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        吉妮麗吉情歌(節(jié)選)

        2008-08-02 00:00:00韓小蕙
        文苑·經(jīng)典美文 2008年6期

        不知是哪位仙女不甘天宮的清冷寂寞,千挑萬選之后,選中了荔波來下凡。她偷偷打開天河的閘門,駕著四萬萬八千匹驍勇的水騎,飛流直下,一路騰奔,直向著環(huán)繞荔波縣城的水春河!

        那積蓄了億萬斯年的天河之水,掙脫了天庭的鎖鏈,忽而野性地馳騁著神秘的舞步,騰挪,回閃,大跳;忽而狂喜地吶喊著駭異的靈語,濃烈,激越,亢奮。頃刻間就沖過莽莽蒼蒼的崇山峻嶺,浸潤著郁郁蔥蔥的大地,給人間奏起一曲禮贊生命的英雄交響曲!

        水喲,生命的金子和銀子,自然萬物甘甜的乳汁。荔波的山峰就爭先恐后地生長起來了,一座,兩座。十座,百座。一千座,一萬座……母親的乳汁太豐腴了,旺盛的生命力便向天上、地下同時(shí)奔突,地面上供養(yǎng)著錐狀、塔狀、劍狀的喀斯特群峰,地下面供養(yǎng)著鐘乳石巖洞。真的是,我也是第一次聽說這個(gè)美麗的神話:這里的每座山峰都是雙向生長的,地面上有明河,地下面就一定有暗河;地面上有山峰,地下面就一定有溶洞;地面上有精神的訴說,地下面就一定有靈魂的吟唱……

        水喲,生命的云霞和彩虹,七彩炫迷,照耀著千萬年的大樹、古藤、蘭花、卉草、苔蘚、泥土,把空氣都照得金亮銀亮的。于是,森林也被誘惑到水中,水有多深,樹就有多高,水有多少道曲折,藤就有多少度回環(huán),隨物賦形,抱石而居,精騖八極,心游萬仞。最后,連人類的自然本性亦被喚醒了還原了,也爭先恐后跳到水中,長成了一株株活動的樹;也恐后爭先鉆到?jīng)_天的瀑布里,鍛造成一枚枚恒久的鉆石——人生閃閃爍爍,雖然每天都有洶涌的信息大潮猛撞著我們的欲望,可是在這里,一切都返璞歸真了,圣潔的水喚起了我們體內(nèi)遠(yuǎn)古的基因,似乎使我們回歸到可望而不可即的純自然狀態(tài)……

        荔波喀斯特是貴州高原和廣西低地過渡地帶“峰叢喀斯特”的典型代表。它的錐狀喀斯特景觀展示了“峰叢景觀”與“峰林景觀”的相互演化與遞交,代表了大陸型熱帶—亞熱帶錐狀喀斯特地質(zhì)演化和生物生態(tài)過程,滿足了世界自然遺產(chǎn)的三條標(biāo)準(zhǔn):地球演變歷史主要階段的杰出范例、生態(tài)和生物演化過程的杰出范例與生物多樣性。

        荔波懷中還有一個(gè)最神奇的珍寶——國家級“茂蘭自然保護(hù)區(qū)”。在當(dāng)今瘡痍累累的地球上,這片保護(hù)區(qū)乃最后幾塊未被碰觸的無價(jià)寶地之一。它是地球同緯度上絕無僅有的喀斯特生態(tài)系統(tǒng),擁有兩萬多公頃喀斯特原始森林,集山、水、林、洞、湖、瀑為一體,以峻、秀、奇、幽、美、艷而驚世駭俗。

        據(jù)說曾有一位IUCN專家來到荔波,在路上碰上一位苗族老大爺,正在撿拾地上的干草和小枯枝。專家問:“山上有那么多樹,你為什么不直接去砍?”

