等在上下文句中的理解。）

6．C（病：錯(cuò)誤、缺點(diǎn)。）

7．A（A以，介詞，拿、用。B為，①介詞，替；②動(dòng)詞，成為。C而，①連詞，表承接，就、便；②連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ)，表修飾，可不譯。D然，①助詞，……的樣子；②代詞，這樣。）

8．D（①③以反問(wèn)語(yǔ)氣否認(rèn)；⑤直接否定；②對(duì)待君主過(guò)失的態(tài)度；④⑥輔助君主的正確方法。）

9．A（“記敘”與“緊緊扣住了議論文的特點(diǎn)”無(wú)對(duì)應(yīng)關(guān)系。）

10．（1）周公竟然成就了成王的不恰當(dāng)?shù)耐嫘?，把土地和人民封給了年幼的弟弟，使幼弱的孩子成為一國(guó)的君主。周公這樣能稱為圣人嗎？（注意“乃”“以”用法和“其…乎？”句式。）

（2）假如不幸，君主用桐葉作圭給嬪妃和太監(jiān)開玩笑，也打算完全聽從并照辦嗎？（考查“設(shè)”、“舉”和“亦…乎？”句式。）

（3）如果開玩笑也一定要實(shí)行，那就是周公教成王鑄成過(guò)錯(cuò)。（考查“行”、“遂”、“過(guò)”的其本用法。）

（作者單位：湖北省襄樊市楚才高中）