每次到西安，我都要去大慈恩寺拜玄奘，他不僅是一位高僧，而且是中國(guó)脊梁式的人物，是中國(guó)精神的象征。 ——錢文忠

錢文忠學(xué)術(shù)背景：

復(fù)旦大學(xué)歷史系教授。

華東師范大學(xué)東方文化研究中心研究員，香港漢語基督教文化研究所研究員，季羨林研究所副所長(zhǎng)。

季羨林先生關(guān)門弟子，中國(guó)僅有的幾位專業(yè)研究梵文、巴利文的學(xué)者之一。1984年考入北京大學(xué)東方語言文學(xué)系。留學(xué)德國(guó)漢堡大學(xué)印度與西藏文化學(xué)系，主修印度學(xué)，副修伊朗學(xué)、藏學(xué)。

著作：《瓦釜集》《末那皈依》《季門立雪》，譯作《唐代密宗》《道學(xué)政——論儒家知識(shí)分子》《玄奘西游記》《國(guó)故新知》。

首先，玄奘身上最寶貴的精神乃是為了追求真理，不避風(fēng)險(xiǎn)，面對(duì)各種挑戰(zhàn)，決不退縮，甚至不惜冒著付出生命的代價(jià)的危險(xiǎn)。玄奘為了追求自己心目中的真理，不惜偷渡出境，經(jīng)受了諸多嚴(yán)酷的考驗(yàn)，不少時(shí)候幾乎要付出生命的代價(jià)?！段饔斡洝防镏v，玄奘取經(jīng)經(jīng)歷了九九八十一難，這固然是小說家之言，但也未必就不是真實(shí)歷史的一種折射或者反映。我想，追求真理的精神是任何時(shí)代、任何民族都必須具備的。

其次，在印度，玄奘找到了心目中至高的經(jīng)典彌勒菩薩口授的《瑜伽師地論》，還找到了再理想不過的老師——當(dāng)時(shí)佛教世界的最高學(xué)府那爛陀寺的寺主、大乘有宗的最高權(quán)威戒賢法師?？墒?，玄奘并沒有滿足于此，而是在印度廣為游歷訪學(xué)。因此，玄奘的學(xué)問絕不局限于瑜伽行派，而是涉及了當(dāng)時(shí)印度的大量學(xué)派和學(xué)說。實(shí)際上，玄奘一路走來，無時(shí)無刻不在學(xué)習(xí)。

第三，玄奘是完全可以有機(jī)會(huì)、有條件停留在佛教徒心目中的天堂圣地印度的，這是沒有什么疑問的。但是，玄奘還是選擇了回國(guó)。玄奘當(dāng)年是違反禁令，偷越國(guó)境的。他并不知道，自己回國(guó)以后是否會(huì)受到嚴(yán)厲的懲罰?？墒?，從歷史事實(shí)來看，他顯然根本就沒有考慮這一點(diǎn)，而是在機(jī)緣合適的時(shí)候，馬上起程回國(guó)。實(shí)際上，他是無法預(yù)料回到國(guó)內(nèi)后等待他的會(huì)是什么的。從歷史看，任何一個(gè)真正偉大的人物總是國(guó)際性的，但是，同時(shí)又必須是民族性的。玄奘無疑做到了一種近乎完美的統(tǒng)一。

第四，從歷史的記載看，唐太宗確實(shí)希望玄奘能夠還俗，出任官職。然而，玄奘拒絕了。很明顯，玄奘的心愿是“單身行道”，根本就沒有將自己歷經(jīng)千辛萬苦求來的學(xué)問，當(dāng)作世俗之門的敲門磚，或者“貨于帝王家”。這一點(diǎn)，就使得玄奘和中國(guó)文化中的絕大多數(shù)知識(shí)分子判然分開了。玄奘看重知識(shí)的獨(dú)立性，看重知識(shí)的本身價(jià)值，不認(rèn)為知識(shí)是某種交換的工具。

第五，玄奘是一個(gè)僧人，但是，絕對(duì)不是一個(gè)不食人間煙火、只顧自己修行的僧人。他有超常的組織能力、教育能力，總而言之，玄奘是一個(gè)很有實(shí)際能力的人。我們都知道，玄奘翻譯作品的數(shù)量之大、難度之高、權(quán)威之堅(jiān)、流傳之廣，罕見其匹。這樣的工作，當(dāng)然不可能是由玄奘一個(gè)人獨(dú)力完成的，必須有某種組織機(jī)構(gòu)的保障。玄奘就是一個(gè)出色的組織者，他將以前就已經(jīng)存在的“譯場(chǎng)”加以改造完善，將分工更加細(xì)化，更加明確化。譯場(chǎng)里的每個(gè)角色都有不同的分工，也有不同的責(zé)任，而彼此之間又是一個(gè)相互配合的有機(jī)互動(dòng)的結(jié)構(gòu)。如此詳盡的分工和結(jié)構(gòu)，卻只有玄奘做到了。更為難能可貴的是，玄奘并不簡(jiǎn)單地滿足于自己成就巨大的翻譯工作，還從中總結(jié)出了一整套的翻譯理論，這就是翻譯學(xué)史上著名的“無不翻”。

錢文忠推薦書目：

1、《談藝錄》(作者：錢鐘書)

閱讀需要一種心態(tài)，你不能指望這些書你一直都能看懂，你也不能指望這本書你打開以后，可以從第一頁(yè)讀到最后。

2、《中國(guó)文化史導(dǎo)論》(作者：錢穆)

有哪本書，是最可靠的，最全面的，最好的一個(gè)論文書呢，那我想就是錢穆先生的《中國(guó)文化史導(dǎo)論》。

(責(zé)任編輯：馮雁雯)