        老大爺答:“哎,樹可不能砍,一草一木也不能動。我們荔波都申遺了,山啊,水啊,要完整地交給子孫?!?/p>

        專家高興得咧開大嘴巴笑,快活地說:“你說話,我信;他們的,不全信。荔波Good,Very Good!”“他們”,指的是中方的政府工作人員,IUCN專家唯恐“他們”弄虛作假。現(xiàn)在他終于明白,自己是以小人之心,度君子之腹了。

        聽完這個(gè)故事,我的心弦深沉地歌唱起來,一股感動的潮水,一直流淌到內(nèi)心深處——誰說我們這些來自大城市的,具有高學(xué)歷、高知識儲備的,享有城市文明生活的來者,就比那些住在大山里、吊腳樓里,穿粗布衣服、吃粗糧,從未坐過飛機(jī)、火車、汽車的布依族、水族、苗族、瑤族等老鄉(xiāng)們高尚呢?面對他們樸素、節(jié)儉、克制的生活方式,我們有什么權(quán)利嫌他們貧窮、落后、不衛(wèi)生、不諳世事呢?缺乏高尚情操和博大胸懷的,也許正是不愿坐地鐵和公交車、整日享受著空調(diào)的我們呀!

        人是一切價(jià)值的底線。高尚的人,是青山綠水的保護(hù)神;高尚的心靈,是人與自然相諧相生的精神向?qū)?。無可回避,申遺也是一場異常艱難的心靈博弈,利益的爭奪,金錢的較量,官位與名譽(yù)的誘惑,無不時(shí)刻威逼著良心。畢竟,與GDP相比,與一心巴望著個(gè)人發(fā)財(cái)、升官的狹隘內(nèi)心相比,“環(huán)?!笔欠至孔钶p的一個(gè)砝碼了,因而在某種意義上說,這就又是分量最重的一場生命質(zhì)量的搏斗!

        也許是因?yàn)橥尥弈槪俨痪褪恰叭骄珠L”的稱謂,反正,當(dāng)冉景丞剛來接待我們時(shí),沒有引起大家的特別注意。冉景丞的官職是茂蘭保護(hù)區(qū)管理局局長,但他遞過來的名片上寫著“研究員、碩士生導(dǎo)師”。他的“絕活”是認(rèn)識大山上的每一棵樹、每一枚草、每一只昆蟲,常常走著走著,他就會輕輕撥開一簇草叢,指著一枚在我們看來極其普通的青草,加重語氣介紹說:

        “這是小葉兜蘭,極其珍貴的物種,市場上能賣到幾十萬元一株,可不能被人發(fā)現(xiàn)喲。

        “這是紅豆杉,國家一級保護(hù)植物,以前我們都不知道它是最好的抗癌植物,現(xiàn)在用它制成的藥,一針就要1萬塊錢。

        “這是古梅,有百年以上的生命了,以前都說它們已經(jīng)絕跡了,可是在我們保護(hù)區(qū),一下子就發(fā)現(xiàn)了幾十株,還能結(jié)出滿樹果實(shí)。

        “這是××苔蘚,只在我們保護(hù)區(qū)有。前年有××國家的3個(gè)生物學(xué)家來偷,把它藏在鞋幫內(nèi)沿兒上,走到山口時(shí)被我們發(fā)現(xiàn)了?!?/p>

        ……

        他微笑著一株一株介紹著,就像老師點(diǎn)評自己班上的每位學(xué)生,我們則像聽評書似的被勾了魂去,一路緊緊跟隨,簡直就像追隨著傳說中的青帝。當(dāng)然,他對動物也同樣如數(shù)家珍,什么昆蟲屬于什么種什么屬什么科,什么蝴蝶叫什么名字,就像是他自己親生的孩子。

        我們問他是不是這里的人?是不是在保護(hù)區(qū)待很多年了?怎么會對這里的每一個(gè)細(xì)節(jié)都這么熟悉呢?他毫不掩飾自豪,微笑著說:“這里的每座山我都爬上去過!”

        娃娃臉的冉景丞把我們采訪團(tuán)集體感動了——現(xiàn)在真的還有“這種人”嗎?在這喧囂的“爆炸式”發(fā)展的經(jīng)濟(jì)大潮中,在瞬息閃閃爍爍的社會劇變中,拋棄了一次次“成功”的機(jī)遇,堅(jiān)持扎在大山里,默默做著別人并不知曉的工作,沒名、沒利、沒休息、沒娛樂、沒享受,有時(shí)甚至還要忍辱負(fù)重!雖然我們都是見多識廣的資深記者,但我們的鼻子一陣陣發(fā)酸,想表達(dá)點(diǎn)什么又不好意思表露出來,于是就爭先恐后地提問,想幫他撐起一片兩片藍(lán)天。

        他的“困難”讓我們誰都沒想到,竟然是“就怕特殊人物來保護(hù)區(qū)”,其傷害的每片葉子、每只昆蟲都讓他心頭滴血;而“最困難”的是就怕有的領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識不到保護(hù)區(qū)的重要性,為了GDP而下蠻干令。冉景丞就像最要財(cái)不要命的守財(cái)奴似的,憂心忡忡地說:“自從工業(yè)革命以來,人類發(fā)展越來越快,對自然的破壞也越來越快。荔波這片山山水水保存到今天不容易,堅(jiān)決不能毀在我們這一代手里!”

        信然!冉景丞說得不錯(cuò),“這種人”表面上看似乎是越來越少了,可是在茂蘭保護(hù)區(qū),在荔波,在貴州的村村寨寨、山山水水中,我們卻一再聽到、見到一位位“這種人”——他們堅(jiān)守在基層,不慕虛榮、不事聲張,本本分分做著有益于民族——國家——人類文明的工作!

        在荔波水書展館,我們見到姚炳烈,他是水書專家,已經(jīng)為搶救水書奮斗了很多年。水族是我國少數(shù)民族之一,有40萬人口,99%分布在黔南自治州。與許多少數(shù)民族不同的是,水族有自己民族獨(dú)特的文字,屬于漢字系文字,造字方法主要有象形、會意、假借等,被稱為水書。水書中記載著水族幾千年的文明和智慧,涵蓋哲學(xué)、天文、歷法、地理、歷史、民族、宗教、倫理、美學(xué)、法學(xué)、人類學(xué)等等學(xué)科,主要靠手抄、口傳在水族民間秘傳。水族傳說自己是商紂王的后代,當(dāng)年紂王兵敗后,遺存的部落族人開始了避難大遷徙,從中原而兩湖而入川,最后躲避到貴州的偏山僻坳里。為了紀(jì)念那些死去的將士,水族世世代代只穿黑色的服裝。

        姚炳烈非常自豪地說,中外專家學(xué)者高度贊譽(yù)水書,稱它為水族的《易經(jīng)》,“是獨(dú)特、古老的人類文化瑰寶”,“是中華民族古文明的活化石”。早在2002年,水書作為歷史文獻(xiàn)精品,被納入首批“中國檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)名錄”,自此后,荔波就將其作為世界人類文化遺產(chǎn),撥??铋_展了搶救水書的活動。一座外表不算堂皇但卻是傾全力建造的“中國荔波水書展館”開館了,一進(jìn)門的墻報(bào)上,貼著各地區(qū)搶救和研究水書的進(jìn)展情況……

        在荔波,我們還見到許多不知名的奉獻(xiàn)者的杰作。在拉雅瀑布風(fēng)景區(qū),我見到一個(gè)極其漂亮的垃圾箱,雖然質(zhì)地僅是普通的小木條,但卻釘成一座迷你型的瑤族小門樓,那濃郁的民族風(fēng)情撲面而來,簡直就是精美的工藝品。我的相機(jī)還留下其他5種垃圾箱的風(fēng)姿,比如森林里的樹根型,竹林里的竹簍型,因環(huán)境而異,顯得既文明又有素質(zhì)。最感動我的是掛在龜背山入口處的一塊木牌,上面用中英文雙雙寫著“請勿帶走花草樹木”,充分表達(dá)出荔波各族群眾對大自然一切生命的珍愛之情!

        離開荔波前,我們采訪團(tuán)一行人,不約而同跳進(jìn)了水春河,沿著長長的、洶涌咆哮的68級跌級瀑布,一直漂流到雪崩一樣傾瀉下來的拉雅瀑布——再最后親近一下金子和銀子的荔波水,把布依、水、苗、瑤等族群眾的恩情永遠(yuǎn)記在心上。

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